نتائج مطابقة

5

ادِّخار
[مفرد]: مصدر ادَّخرَ ، ادِّخار إنتاجيّ : استثمار جزء من الدخل فيما يأتي بدخل جديد، ادِّخار احتياطيّ : اقتطاع جزء من الدخل على سبيل التوفير والاحتياط. ، شهادات الادِّخار : (قص) ... المزيد
ادِّخار
[مفرد]: مصدر ادَّخرَ ، ادِّخار إنتاجيّ : استثمار جزء من الدخل فيما يأتي بدخل جديد، ادِّخار احتياطيّ : اقتطاع جزء من الدخل على سبيل التوفير والاحتياط. ، شهادات الادِّخار : (قص) ... المزيد
اِدِّخارٌ
[د خ ل]. (مص. اِدَّخَرَ) لاَ يُفَكِّرُ إلاَّ في ادِّخَارِ ثَرْوَتِهِ: تَجْمِيعِهَا لِوَقْتِ الحاجَةِ صُنْدُوقُ الادِّخَارِ: صُنْدُوقُ الاسْتِثْمَارِ.
الادخار
(فِي الاقتصاد) الاحتفاظ بِجُزْء من الدخل للمستقبل (مج)
الادخار
أصلها إذتخار فقلب كل من الذال والتاء دالا مع الإدغام فتحولت الكلمة إلى(ادخار) ، الاحتفاظ بجزء من الدخل للمستقبل

نتائج مشابهة

10

دَخِر
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دخَرَ: " {وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَخِرِينَ} [ق] ".
دخَرَ
يَدخَر، دُخورًا، فهو داخِر ودخِر ، دخَر الشَّخصُ : صَغُرَ وذلَّ وهانَ وخضع " {سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ} - {سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} ".
اِدَّخَرَ
[د خ ر]. (ف: خما. متعد). اِدَّخَرْتُ، أَدَّخِرُ، اِدَّخِرْ، مص. اِدِّخَارٌ اِدَّخَرَ ثَرْوَةً طَائِلَةً: جَمَعَهَا لِوَقْتِ الحَاجَةِ لَمْ يَدَّخِرْ جُهْداً فِي مُسَاعَدَتِهِ: لَمْ يَأْلُ اِدَّخَرَ مَلابِسَهُ الجَديدَةَ لِيَوْمِ العِيدِ: اِحْتَفَظَ بِهَا.
دخر
ذل وصغر.
دخر
1-ذل وصغر. 2-تحير.
دخر
دخورا صغر وذل وَهَان وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {سجدا لله وهم داخرون}
دخر
دخرا دخر وتحير
دخر
دَخَرَ الرجلُ بالفتح يَدْخَرُ دُخُوراً فهو دَاخِرٌ ودَخِرَ دَخَراً ذَلَّ وصَغُرَ يَصْغُرُ صَغَاراً وهو الذي يفعل ما يؤمر به شاء أَو أَبى صاغِراً قَمِيئاً والدَّخَرُ التحير والدُّخُورُ الصَّغَارُ والذل وأَدْخَرَهُ غيره قال الله تعالى وهم داخرون قال الزجاج أَي صاغرون قال ومعنى الآية أَو لم يروا إِلى ما خلق الله من شيء يَتَفيَّأُ ظلاله عن اليمين والشمائل سُجَّداً لله وهم داخرون إِن كل ما خلقه الله من جسم وعظم ولحم وشجر ونجم خاضع ساجد لله قال والكافر وإِن كفر بقلبه ولسانه فنفس جسمه وعظمه ولحمه وجميع الشجر والحيوانات خاضعة لله ساجدة وروي عن ابن عباس أَنه قال الكافر يسجد لغير الله وظله يسجد لله قال الزجاج ... المزيد
دخر
دَخَرَ الرّجلُ كمَنَع وفَرِحَ دُخُوراً بالضَّمّ مصدر الأَوّل على غَيْرِ قِيَاس ودَخَراً محرّكةً مَصْدر الثّاني على القِيَاس : صَغُر وذَلَّ . والدّاخِر : الذَّلِيل المُهَان كما جاءَ في الحَدِيث . والدَّخَر : التَّحيُّر . والدُّخُورُ : الصَّغَارُ والذّل . وأَدْخَرَه غَيرهُ . وفي الكتاب العزيز " وَهُمْ داخِرُون " قال الزَّجَّاجُ : أَي صاغِرون . ومن سجَعات الأَساس : الأَوّل فاخِر والآخَرُ داخِرٌ
دخر
الداخِرُ: الصاغِرُ، دخَرَ يَدْخَرُ دُخُوراً.