[مفرد]: مصدر نزَحَ/ نزَحَ إلى/ نزَحَ عن.

نزَحَ إلى/ نزَحَ عن يَنزَح ويَنزِح، نَزْحًا ونُزوحًا، فهو نازِح، والمفعول مَنْزوح ، نزَح البئرَ ونحوَها : فرّغها حتى قلّ ماؤها أو نفِد "نزحت الدموعَ من عيني". ، نزَح الشّخصَ عن ديارِه : أبعده عنها "نزحهم قهرًا". ، نزَح إلى العاصمة : انتقل، سافر "نزح من الريف إلى المدينة". ، نزَح الشّخصُ عن أرضه : بعُد عنها "السكان النازحون عن ديارهم- نزوح جماعيّ- مقاومة النزوح بإيجاد فرص عمل". ... المزيد

[ن ز ح]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَزَحْتُ، أَنْزِحُ، اِنْزِحْ، مص. نَزْحٌ، نُزُوحٌ نَزَحَتِ الدَّارُ: نَأَتْ، بَعُدَتْ نَزَحَ عَنْ بِلاَدِهِ: رَحَلَ عَنْهَا. "نَزَحَ الأَهْلُ عَنْ دِيَارِهِمْ" نَزَحَ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ: اِنْتَقَلَ نَزَحَتِ البِئْرُ: قَلَّ مَاؤُهَا. ن. نَزَفَ نَزَحَ البِئْرَ: فَرَّغَهَا حَتَّى قَلَّ مَاؤُهَا. ن. نَزَفَ نَزَحَ الْمَاءُ: نَفِدَ نَزَحَ أَهْلُ القَرْيَةِ: قَلَّتْ مِياهُ آبَارِهِمْ. ... المزيد

[ن ز ح]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). نُزِحَ بِهِ: غَابَ عَنْ بِلاَدِهِ غَيْبَةً بَعِيدَةً.

1-بعد: «نزح القوم، نزحت الدار». 2-ت البئر: قل ماؤها أو نفد. 3-الماء: نفد. 4-البئر: استخرج ماءها حتى ينفد أو يقل. 5-القوم: قلت مياه آبارهم، أو نفدت.

به: غاب عن بلاده غيبة بعيدة.

ج أنزاح. 1-ماء كدر. 2-بئر قل ماؤها، أو نفد.

نزحا نزوحا بعد يُقَال نزحت الدَّار والبئر قل مَاؤُهَا أَو نفذ وَالْقَوْم نزحت آبارهم والبئر وَنَحْوهَا نزحا فرغها حَتَّى قل مَاؤُهَا أَو نفد

بفلان غَابَ عَن بِلَاده غيبَة بعيدَة

المَاء الكدر والبئر النزح الَّتِي لَا مَاء فِيهَا (ج) أنزاح

‏ ‏(‏نَزَح‏)‏ البئر استقى ماءها كله، وبابه قطع‏.‏ و‏(‏نَزَحَتِ‏)‏ الدار بعُدَت وبابه خضع‏.‏ ‏

