[مفرد]: مصدر ضرِمَ.

[جمع]: ضِرام2، وقود، ما تُشعل به النارُ من حطب ونحوه.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ضرِمَ.

[جمع]: (نت) نبات بَرِّيٌّ ثمره أحمر إلى السواد، زهره كزهر السَّعتر كثير العسل، طيِّب الرائحة، ينبت في لبنان.

يَضرَم، ضَرَمًا، فهو ضارِم وضَرِم ، ضرِمتِ النَّارُ : اتَّقدت، اشتعلت، التهبت، اشتدّ حرُّها. ، ضرِم الشَّخصُ : اشتدَّ غضبُه أو جوعُه.

[ض ر م]. (ف: ربا. متعد). ضَرَّمْتُ، أُضَرِّمُ، ضَرِّمْ، مص. تَضْرِيمٌ. ضَرَّمَ النَّارَ: أَشْعَلَهَا، أَوْقَدَهَا بِكَثَافَةٍ.

[ض ر م]. (صِيغَةُ فَعِل) وَلَدٌ ضَرِمٌ: جَائِعٌ فَرَسٌ ضَرِمٌ: شَدِيدُ العَدْوِ.

[ض رم]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). ضَرِمَ، يَضْرَمُ، مص. ضَرَمٌ ضَرِمَ عَلَيْهِ: اِحْتَدَّ غَضَباً ضَرِمَتِ النَّارُ فِي الْهَشِيمِ: اِتَّقَدَتْ، اِشْتَعَلَتْ ضَرِمَ غَضَبُهُ: اِشْتَدَّ غَضَبُهُ ضَرِمَ في الطَّعامِ: اِشْتَدَّ في أَكْلِهِ ضَرِمَ الفَرَسُ في عَدْوِهِ: جَدَّ فيهِ مُسْرِعاً. ... المزيد

(نب) . : نَبَاتٌ بَرِّيٌّ، طَيِّبُ الرَّائِحَةِ، لَهُ وَرَقٌ يُشْبِهُ وَرَقَ الشِّيحِ، وَثَمَرُهُ أَحْمَرُ يُقَارِبُ شَكْلَ البَلُّوطِ، زَهْرُهُ أَبْيَضُ صَغِيرٌ شَبِيهٌ بِالصَّعْتَرِ، كَثِيرُ العَسَلِ. يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ عِطْرُ الْخُزَامَى وَدُهْنُهُ، وَالضُّرْمُ مِنْ أَجْوَدِ أَنْوَاعِ الْخُزَامَى.

[ض ر م]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَضَرَّمَ، يَتَضَرَّمُ، مص. تَضَرُّمٌ تَضَرَّمَتِ النَّارُ: اِشْتَعَلَتْ، اِتَّقَدَتْ تَضَرَّمَ الوَلَدُ بِسَبَبِ مُعَاكَسَةِ رَغَبَاتِهِ: اِحْتَدَمَ غَضَباً تَضَرَّمَ عَلَيْهِ: غَضِبَ عَلَيْهِ بِحِدَّةٍ وَاحْتِدَامٍ.

[ض ر م]. (مص. تَضَرَّمَ) تَضَرُّمُ النَّارِ: اِشْتِعَالُهَا، اِتِّقَادُهَا أَقْلَقَ أَهْلَهُ بِتَضَرُّمِهِ: بِاحْتِدَادِ غَضَبِهِ.

[ض ر م]. (صيغَةُ فَعيل). اِشْتَعَلَ الضَّرِيمُ: الْحَرِيقُ، وَكُلُّ مَا أُضْرِمَتْ بِهِ النَّارُ.

[ض ر م] ضِرَامُ النَّارِ: لَهِيبُهَا، اِضْطِرَامُهَا، اِتِّقَادُهَا. "إِنَّ الشَّرَارَةَ الخَفِيَّةَ رُبَّمَا صَارَتْ ضِرَاماً". (التوحيدي) أَشْعَلَ النَّارَ بِضِرَامٍ أَوْ ضِرَامَةٍ: مَا تُشْعَلُ بِهِ النَّارُ مِنَ الْحَطَبِ سَرِيعِ الاشْتِعَالِ.

[ض ر م]. (ف: لازم، م. بحرف).اِضْطَرَمَتْ، تَضْطَرِمُ، مص. اِضْطِرامٌ اِضْطَرَمَتِ النَّارُ: اِلْتَهَبَتْ، اِشْتَعَلَتْ، اِتَّقَدَتْ. "مازالَتِ النِّيرانُ تَضْطَرِمُ" اِضْطَرَمَ الشَّيْبُ في رَأْسِهِ: اِنْتَشَرَ.

[ض ر م]. (مص. ضَرَّمَ). تَضْرِيمُ النَّارِ فِي الحَطَبِ: إِضْرامُها، إِشْعَالُهَا، إِيقَادُهَا.

[ض ر م]. (فَا. مِن اِضْطَرَمَ) نَارٌ مُضْطَرِمَةٌ: مُشْتَعِلَةٌ مُضْطَرِمُ العَوَاطِفِ: مُشْتَعِلُهَا.

