معجم اللغة العربية المعاصرة 2
تحسُّس
[مفرد]: مصدر تحسَّسَ/ تحسَّسَ لـ/ تحسَّسَ من.
، التَّحسُّس الضَّوئيّ : (طب) حساسية البشرة للضوء
وللإشعاع فوق البنفسجيّ الناتج عن اختلالات أو موادّ كيميائيَّة معيَّنة.
تحسَّسَ
تحسَّسَ لـ/ تحسَّسَ من يتحسَّس، تحسُّسًا، فهو مُتحسِّس، والمفعول مُتحسَّس
، تحسَّس الخبرَ : تتبّعه، تطلَّب معرفتَه وسعى في إدراكه.
، تحسَّس الشَّيءَ : تفحَّصَه أو لمسه للتعرُّف ... المزيد
معجم الغني 2
تَحَسَّسَ
[ح س س]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). تَحَسَّسْتُ، أَتَحَسَّسُ، تَحَسَّسْ، مص. تَحَسُّسٌ تَحَسَّسَ السُّؤَالَ قَبْلَ الإِجَابَةِ: تَسَمَّعَهُ جَيِّدًا، أَصْغَى إِلَيْهِ تَحَسَّسَ الأَعْمَى بِيَدِهِ الأَدَوَاتِ الْمَوْجُودَةَ عَلَى الطَّاوِلَةِ: تَبَيَّنَ شَكْلَهَا وَنَوْعَهَا، تَعَرَّفَها. "يَتَحَسَّسُونَ أَسْبَابَ النَّجَاحِ" تَحَسَّسَ أَخْبَارَهُ: تَتَبَّعَهَا. يوسف آية 87يَا بُنَيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ (قرآن).
تَحَسُّسٌ
[ح س س]. (مص. تَحَسَّسَ ) تَحَسُّسُ الكَلاَمِ: تَسَمُّعُهُ وَالإِصْغَاءُ إِلَيْهِ تَحَسُّسُ الشَّيْءِ بِاليَدِ: تَبَيُّنُ شَكْلِهِ وَنَوْعِهِ، تَعَرُّفُهُ طَلَبَ مِنْهُ تَحَسُّسَ خُطُوَاتِهِ: تَتَبُّعُهَا .
الرائد 1
تحسس
(حسس) 1-الخبر: حاول معرفته. 2-الشيء: تطلبه بالحاسة. 3-تسمع وتبصر. 4-من القوم: تتبع أخبارهم. 5-للقوم: سعى في جمع الأخبار لهم.
المعجم الوسيط 1
تحسس
الْخَبَر تطلب مَعْرفَته وَيُقَال تحسس من الْقَوْم تتبع أخبارهم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَا بني اذْهَبُوا فتحسسوا من يُوسُف وأخيه} وَلِلْقَوْمِ سعى فِي جمع الْأَخْبَار وَالْأَحَادِيث لَهُم
معجم الفروق اللغوية 1
الفرق بين التحسس والتجسس
التحسس بالحاء المهملة: طلب الشيء بالحاسة.والتجسس بالجيم مثله. وفي الحديث: " لا تحسسوا، ولا تجسسوا ". قيل: معناهما واحد، وعطف أحدهما على الآخر لاختلاف اللفظين كقول الشاعر: * متى أدن منه ينأ عني ويبعد * وقيل: التجسس بالجيم البحث عن عورات النساء.وبالحاء الاستماع لحديث القوم، ويروى أن ابن عباس سئل عن الفرق بينهما فقال: لا يبعد أحدهما عن الآخر: التحسس في الخير، والتجسس في الشر. قلت: ويؤيده قوله تعالى حكاية عن يعقوب: " يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف " بالحاء. على القراءة المشهورة، فإنه كان متوقعا لان يأتيه الخبر بسلامة يوسف.وقوله سبحانه: " ولا تجسسوا " بالجيم فإن المنهي عنه البحث عن معائب الناس وأسرارهم التي لا يرضون بإفشائها واطلاع الغير عليها.