بسكون الزاي : مص‍ نزح البئر : فرغها من الماء ولا يضر بقاء شيء

نَزَحَ الشيءُ يَنْزَحُ ( * قوله « نزح الشيء ينزح إلخ » بابه منع وضرب كما في القاموس ) نَزْحاً ونُزوحاً بَعُدَ وشيءٌ نُزُحٌ ونَزُوحٌ نازحٌ أَنشد ثعلب إِنَّ المَذَلَّةَ مَنْزِلٌ نُزُحٌ عن دار قَوْمِكِ فاتْرُكُي شَتْمِي ونَزَحت الدارُ فهي تَنْزِحُ نُزُوحاً إِذا بَعُدَتْ وقوم مَنازيحُ قال ابن سيده وقول أَبي ذؤيب وصَرَّحَ الموتُ عن غُلْبٍ كأَنهمُ جُرْبٌ يُدافِعُها الساقي مَنازيحُ إِنما هو جمع مِنْزاح وهي التي تأْتي إِلى الماءِ عن بُعْدٍ ونَزَحَ به وأَنْزَحَه وبلد نازحٌ ووَصْلٌ نازحٌ بعيد وفي حديث سَطيح عبدُ المَسِيح جاءَ من بلدٍ نَزيحٍ أَي بعيدٍ فعيل بمعنى فاعل ونَزَحَ البئرَ يَنْزِحُها ويَنْزَحُها نَزْحاً وأَنْزَحها إِذا استقى ما فيها حتى يَنْفَدَ وقيل حتى يَقِلَّ ماؤُها ونَزَحَتِ البئرُ ونَكِزَتْ تَنْزِحُ نَزْحاً ونُزُوحاً فهي نازح ونُزُحٌ ونَزُوحٌ نَفِدَ ماؤُها قال الليث والصواب عندنا نُزِحَتِ البئرُ إِذا اسْتُقِيَ ماؤُها وفي الحديث أَنه نزل الحُدَيْبِية وهي نَزَحٌ النَزَح بالتحريك البئر التي أُخذ ماؤُها يقال نَزَحتِ البئرُ ونَزَحْتُها لازم ومتعدّ ومنه حديث ابن المُسَيّب قال لقتادة ارْحَلْ عني فلقد نَزَحْتَني أَي أَنْفَدْتَ ما عندي وفي رواية نَزَفْتَني الجوهري وبئر نَزُوح قليلة الماءِ ورَكايا نُزُح والنَّزَحُ بالتحريك البئر التي نُزِحَ أَكثر مائها قال الراجز لا يَستَقِي في النَّزَحِ المَضْفُوفِ إِلا مُداراتُ الغُرُوبِ الجُوفِ وجمع النَّزَحِ أَنْزاحٌ وجمع النَّزوحِ نُزُحٌ وماءٌ لا يَنْزِحُ ولا يَنْزَحُ أَي لا يَنْفَدُ وأَنْزَحَ القومُ ( * قوله « وأَنزح القوم إلخ » كذا بالأصل كبعض نسخ القاموس وفي بعضها نزح بدون همزة كما نبه عليه شارحه ) نَزَحَتْ مياه آبارهم والنَّزَحُ الماءُ الكَدِرُ وقد نُزِحَ بفلان إِذا بَعُدَ عن دياره غَيبَةً بعيدة وأَنشد الأَصمعي ومن يُنْزَحْ به لا بُدَّ يوماً يَجيءُ به نَعِيٌّ أَو بَشِيرُ وأَنت بمُنْتَزَحٍ من كذا أَي ببعد منه قال ابن هَرْمَة يَرْثي ابنه فأَنتَ من الغَوائلِ حين تُرْمى ومن ذَمِّ الرجالِ بمُنْتَزاحِ إِلا أَنه أَشبع فتحة الزاي فتولدت الأَلف ... المزيد