[ض ر م]. (مص. اِضْطَرَمَ). اِضْطِرامُ النِّيرانِ: اِشْتِعَالُها، اِتِّقادُها.

1-ت النار: إشتعلت بشدة. 2-إشتد غضبه. 3-إشتد جوعه. 4-في الأمر: جد فيه مسرعا. 5-الشيء: اشتد حره.

النار: بالغ في إشعالها.

1-مص. ضرم. 2-غضب الجوع. 3- انظر ضرام.

1-جائع. 2-فرس شديد العدو. 3-فرخ العقاب.

شجر طيب الرائحة ثمره كالبلوط وزهره كزهر الصعتر.

1- شجر طيب الرائحة ثمره كالبلوط وزهره كزهر الصعتر. 2-فرخ العقاب.

النَّار وَنَحْوهَا بَالغ فِي إضرامها

‏ ‏(‏الضِّرَامُ‏)‏ بالكسر اشتعال النار في الحَلْفاء ونحوها‏.‏ وهو أيضا دُقاق الحطب الذي يُسرع اشتعال النار فيه‏.‏ و‏(‏الضَّرَمَةُ‏)‏ بفتحتين السعفة أو الشيحة في طرفها نار‏.‏ و‏(‏ضَرِمَتِ‏)‏ النار من باب طرِب و‏(‏تَضَرَّمَتْ‏)‏ و‏(‏اضْطَرَمتْ‏)‏ أي التهبت و‏(‏أضْرَمَها‏)‏ غيرها و‏(‏ضَرَّمَها‏)‏ شُدِّد للمبالغة‏.‏ ‏