معجم اللغة العربية المعاصرة 1
حسَّسَ
حسَّسَ على يحسِّس، تحسيسًا، فهو مُحَسِّس، والمفعول مُحَسَّس
، حسَّس فلانًا بأهمِّيَّة الوقت : حمله على تقديرها والشعُّور الكامل بها "حسَّستِ الصّحافةُ الجماهيرَ بخطورة الموقف- ... المزيد
معجم الغني 17
حَسَّ
[ح س س]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَسَسْتُ، أَحِسُّ، اِحْسِسْ، مص. حَسٌّ، حَسِيسٌ حَسَّ بِألَمٍ فِي بَطْنِهِ: شَعَرَ بِهِ حَسَّ بِصَوْتٍ خَلْفَ البَابِ: أدْرَكَهُ، شَعَرَ بِهِ حَسَّتِ النُّفَسَاءُ: تَوَجَّعَتْ مِنْ ألَمِ الوِلاَدَةِ ... المزيد
حَسَّ
[ح س س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). حَسَسْتُ، أَحُسُّ، اُحْسُسْ، مص. حَسٌّ حَسَّ جَيْشَ العَدُوِّ: اِسْتَأْصَلَهُمْ، قَتَلَهُمْ قَتْلاً ذَرِيعاً. آل عمران آية 152 وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ، إذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإذْنِهِ (قرآن) حَسَّ الجِذْرَ: قَلَعهُ مِنْ أصْلِهِ حَسَّ البَرْدُ الزَّرْعَ: أبَادَهُ ... المزيد
حِسٌّ
[ح س س]. (مص. حَسَّ) سَمِعَ حِسّاً خَارِجَ البَيْتِ: صَوْتاً أَوْ حَرَكَةً خَفِيَّةً "مَا يُدْرِكُهُ الْمَرْءُ بِإحْدَى حَوَاسِّهِ الخَمْسِ مَا سَمِعْتُ لَهُ حِسّاً: خَبَراً اِشْتَدَّ عَلَيْها الحِسُّ: ألَمٌ يُصِيبُ الْمَرأةَ بَعْدَ الوِلاَدَةِ ... المزيد
أَحَسَّ
[ح س س]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحْسَسْتُ، أُحِسُّ، أَحْسِسْ، مص. إِحْسَاسٌ أَحَسَّ بِأَلَمٍ في بَطْنِهِ: شَعَرَ بِه. "أُحِسُّ بِالفَرَحِ يَغْمُرنِي" أَحَسَّهُ بذَنْبهِ: جَعَلهُ يُدْرِكُهُ وَيَعلَمُ بِهِ أَحَسَّ الحَرَكَةَ وبها: أَيْقَنَ بِهَا بِأَحَدِ حَوَاسِّهِ.
حَسَّسَ
[ح س س]. (ف: ربا. متعد).حَسَّسْتُ، أُحَسِّسُ، حَسِّسْ، مص. تَحْسِيسٌ حَسَّسَهُ بِذَنْبِهِ: جَعَلَهُ يَحُسُّ بِهِ، يَشْعُرُ بِهِ وَيُدْرِكُهُ حَسَّسَ الرَّأْيَ العامَّ: أَثَارَ انْتِباهَهُ، أَوْهَنَ حِسَّهُ.
حِسِّيٌّ
[ح س س]. (منسُوبٌ إلَى الحِسِّ).: كُلُّ مَا يُدْرَكُ بِإِحْدَى الحَوَاسِّ الخَمْسِ.
حَسَاسٌ
[ح س س] ذَهَبَ فَلا حَسَاسَ بِهِ: لاَ يُحَسُّ مَكَانُهُ حَسَاسُ الحُمَّى: أوَّلُ مَا تَبْدَأُ.
حُسَاسٌ
[ح س س] حُسَاسُ الحَجَرِ: كُسَارَةُ الحِجَارَةِ الصَّغِيرَةِ، الجُذاذُ مِنَ الشَّيْءِ : سَمَكٌ صَغِيرٌ يُجفَّفُ حَتَّى لاَ يَبْقَى فِيهِ شَيْءٌ مَن مَائِهِ.
حَسِيسٌ
[ح س س]. (صِيغَةُ فَعِيل). سَمِعَ حَسِيساً خَلْفَ البَابِ: صَوْتاً خَفِيّاً.
مِحَسَّةٌ
[ح س س]. أَخَذَ المِحَسَّةَ وَشَرَعَ يَحُسُّ دَوَابَّهُ: آلَةُ حَسِّ الدَّوَابّ.
حاسَّةٌ
[ح س س] لِلإِنْسانِ حَواسٌّ خَمْسٌ: القُوَّاتُ الْمُدْرِكَةُ مِنْ سَمْعٍ وَشَمٍّ وَلَمْسٍ وَنَظَرٍ وَذَوْقٍ، وَهِيَ قُوَّاتٌ طَبيعِيَّةٌ لإِدْراكِ الْمَحْسوساتِ حاسَّةٌ سادِسَةٌ: الإِحْساسُ الباطِنِيُّ غَيْرُ الظَّاهِرِ.
حَسَّاسٌ
[ح س س]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ) هُوَ حَسَّاسٌ: شَدِيدُ الإِحْسَاسِ وَالتَّأثُّرِ بِالعَوَارِضِ الخَارِجِيَّةِ ضَرَبَهُ فِي مَوْضِعٍ حَسَّاسٍ: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَتَأثَّرُ بِهِ أكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِ كَالجِهَازِ التَّنَاسُلِيِّ تَعَرَّضَ لمِوْضُوعٍ حَسَّاسٍ: مَوْضُوع يُثِيرُ الانْفِعَالَ وَالتَّأثُّرَ ... المزيد
حَوَاسُّ
جمع حَاسَّة. [ح س س]. لِلإنْسَانِ حَوَاسُّ خَمْسٌ: حَاسَّةُ البَصَرِ وَالسَّمْعِ وَالذَّوْقِ وَالشَّمِّ وَاللَّمْسِ. "الحَوَاسُّ الخَمْسُ لاَ تُدْرِكُ إلاَّ الأَجْسَامَ"(ابن طفيل).
