[مفرد]: ج أطياف (لغير المصدر) وطُيوف (لغير المصدر):
• مصدر طافَ/ طافَ بـ/ طافَ على/ طافَ في.
• خيال يراه النائم، ما يُلِمّ بالشَّخص من وسوسة "انجلى طيفُها عنه- لم يَطُل ليلي ولكن لم أنم ... ونفَى عني الكرَى طيفٌ ألمّ" ، طَيْفُ الخيال : ما يراه الشخص في النوم أو الخيال.
• (فز) صورة تحدث عند مرور الضوء الأبيض في منشور زجاجي فينْحَلّ إلى سبعة أنوار ملوّنة هي التي نراها في قوس قزح "تحليل طيفيّ- رؤية/ هيئة طيفيّة- طيف شمسي" ، ألوان الطَّيف : البنفسجي والنيلي والأزرق والأخضر والأصفر والبرتقالي والأحمر.

ج: أَطْيَافٌ.[ط ي ف]. (مص. طَافَ) رَأَى طَيْفاً هَاتِفاً فِي مَنَامِهِ: الْخَيَالُ الطَّائِفُ الَّذِي يَرَاهُ النَّائِمُ. لَمْ يَطُلْ لَيْلِي وَلَكِنْ لَمْ أَنَمْ ... ... وَنَفَى عَنِّي الكَرَى طَيْفٌ أَلَمّْ (بشار بن بُرد) أَلْوَانُ الطَّيْفِ: هِيَ الأَلْوَانُ البَارِزَةُ عِنْدَ تَحْلِيلِ الضَّوْءِ، أَيِ الأَحْمَرُ فَالأَصْفَرُ فَالأَزْرَقُ فَالنِّيلِيُّ فَالبَنَفْسَجِيُّ طَيْفُ قَوْسِ قُزَحٍ: شَتَّى أَلْوَانِهِ.

انظر طوف.

ج أطياف. 1-مص. طاف يطيف. 2-خيال ، شبح. 3-حلم، ما يراه النائم. 4-غضب. 4-جنون. 5-قوس قزح وألوانه.

طوف (فِي التَّعَدِّي واللزوم)

الخيال الطَّائِف وَهُوَ مَا يرَاهُ النَّائِم وَالْجُنُون وَالْغَضَب وقوس قزَح وألوانه (ج) أطياف

‏ ‏(‏طَيْفُ‏)‏ الخيال مجيئه في النوم‏.‏ تقول‏:‏ طافَ الخيال من باب باع و‏(‏مَطافًا‏)‏ أيضا‏.‏ وقولهم‏:‏ ‏(‏طَيْفٌ‏)‏ من الشيطان‏.‏ كقولهم‏:‏ لمم من الشيطان‏.‏ وقرئ‏:‏ ‏{‏إذا مسهم طيف من الشيطان‏}‏ و‏{‏طَائفٌ من الشيطان‏}‏ وهما بمعنى واحد‏.‏ ‏

طَيْفُ الخيال مجيئه في النوم قال أُمية بن أَبي عائذ أَلا يا لقومي لِطَيْفِ الخيا لِ أَرَّقَ من نازِحٍ ذي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً أَلَمَّ في النوم قال كعب بن زهير أَنَّى أَلمَّ بك الخَيالُ يَطيفُ ومطافُه لك ذكْرةٌ وشُعُوفُ وأَطافَ لغة والطَّيْفُ والطِّيفُ الخَيالُ نفسُه الأَخيرة عن كراع والطَّيْفُ المَسّ من الشيطان وقرئ إذا مسهم طيف من الشيطان وطائف من الشيطان وهما بمعنى وقد أَطاف وتَطَيَّف وقولهم طَيفٌ من الشيطان كقولهم لَمَم من الشيطان وأَنشد بيت أَبي العِيال الهذلي فإذا بها وأَبيك طَيْفُ جُنونِ وفي حديث المبعث فقال بعض القوم قد أَصاب هذ الغلامَ لَممٌ أَو طَيْفٌ من الجنّ أَي عَرضَ له عارِضٌ منهم وأَصل الطيف الجنون ثم استعْمل في الغضب ومَسِّ الشيطان يقال طاف يَطيف ويَطُوفُ طَيْفاً وطَوْفاً فهو طائف ثم سمي بالمصدر ومنه طيف الخيال الذي يراه النائم وفي الحديث فطاف بي رجل وأَنا نائم والطِّيافُ سَوادُ الليل وأَنشد الليث عِقْبان دَجْنٍ بادَرَت طِيافا ... المزيد

