[مفرد]:
• مصدر طهُرَ.
• تطهُّر بالماء ونحوه، وهي جسمية ونفسيَّة "طَهَارة النفس/ القلب/ العواطف/ الجسد" ، بَيْتُ الطَّهارة : المِرْحاض، طهارة الذّيل : نزاهة واستقامة.
• (فق) نظافة مخصوصة أو غسل أعضاء مخصوصة بصفة مخصوصة وتتنوَّع إلى وضوء وغُسل وتيمُّم ونحوها.

[مفرد]: حرفة من يختِن الأولاد.

[ط هـ ر]. (مص. طَهُرَ) الطَّهَارَةُ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ أَدَاءِ الصَّلاَةِ: التَّطَهُّرُ بِالْمَاءِ..2 . طَهَارَةُ النَّفْسِ: أَيْ تَخْلِيصُ النَّفْسِ مِنْ كُلِّ الشَّوَائِبِ وَالضَّغَائِنِ. "طَهَارَةُ القَلْبِ" بَيْتُ الطَّهَارَةِ: الْمِرْحَاضُ.

[ط هـ ر]. : خِتانَةٌ، حِرْفَةُ مَنْ يُطَهِّرُ الصِّبْيَانَ.

1-مص. طهر. 2-براءة. 3-نظافة.

التطهر بِالْمَاءِ وَنَحْوه والتطهير وَالطَّهَارَة ضَرْبَان جسمانية ونفسانية

فضلَة مَا تطهرت بِهِ

حِرْفَة من يطهر الْأَوْلَاد

‏ مَصْدَرُ طَهُرَ الشَّيْءُ وَطَهُرَ خِلَافُ نَجِسَ ‏(‏وَالطُّهْرُ‏‏ خِلَافُ الْحَيْضِ ‏(‏وَالتَّطَهُّرُ‏‏ الِاغْتِسَالُ يُقَالُ طَهُرَتْ إذَا انْقَطَعَ عَنْهَا الدَّمُ وَتَطَهَّرَتْ وَاطَّهَّرَتْ اغْتَسَلَتْ ‏(‏وَقَوْلُهُ‏‏ ‏[‏خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرِي بِهَا‏]‏ أَيْ امْسَحِي بِهَا أَثَرَ الدَّمِ مِنْ تَطَهَّرَ إذَا تَنَزَّهَ عَنْ الْأَقْذَارِ وَبَالَغَ فِي تَطْهِيرِ النَّفْسِ وَفِي التَّنْزِيلِ ‏{‏رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا‏}‏ قِيلَ أُرِيدَ الِاسْتِنْجَاءُ ‏(‏وَالطَّهُورُ‏‏ بِالْفَتْحِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى التَّطَهُّرِ يُقَالُ تَطَهَّرْت طَهُورًا حَسَنًا وَ ‏(‏مِنْهُ‏‏ ‏[‏مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ‏]‏ ‏(‏وَطَهُورُ‏‏ إنَاءِ أَحَدِكُمْ وَحَتَّى يَضَعَ الطَّهُورَ مَوْضِعَهُ وَاسْمٌ لِمَا يُتَطَهَّرُ بِهِ كَالسَّحُورِ وَالْفَطُورِ وَصِفَةٌ فِي قَوْله تَعَالَى‏:‏ ‏{‏مَاءً طَهُورًا‏}‏ وَمَا حُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ إنَّ الطَّهُورَ مَا كَانَ طَاهِرًا فِي نَفْسِهِ مُطَهِّرًا لِغَيْرِهِ إنْ كَانَ هَذَا زِيَادَةَ بَيَانٍ لِنِهَايَتِهِ فِي الطَّهَارَةِ فَصَوَابٌ حَسَنٌ وَإِلَّا فَلَيْسَ فَعُولٌ مِنْ التَّفْعِيلِ فِي شَيْءٍ وَقِيَاسُ هَذَا عَلَى مَا هُوَ مُشْتَقٌّ مِنْ الْأَفْعَالِ الْمُتَعَدِّيَةِ كَقَطُوعٍ وَمَنُوعٍ غَيْرُ سَدِيدٍ ‏(‏وَالطُّهْرَةُ‏‏ اسْمٌ مِنْ التَّطْهِيرِ وَ ‏(‏الْمِطْهَرَةُ‏‏ الْإِدَاوَةُ وَكَذَا كُلُّ إنَاءٍ يُتَطَهَّرُ بِهِ وَفَتْحُ الْمِيمِ لُغَةٌ‏.‏

بفتح الطاء ، النزاهة عن الأقذار

أن الطهارة تكون في الخلقة والمعاني لانها تقتضي منافاة العيب يقال فلان طاهر الاخلاق وتقول المؤمن طاهر مطهر يعني أنه جامع للخصال المحمودة، والكافر خبيث لانه خلاف المؤمن وتقول هو طاهر الثوب والجسد.والنظافة لا تكون إلا في الخلق واللباس وهي تفيد منافاة الدنس ولا تستعمل في المعاني وتقول هو نظيف الصورة أي حسنها ونظيف الثوب والجسد ولا تقول نظيف الخلق.