örneklerde

• Nay , the evil results of their Deeds overtook them . And the wrong-doers of this ( generation ) - the evil results of their Deeds will soon overtake them ( too ) , and they will never be able to frustrate ( Our Plan ) !
  « فأصابهم سيئات ما كسبوا » أي جزاؤها « والذين ظلموا من هؤلاء » أي قريش « سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين » بفائتين عذابنا فقحطوا سبع سنين ثم وسع عليهم .
• Nay , the evil results of their Deeds overtook them . And the wrong-doers of this ( generation ) - the evil results of their Deeds will soon overtake them ( too ) , and they will never be able to frustrate ( Our Plan ) !
  فأصاب الذين قالوا هذه المقالة من الأمم الخالية وبال سيئات ما كسبوا من الأعمال ، فعوجلوا بالخزي في الحياة الدنيا ، والذين ظلموا أنفسهم من قومك -أيها الرسول- ، وقالوا هذه المقالة ، سيصيبهم أيضًا وبال سيئات ما كسبوا ، كما أصاب الذين من قبلهم ، وما هم بفائتين الله ولا سابقيه .
• Then , the evil results of their deeds overtook them , and that at which they used to mock surrounded them .
  فأصابهم سيئات ما عملوا » أي جزاءها « وحاق » نزل « بهم ما كانوا به يستهزءُون » أي العذاب .
• Like those before them shortly ; they tasted the evil result of their affair , and they shall have a painful punishment .
  مثلهم في ترك الإيمان « كمثل الذين من قبلهم قريبا » بزمن قريب وهم أهل بدر من المشركين « ذاقوا وبال أمرهم » عقوبته في الدنيا من القتل وغيره « ولهم عذاب أليم » مؤلم في الآخرة .
• So it tasted the evil result of its conduct , and the end of its affair was perdition .
  « فذاقت وبال أمرها » عقوبته « وكان عاقبة أمرها خسرا » خسارا وهلاكا .
• The evil results of their deeds overtook them , and that which they used to mock at encompassed them .
  فأصابهم سيئات ما عملوا » أي جزاءها « وحاق » نزل « بهم ما كانوا به يستهزءُون » أي العذاب .
• Then did they taste the evil result of their conduct , and the End of their conduct was Perdition .
  « فذاقت وبال أمرها » عقوبته « وكان عاقبة أمرها خسرا » خسارا وهلاكا .
• Then , the evil results of their deeds overtook them , and that at which they used to mock surrounded them .
  فنزلت بهم عقوبة ذنوبهم التي عملوها ، وأحاط بهم العذاب الذي كانوا يسخرون منه .
• Like those before them shortly ; they tasted the evil result of their affair , and they shall have a painful punishment .
  مثل هؤلاء اليهود فيما حلَّ بهم من عقوبة الله كمثل كفار قريش يوم " بدر " ، ويهود بني قينقاع ، حيث ذاقوا سوء عاقبة كفرهم وعداوتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا ، ولهم في الآخرة عذاب أليم موجع .
• So it tasted the evil result of its conduct , and the end of its affair was perdition .
  وكثير من القرى عصى أهلها أمر الله وأمر رسوله وتمادَوا في طغيانهم وكفرهم ، فحاسبناهم على أعمالهم في الدنيا حسابًا شديدًا ، وعذَّبناهم عذابًا عظيمًا منكرًا ، فتجرَّعوا سوء عاقبة عتوهم وكفرهم ، وكان عاقبة كفرهم هلاكًا وخسرانًا لا خسران بعده .