الطَّيْفُ : الغَضَبُ وبه فَسَّرَ ابنَ عَبّاسٍ قولَه تعالى : " إِذَا مَسَّهُمْ طَيْفٌ مِنَ الشَّيْطانِ " وهو قولُ مُجاهِد أَيضاً . وقال الأزهري : الطَّيْفُ في كلامِ العَربِ الجُنُونُ وهكذا رواه أَبو عُبَيْد عن الأَحْمَرِ قالَ : قِيلَ للغَضَبِ : طَيْفٌ لأَنّ عَقْلَ من غَضِبَ يَعْزُبُ حتى يَتَصَّورَ في صُورةِ المَجْنُونِ الذي زالَ عقلُه . وقالَ اللَّيْثُ : كلُّ شيءٍ يَغْشَى البَصَرَ من وَسْواسِ الشَّيْطانِ فهو طَيْفٌ . وقال ابن دريدٍ : الطَّيْفُ : الخَيالُ : الطّائِفُ في المَنامِ يُقال : طَيْفُ الخَيالِ وطائِفُ الخَيالِ . أَو طَيْفُ الخَيالِ : مَجِيئُه فِي المَنامِ قال أُمَيَّةُ الهُذَليُّ : ألا يا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخَيالِ ... أَرَّقَ من نازِحٍ ذِي دَلالِ وطافَ الخيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومَطافاً هذا قولُ الأَصْمَعِيِّ وقالَ أَبو المُفَضَلِ : يَطُوفُ طَوْفاً فهي واويَّةٌ يائِيَّةٌ وقال كَعْبٌ بنُ زُهَيْرٍ : أَنَّى أَلمَّ بِكَ الخَيالُ يَطِيفُ ... ومَطافُه لكَ ذِكْرَةٌ وشُعُوفُ وإِنما قِيل لطائِفِ الخَيالِ : طَيْفٌ ؛ لأَنَّ أَصْلَه طَيِّفٌ كَميْتٍ ومَيِّتٍ من ماتَ يَمُوتُ وقرأَ ابنُ كَثِيرٍ وأَبو عَمْرٍو والكِسائِيُّ ويَعْقُوبُ وأَبو حاتمٍ قولَه تعالَى : " طَيْفٌ مِنَ الشَّيْطانِ " والباقُونَ طائِفٌ وقال الفَرّاءُ : الطّائِفُ والطَّيْفُ سواءٌ وهو ما كانَ كالخَيالِ والشَّيء يُلِمُ بكَ . وابنُ الطَّيْفانِ كالحَيْرانِ : خالِد ابنُ عَلْقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ أَحَدُ بَنِي مالِكِ ابنِ يَزِيدَ بن دارِمٍ شاعِرٌ فارِسٌ وطَيْفانُ أُمُّه . وابنُ الطَّيْفانِيَّةِ : عمْرُو بنُ قَبِيصَة أَحَدُ بَنِي يَزِيدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ دارِمٍ وهي أُمُّه شاعرٌ أَيضاً نقَلَه الصاغانِي . وطَيَّفَ تَطْيِيفاً وطَوَّفَ أَكْثَرَ الطَّوافَ وإِنّما ذَكَر طَوَّفَ - وهو واوِيٌّ - اسْتِطْراداً ونَصُّ الجَمْهَرةِ لابنِ دُرَيْدٍ : وأَطافَ وطَيَّفَ وتَطَيَّفَ بِمَعْنَىً فتَأَمّلْ ومما يُستدركُ عليه : الطِّيفُ بالكسرِ : الخَيالُ نفسُه عن كُراعٍ . والطّيافُ ككِتابٍ : سَوادُ اللَّيْلِ وقِيلَ : هو بالنُّون وقد تَقَدم وبهما رَوِى ما أَنْشَدَه اللَّيْثُ : عِقْبان دَجْنٍ بادَرَتْ طِيافَا وتَطَيَّفَ : أَكْثرَ الطَّوافَ فصل الظّاءِ المُشالَةِ مع الفاءِ ... المزيد