نَزَحَ الشْيءُ كمَنَعَ وضَرَبَ يَنْزَح ويَنْزِحُ نَزْحاً إِذا بَعُدَ كانْتَزَحَ انتِزَاحاً . ونَزَحَ البِئرَ يَنزَحها نَزْحاً : اسْتَقَى ماءَهَا حَتّى يَنْفَدَ أَو يَقِلّ كأَنْزَحَهَا . ونَزَحَتْ هِيَ أَي البِئرُ والدَّارُ تَنْزَحُ نَزْحاً ونُزُوحاً فهي نازِحٌ ونُزُوحٌ بضمّتين ونَزُوحٌ كصبورٍ في البُعْد والبِئْرِ فهو لازمٌ ومُتعدّ . وشيءٌ نُزُحٌ ونازِحٌ : بعيدٌ أَنشدَ ثعلب : إِن المَذَلّة مَنْزِلٌ نُزُحٌ ... عَن دارِ قَوْمكِ فاتْرُكي شَتْمِي وفي الصّحَاح : بِئر نَزُوحٌ : قَليلةُ الماءِ ورَكَايَا نُزُحٌ . وفي حديث ابن المسيِّب قال لقَتَادَة : ارحلُ عنِّي فلقد نَزَحْتَني أَي أَنفَدْت ما عِندي . والنَّزَحُ محرَّكَة : الماءُ الكَدِرُ والنَّزَح أَيضاً : البِئرُ الّتي نُزِحَ أَكثرُ مائِهَا كذا في الصّحاح قال الراجز : لا يَسْتَقِي في النَّزَحِ المَضْفُوفِ ... إِلاّ مُدَارَاتُ الغُرُوبِ الجُوفِ وعِبَارَة النّهَايَة : التي أُخِذَ مَاؤُهَا . والنَّزِيحُ : البَعِيد وفي حديث سَطِيح : عبدُ المَسِيح جاءَ من بَلَدٍ نَزيح فَعيلٌ بمعنى فاعل . والمِنْزَحَة بالكسر : الدَّلْوُ يُنزَح بها الماءُ وشِبهُها . وهو بِمُنْتَزَحٍ من كذَا أي بِبُعْدٍ منه وقد نُزِحَ به كعُنِيَ : بَعُدَ عَنْ دِيَارِه غَيبَةً بعيدَةً . وأَنشد الأَصمعيّ للنّابغة : ومَن يُنزَحْ به لابُدَّ يَوماً ... يَجِيءُ به نَعِيٌّ أَو بَشِيرُ وقَوْمٌ مَنَازِيحُ وإِبِلٌ مَنَازيحُ من بلادٍ بعيدةٍ . قال ابن سِيدَه : وقول أَبي ذؤَيب : وصَرَّحَ الموتُ عن غُلْبٍ كأَنَّهُمُ ... جُرْبٌ يُدَافِعها السَّاقي مَنَازِيحُ إِنّما هو جمْع مِنزاحٍ وهي التي تأْتي إِلى الماءِ مِن بُعد . ونَزَحَ القَوْمُ وفي بعض النسخ : أَنزَحَ القَوْمُ : نَزَحَتْ مِياهُ آبارهم . ومحمدُ بنُ نازحٍ محدِّثٌ روَى عن للَّيْث بن سعدٍ كره الأَمير والحافظ ابن حجر . وقَوْلُ الجَوْهَرِيّ : قال ابنُ هُرْمَة يَرثِي ابنَه : فأَنتَ مِنَ الغوائِل حِين تُرمَى ... ومِن ذَمٍٍّ الرِّجَالِ بمُنْتزَاحِ اَشبعَ فَتحَةَ الزَّايِ فتولَّدَت الأَلف هكذا في اللسان وغيره وهو سَهْوٌ منه وإِنَّمَا يَمدَحُ القاضِي جَعفَرَ بنَ سُلَيْمَانَ بن عليّ الهاشميّ . ووجدْتُ في هامش نُسخة الصّحاح مما وُجِد بخطّ أَبي سَهْلٍ أَنّ البَيتَ من قصيدةٍ مَدَحَ بهَا بَعْضَ القُرشّيين مَن اسمُه محمّد وكان قاضِياً لجعفرِ بن سُليمانَ بن عليّ وفيها : رأَيتُ محمَّداً تَحْوِي يَدَاهُ ... مَفَازَ الخَارِجَاتِ من القِدَاحِ فليُظَرْ هذا مع قول المصنّف ومع قول شيخنا . قلت : لاسهْو فإِنّ القصيدة مشتملة على الأَمرَين رِثَاءِ الولد ومَدح جَعفر فلا منافاة ولا سهو . ومما يستدرك عليه : أَنْزَحَه وماءٌ لا يَنْزِحُ ولا يَنْزَحُ أَي لا يَنْفَدُ . ومن المجاز : أَنت من الذمّ بمُنْتَزَح . ويقال : شَرُّكَ سُرُحٌ وخَيْرُك نُزُحٌ أَي قليل كما في الأَساس ... المزيد