معجم اللغة العربية المعاصرة 2
أَوْب
[مفرد]:
• مصدر آبَ/ آبَ إلى.
• جهة، ناحية "جاءوا من كُلِّ أوب ليشاهدوا الاحتفال- كنت على صوب فلان وأوبه: على طريقته" ، أوْبا النَّهر : شاطئاه، مِنْ كلِّ أوْب وصَوْب : مِنْ كلّ مكان، مِنْ جميع الأقطار والجهات.
• مصدر آبَ/ آبَ إلى.
• جهة، ناحية "جاءوا من كُلِّ أوب ليشاهدوا الاحتفال- كنت على صوب فلان وأوبه: على طريقته" ، أوْبا النَّهر : شاطئاه، مِنْ كلِّ أوْب وصَوْب : مِنْ كلّ مكان، مِنْ جميع الأقطار والجهات.
أوَّبَ
يئوِّب، تأويبًا، فهو مُئوِّب
، أوَّب العابدُ : سبَّح ورجَّع التسبيح " {يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ} ".
معجم الغني 3
أوِبَ
[أ و ب]. (ف: ثلا. لازم). أوِبَ ، يَأْوَبُ، مص. أوَبٌ. أوِبَ الرَّجُلُ: غَضِبَ.
أوْبٌ
[أ و ب]. (مص. آبَ) جَاءوا مِنْ كُلِّ أوْبٍ وَصَوْبٍ: مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، نَاحِيَةٍ، وَجْهِ كَانَ أوْبُهُ مَيْمُوناً: رُجُوعُهُ.
أوَّبَ
[أ و ب]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أوَّبْتُ، أُؤَوِّبُ، يُؤَوِّبُ، أوِّبْ ، مص. تَأْوِيبٌ أوَّبَ الرَّحّالَةُ: مَشَى النَّهارَ كُلَّهُ وَنَزَلَ اللَّيْلَ أوَّبَ السَائِرونَ: تَسَابَقُوا في السَّيْرِ أوَّبَ عَنْهُ: رَجَعَ.
الرائد 4
أوب
غضب.
آوب
1-سار النهار كله إلى الليل. 2-ه في السير: سابقه.
أوب
1-رجع. 2-رجع الصوت. 3-سار النهار كله إلى الليل. 4-القوم: تباروا وتسابقوا في السير.
أوب
1-مص. آب. 2-رجوع. 3-قصد، إستقامة. 4-طريقة. 5-جهة: «جاء القوم من كل أوب». 6-سرعة. 7-سحاب. 8-ريح. 9-جماعة النحل.
المعجم الوسيط 2
أَوب
رَجَعَ وَرجع الصَّوْت وَسَار النَّهَار كُله إِلَى اللَّيْل وَالْقَوْم تباروا فِي السّير
الأوب
السرعة وَالرِّيح والسحاب وَجَمَاعَة النَّحْل وَالْقَصْد والاستقامة والطريقة وَالْعَادَة يُقَال مَا زَالَ هَذَا أوبة والجهة والناحية يُقَال جاؤوا من كل أَوب
مختار الصحاح 1
أوب
(آبَ) رجع وبابه قال و(أوْبَةً) و(إيابًَا) أيضا و(الأَوَّابُ) التائب و(المآبُ) المرجع و(أْتابَ) بوزن اغتاب مثل آب فعل وافتعل بمعنى قال الشاعر: ومن يتق الله فإن الله معه *** ورزق الله مؤتاب وغادي قلت: وفي أكثر النسخ و(اتَّأبَ) مضبوط بتشديد التاء وهو من تحريف النساخ والبيت يدل عليه، وأيضا فإن اتأب بمعنى استحيا وهو مذكور في
معجم لغة الفقهاء 1
الأوب
من آب ، الرجعة
لسان العرب 1
أوب
الأَوْبُ الرُّجُوعُ آبَ إِلى الشيءِ رَجَعَ يَؤُوبُ أَوْباً وإِياباً وأَوْبَةٌ [ ص 218 ] وأَيْبَةً على المُعاقبة وإِيبَةً بالكسر عن اللحياني رجع وأوَّبَ وتَأَوَّبَ وأَيَّبَ كُلُّه رَجَعَ وآبَ الغائبُ يَؤُوبُ مآباً إِذا رَجَع ويقال لِيَهْنِئْكَ أَوْبةُ الغائِبِ أَي إِيابُه وفي حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم أَنه كان إِذا أَقْبَلَ من سَفَر قال آيِبُونَ تائِبُون لربنا حامِدُونَ وهو جمع سلامة لآيب وفي التنزيل العزيز وإِنّ له عندنا لَزُلْفَى وحُسْنَ مآب أَي حُسْنَ المَرجِعِ الذي يَصِيرُ إِليه في الآخرة قال شمر كُلُّ شيء رجَعَ إِلى مَكانِه فقد آبَ يَؤُوبُ إِياباً إِذا رَجَع أَبو عُبَيْدةَ هو سريع الأَوْبَةِ ... المزيد
تاج العروس 1
أوب
الأَوْبُ والإِيَابُ كَكِتَابٍ ويُشَدَّدُ وبِه قُرِيءَ في التنزيل " إنَّ إلَيْنا إيَابَهُمْ " بالتَّشْديدِ قَالَهُ الزَّجَّاج وهو فِيعَالٌ مِنْ أَيَّبَ فَيْعَلَ مِنْ آبَ يَؤُوبُ والأَصل إيواباً فأُدْغِمَتِ اليَاءُ في الوَاوِ وانْقَلَبَتِ الواوُ إلى اليَاءِ لأَنَّها سُبِقْت بسُكُونِ وقال الفرّاءُ : هو بتخفيف الياء والتشديدُ فيه خَطَأٌ وقال الأَزهَرِيّ : لاَ أَدْرِي مَنْ قَرَأَ إِيَّابَهُمْ بالتَّشْدِيدِ والقُرَّاءُ علَى إيَابَهُمْ بالتَّخْفِيف قُلْتُ التَّشْدِيدُ نَقَلَه الزَّجَّاج عن أَبِي جعْفرٍ وقال الفراءُ : التَّشْدِيدُ فيه خَطَلٌ نقله الصاغانيُّ والأَوْبَةُ والأَيْبَةُ ... المزيد