Şunun için tam çeviri sonucu bulunamadı "معرى"


Çevir İtalyanca Arapça معرى

İtalyanca
 
Arapça
extended Results

örneklerde
  • - Di nome tai walter? - Scusi?
    معرة؟ - إسمك هل هو والتر؟-
  • Erano solo stronzate.
    أيوه كان خرط ومعر .. جويل
  • O erano solo stronzate?
    ولا ده كان كله خرط ومعر
  • Il suo corpo si stava decomponendo nel suo appartamento. L'odore aveva insospettito i vicini.
    .جسدها كان مُعرى بشقّتها .الرائحة لفتت الجيران
  • - Ma come diavolo hai...? - Regola 35.
    ...كيف تمكنت من معر - .القاعدة رقم 35 -
  • Sono i micredenti che hanno ostruito la via [per raggiungere] la Santa Moschea e hanno impedito che le vittime sacrificali giungessero al luogo del sacrificio. Se non ci fossero stati uomini credenti e donne credenti che voi non conoscevate e che avreste potuto calpestar inconsapevolmente, rendendovi così colpevoli di una guerra contro di loro... Così Allah farà entrare chi vuole nella Sua misericordia. Se [i credenti] si fossero fatti riconoscere, certamente avremmo colpito con doloroso castigo coloro che non credevano.
    هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما
  • Sono i miscredenti che hanno ostruito la via [ per raggiungere ] la Santa Moschea e hanno impedito che le vittime sacrificali giungessero al luogo del sacrificio . Se non ci fossero stati uomini credenti e donne credenti che voi non conoscevate e che avreste potuto calpestar inconsapevolmente , rendendovi così colpevoli di una guerra contro di loro ...
    « هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام » أي عن الوصول إليه « والهدي » معطوف على كم « معكوفا » محبوسا حال « أن يبلغ محله » أي مكانه الذي ينحر فيه عادة وهو الحرم بدل اشتمال « ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات » موجودون بمكة مع الكفار « لم تعلموهم » بصفة الإيمان « أن تطئوهم » أي تقتلوهم مع الكفار لو أذن لكم في الفتح بدل اشتمال من هم « فتصيبكم منهم معرة » أي إثم « بغير علم » منكم به وضمائر الغيبة للصنفين بتغليب الذكور ، وجواب لولا محذوف ، أي لأذن لكم في الفتح لكن لم يؤذن فيه حينئذ « ليدخل الله في رحمته من يشاء » كالمؤمنين المذكورين « لو تزيَّلوا » تميزوا عن الكفار « لعذَّبنا الذين كفروا منهم » من أهل مكة حينئذ بأن نأذن لكم في فتحها « عذابا أليما » مؤلما .