إِحْسَاسٌ
[ح س س]. (مص. أَحَسَّ) هُوَ شَدِيدُ الإِحْسَاسِ: سَرِيعُ التَّأَثُّرِ. "هُوَ عَدِيمُ الإِحْسَاسِ" كَانَ إِحْسَاسُهُ شَدِيدًا أمَامَ هَوْلِ الكَارِثَةِ: شُعورُهُ. "اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ إِحْسَاسٌ غَرِيبٌ أثَّرَ في مِزَاجِهِ" "يَجْمَعُ العَرَبَ إِحْسَاسٌ مُشْتَرَكٌ بِالوَحْدَةِ".
تَحْسِيسٌ
[ح س س]. (مص. حَسَّسَ). تَحْسِيسُهُ بِالذَّنْبِ: جَعْلُهُ يُحِسُّ بِهِ لإِدْرَاكِهِ وَالشُّعُورِ بِهِ .
مَحْسُوسٌ
[ح س س]. (مفع. مِنْ حَسَّ) : كُلُّ مَا هُوَ مُدْرَكٌ بِإِحْدَى الْحَوَاسِّ الخَمْسِ" حَجَرٌ مَحْسُوسٌ: مَلْمُوسٌ. "وَاقِعٌ مَحْسُوسٌ" "صُورَةٌ مَحْسُوسَةٌ" تَقَدُّمٌ مَحْسُوسٌ: وَاضِحٌ، يُمْكِنُ مُشَاهَدَتُهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ وَلَمْسُهُ بِاليَدِ.
حَسَاسِيَّةٌ
[ح س س]. شَدِيدُ الحَسَاسِيَّةِ: مَرَضٌ يَكُونُ الجِسْمُ فِيهِ مُعَرَّضاً لِلتَّأثُّرِ بِعَوَامِلَ خَارِجِيَّةٍ أَوْ دَاخِلِيَّةٍ.
الرائد 1
حسس
ه: جعله يحس ويشعر.
مختار الصحاح 1
حسس
(الحِسُّ) و(الحَسِيسُ) الصوت الخفي. ومنه قوله تعالى: {لا يسمعون حسيسها} وحَسُّوهم استأصلوهم قتلا وبابه رد. ومنه قوله تعالى: {إذ تحسونهم بإذنه} و(حس) الدابة فرجنها وبابه أيضا رد، و(المِحَسَّةُ) بكسر الميم الفرجون. و(الحَوَاسُّ) المشاعر الخمس وهي: السمع والبصر والشم والذوق واللمس. و(أحَسَّ) الشيء وجد حسه. قال الأخفش: أحس معناه ظن ووجد. ومنه قوله تعالى: {فلما أحس عيسى منهم الكفر} و(حَسّانُ) اسم رجل: إن جعلته فعلان من الحس لم تُجره، وإن جعلته فعّالا من الحسن أجريته لأن النون حينئذ أصلية.
لسان العرب 1
حسس
الحِسُّ والحَسِيسُ الصوتُ الخَفِيُّ قال اللَّه تعالى لا يَسْمَعُون حَسِيسَها والحِسُّ بكسر الحاء من أَحْسَسْتُ بالشيء حسَّ بالشيء يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ به وأَحَسَّه شعر به وأَما قولهم أَحَسْتُ بالشيء فعلى الحَذْفِ كراهية التقاء المثلين قال سيبويه وكذلك يفعل في كل بناء يُبْنى اللام من الفعل منه على السكون ولا تصل إِليه الحركة شبهوها بأَقَمْتُ الأَزهري ويقال هل أَحَسْتَ بمعنى أَحْسَسْتَ ويقال حَسْتُ بالشيء إِذا علمته وعرفته قال ويقال أَحْسَسْتُ الخبَرَ وأَحَسْتُه وحَسَيتُ وحَسْتُ إِذا عرفت منه طَرَفاً وتقول ما أَحْسَسْتُ بالخبر وما أَحَسْت وما حَسِيتُ ما حِسْتُ أَي ... المزيد
تاج العروس 1
حسس
الحَسُّ : الجَلَبة هكذا في النُّسَخ وصوابُه الحِيلَة وهو عن ابْن الأَعْرابِيّ كما نَقَلَه الصَّاغانِيّ وصاحبُ اللِّسان . الحَسُّ : القَتلُ الذَّريعُ والاسْتِئصالُ حَسَّهُم يَحُسُّهم حَسَّاً : قَتَلَهم قَتْلاً ذَريعاً مُستَأْصِلاً وقولُه تعالى : " إذْ تَحُسُّونَهم بإذْنِه " أي تَقْتُلونَهم قَتلاً شديداً والاسمُ الحُسَاس عن ابْن الأَعْرابِيّ وقال أبو إسحاق : معناه : تَسْتَأصِلونَهم قَتلاً وقال الفَرّاء : الحَسُّ : القتلُ والإْناءُ ها هنا . منَ المَجاز : الحَسُّ نَفْضُ التُّرابِ عن الدابَّةِ بالمِحَسَّةِ بالكَسْر اسمٌ للفِرْجَوْن وقد حَسَّ الدابَّةَ يَحُسُّها إذا نَفَضَ عنها التراب وذلك إذا ... المزيد