الضَّرَمُ مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كما قالوا اشْتَعَلَ عن ابن الأَعرابي وأنشد وفي الْفَتى بَعْدَ المَشِيب المُضْطَرِمْ مَنافِعٌ ومَلْبَسٌ لِمَنْ سَلِمْ وهو على المثل وأَضْرَمْتُ النارَ فاضْطَرَمَتْ وضَرَّمْتها فضَرِمَتْ وتَضرَّمَتْ شُدِّدَ للمبالغة قال زهير وتَضْرَ إذا ضَرَّيْتُموها فَتضْرَم ( * وصدر البيت متى تبعثوها ذميمةً ) واسْتَضْرَمْتُها أَوْقَدْتُها وأَنشد ابن دريد حِرْمِيَّةٌ لم يَخْتَبِزْ أَهْلُها فَثّاً ولم تَسْتَضْرِمِ العَرْفَجا الليث والضَّرِيمُ اسمٌ للحَريق وأَنشد شَدّاً كما تُشَيِّعُ الضَّرِيما شَبَّهَ حفيفَ شدِّه بحَفيفِ النارِ إذا شَيَّعْتَها بالحطَبِ أي أَلْقَيْتَ عليها ما تُذَكِّيها به روي ذلك عن الأَصمعي وفي حديث الأُخدود فأمَرَ بالأَخادِيدِ وأَضْرَمَ فيها النِّيرانَ وقيل الضَّريم كُلُّ شيءٍ أَضْرَمْتَ به النار التهذيب الضَّرَمُ من الحطب ما التهبَ سريعاً والواحدةُ ضَرَمَةٌ والضِّرامُ ما دَقَّ من الحَطَبِ ولم يكن جَزْلاً تُثْقَبُ به النارُ الواحد ضَرَمٌ وضَرَمَةٌ ومنه قول الشاعر ونسبه ابن بري لأبي مريم أَرَى خَلَلَ الرَّمادِ وَمِيضَ جَمْرٍ أُحاذِرُ أَن يَشِبَّ له ضِرَامُ الجوهري الضِّرامُ اشتِعالُ النارِ في الحَلْفاءِ ونحْوها والضِّرامُ أَيضاً دُقاق الحَطبِ الذي يُسْرعُ اشْتِعالُ النار فيه وأَنشد ابن بري فيه ولكِنْ بِهاتِيكِ البِقاعِ فأَوْقدِي بجَزْلٍ إذا أَوْقَدْتِ لا بِضرامِ ( * قوله « ولكن بهاتيك البقاع » وأنشده في الأَساس ولكن بهذاك اليفاع بمثناة تحتية ففاء ) والضَّرَمةُ السَّعَفةُ والشِّيحةُ في طَرَفِها نارٌ والضِّرامُ والضِّرامةُ ما اشْتَعَلَ من الحَطَب وقيل الضِّرامُ جمعُ ضِرَامةٍ والضِّرامُ أَيضاً من الحطب ما ضَعُفَ ولانَ كالعرْفَج فما دُونَه والجَزْل ما غلُظ واشْتَدّ كالرِّمْثِ فما فَوْقَه وقيل الضِّرامُ من الحطب كلُّ ما لم يكن له جَمْرٌ والجَزْلُ ما كان له جَمْرٌ والضَّرَمةُ الجَمرةُ وقيل هي النارُ نفسُها وقيل هي ما دَقَّ من الحَطَب وفي حديث علي رضي الله عنه والله لَوَدَّ مُعاويةُ أَنه ما بَقِيَ مِنْ بني هاشمٍ نافِخُ ضَرَمةٍ هي بالتحريك النارُ وهذا يقال عند المُبالَغة في الهلاك لأن الكبير والصغير يَنْفُخانِ النار وأَضْرَمَ النارَ إذا أَوْقدَها وما بالدارِ نافخُ ضَرَمةٍ أي ما بها أَحدٌ والجمعُ ضَرَمٌ قال طُفَيْل كأَنَّ على أَعْرافِهِ ولجامِهِ سَنَا ضَرَمٍ من عَرْفَجٍ مُتَلَهِّب قال ثعلب يقول مِنْ خِفَّةِ الجَرْي كأَنَّه يَضْطَرِمُ مِثْلَ النار وقال ابن الأَعرابي هو اشْقَرُ وأَنشد ابن بري للمُتَلَمِّس وقَدْ أَلاحَ سُهَيْلٌ بَعْدَما هَجَعُوا كأَنَّه ضَرَمٌ بالكَفِّ مَقْبُوسُ وفي حديث أَبي بكر رضي الله عنه قال قَيْسُ ابنُ أَبي حازم كان يخرج إلينا وكأَنَّ لِحْيَتهُ ضِرامُ عَرْفَجٍ الضِّرامُ لَهِبُ النارِ شُبِّهتْ به لأَنه كان يَخْضِبُها بالحِنَّاء والضَّرَمُ شدَّةُ العَدْوِ ويقال فرسٌ ضَرِمٌ شديدُ العَدْوِ ومنه قوله ضَرِمِ الرَّقاقِ مُناقِلِ الأَجْرالِ والضَّرْيَمُ الحَريقُ نَفْسُه عن أَبي حنيفة والضَّرَمُ غضَبُ الجوع وضَرِمَ عليه ضَرَماً وتَضَرَّمَ تَحَرَّقَ وضَرِمَ الشيءُ بالكسر اشتدّ حرُّه يقال ضَرِمَ الرجلُ إذا اشتدّ جوعُه أَبو زيد ضَرِمَ فلانٌ في الطَّعامِ ضَرَماً إذا جَدَّ في أكْله لا يَدْفَع منه شيئاً ويقال ضَرِمَ عليه وتَضَرَّمَ إذا احْتَدَّ غَضَباً وتضَرَّمَ عليه غَضِبَ ابن شميل المُضْطَرِمُ المُغْتَلِمُ من الجمال تراه كأَنه حُسْحِسَ بالنار وقد أَضْرَمَتْه الغُلْمةُ وضَرِمَ الفَرسُ في عَدْوِه ضَرَماً فهو ضارِمٌ واضْطَرمَ وذلك فوق الإلْهابِ وضَرِمَ الأَسَدُ إذا اشْتدَّ حَرُّ جوْفِه من الجوع وكذلك كلُّ شيء اشْتَدَّ جُوعُه من اللَّواحِم والضَّرِمُ الجائعُ واسْتَضْرَمَتِ الحَبّةُ سَمِنَتْ وبَلَغَتْ أن تُشْوى والضِّرْمُ والضَّرِمُ فَرْخُ العُقابِ هاتانِ عن اللحياني والضَّرْم والضُّرْمُ ضَرْبانِ من الشجر قال أَبو حنيفة الضُّرْمُ شجرٌ طَيِّبُ الرِّيح وكذلك دخانُه طَيِّبٌ وقال مرّة الضُّرْمُ شجرٌ أَغبرُ الوَرَق وَرَقُه شبيهٌ بورَق الشِّيح وله ثمر أَشْباهُ البَلُّوط حُمْرٌ إلى السَّواد وله وَرْدٌ أَبيض صغيرٌ كثيرُ العسَلِ والضِّرامةُ شجرُ البُطْم والضِّرْيَمُ ضَرْبٌ من الصَّمْغ والضِّرامُ ما اتَّسَعَ من الأَرض عن ابن الأَعرابي ... المزيد

الضِّرَامُ من الحَطَبِ: ما الْتَهَبَ سَرِيعاً؛ لا جَمْرَ له، الواحدة ضِرَامَةٌ. وضَرِمَتِ النّارُ ضَرَماً فاضْطَرَمَتْ، وأضْرَمْتُها. والضَّرِيْمُ: اسْمٌ للحَرِيق. وضَرِمَ الأسَدُ: إذا اشْتَدَّ حَرُّ جَوْفِه من الجُوْع. والضَّرَمُ: شِدَّةُ العَدْوِ، فَرَسٌ ضَرِمُ العَدْوِ وضَرِمُ الرَّقَاقِ. والضُّرْمُ: من أسْمَاء النًباتِ؛ نحو الجَثْجَاثِ. والضِّرْمُ: ضَرْبٌ من الشَّجَرِ. والضِّرْيَمُ - على وَزْنِ عِثْيَرٍ - : صَمْغٌ من صَمْغِ الشَّجَرِ.