نتائج مطابقة 9
صِحَّة
[مفرد]: مصدر صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ: "أبي بصحَّة جيِّدة، الصِّحَّة تاج على رُءُوس الأصحَّاء لا يراها إلاّ المرضَى [مثل] " ، استعاد صِحَّته : أصبح مُعافىً، بصحَّتك / في صحَّتك : تحيَّة تؤدَّى عند شرب نخب أحدهم أو كتعبير عن حسن النيَّة. ، ... المزيد
• (طب) حالة طبيعيّة تجري أفعال البدن معها على المجرى الطَّبيعيّ.
• (فق) كون الفعل مطابقًا للشَّريعة وعكسها البطلان "صِحَّة الصَّلاة/ البيع، صِحة العقد أو الحساب : سلامته من أسباب الفساد والبُطْلان". براءة ، الصِّحَّة : شِهادة تُبَيِّن حالة الرُّكَّاب والتِّجارة الصِّحِّيَّة. علم ، الصِّحَّة ... المزيد
صِحَّةٌ
[ص ح ح]. (مص. صَحَّ) يَتَمَتَّعُ بِصِحَّةٍ جَيِّدَةٍ: بِبِنْيَةٍ جِسْمِيَّةٍ سَلِيمَةٍ، لاَ اعْتِلاَلَ فِي جِسْمِهِ التَّدْخِينُ مُضِرٌّ بِالصِّحَّةِ: مُضِرٌّ بِسَلاَمَةِ جِسْمِ الإِنْسَانِ. "اِهْتَمَّ بِصِحَّتِكَ" أَنْشَأَتْ وِزَارَةُ الصِّحَّةِ مُسْتَشْفَيَاتٍ جَدِيدَةً: الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ سَلاَمَةِ الأَوْضَاعِ الصِّحِّيَّةِ لِلْمُوَاطِنِينَ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا وَمُعَالَجَةِ الأَمْرَاضِ ... المزيد
صحة
1-مص. صح. 2-في الأشياء: سلامتها وخلوها مما يفسدها «الصحة في وزن الشعر». 3-حالة طبيعية في الجسم، لا يرافقها مرض، تجري بها أعماله مجرى طبيعيا.
الصِّحَّة
فِي الْبدن حَالَة طبيعية تجْرِي أَفعاله مَعهَا على المجرى الطبيعي و (فِي الْفِقْه) كَون الْفِعْل مسْقطًا للْقَضَاء فِي الْعِبَادَات أَو سَببا لترتب ثَمَرَته الْمَطْلُوبَة مِنْهُ عَلَيْهِ شرعا فِي الْمُعَامَلَات ويقابلها الْبطلَان
الصحة
بكسر وفتح مص‍ صح ، السلامة . - في الأجسام : الخلو من السقم والمرض
الفرق بين السلامة والصحة
أن السلامة نقيضة الهلاك ونقيض الصحة الآفة من المرض والكسر وما بسبيل ذلك ألا ترى أنه يقال سلم الرجل من علته إذا كان يخاف عليه الهلاك منها أو على شيء من جسده، وإذا لم يكن يخاف عليه ذلك منها لم يقل سلم منها وقيل صح منها، هذا على أن السلامة نقيضة الهلاك وليست الصحة كذلك وفي هذا وقوع الفرق بينهما، ثم كثر استعمال السلامة حتى قيل للمتبرئ من العيب سالم من العيب، والسلامة عند المتكلمين زوال الموانع والآفات عن من يجوز عليه ذلك ولا يقال لله سالم لان الآفات غير جائزة عليه ولا يقال له صحيح لان الصحة تقتضي منافاة المرض والكسر ولا يجوزان على الله تعالى.
الفرق بين السلامة والصحة
قيل: الصحة البرء من المرض، والبراء‌ة من كل عيب.والسلامة: الخلوص من الآفات.
الفرق بين الصحة والعافية
أن الصحة أعم من العافية يقال رجل صحيح وآلة صحيحة وخشبة صحيحة إذا كانت ملتئمة لا كسر فيها ولا يقال خشبة معافاة، وتستعار الصحة فيقال صححت القول وصح لي على فلان حق، ولا تستعمل العافية في ذلك، والعافية مقابلة المرض بما يضاده من الصحة فقط والصحة تنصرف في وجوه على ما ذكرناه، وتكون العافية ابتداء من غير مرض وذلك مجاز كأنه فعل ابتداء ما كان من شأنه أن ينافي المرض يقال خلقه الله معافى صحيحا، ومع هذا فإنه لا يقال صح الرجل ولا عوفي إلا بعد مرض يناله، والعافية مصدر مثل العاقبة والطاغية وأصلها الترك من قوله تعالى " فمن عفى له من اخيه شيء " أي ترك له، وعفت الدار تركت حتى درست ومنه " اعفوا اللحى " أي أتركوها حتى تطول ومنه العفو عن الذنب وهو ترك المعاقبة عليه وعافاه الله من المرض تركه منه بضده من الصحة، وعفاه يفعوه وإعتفاه يعتفيه إذا أتاه يسأله تاركا لغيره.
الفرق بين الصحة والقدرة
أن الصحة يوصف بها المحل والآلات، والقدرة تتعلق بالجملة فيقال غير صحيحة وحاسة صحيحة، ولا يقال عين قادرة وحاسة قادرة.
نتائج ذات صله 3
صِحِّيّ
[مفرد]:
• اسم منسوب إلى صِحَّة: "خدمات/ عناية صِحِّية- حلاّق صِحِّي".
• ملائم للصِّحة ومناسب لها، خال من الأوساخ وكلّ ما يعرِّض الصِّحَّة للخطر "هواءٌ / مسكن/ طعامٌ صِحِّيٌّ- التَّدخين غير صِحِّيٍّ- في حالة صِحِّيَّة جيِّدة" ، غير صِحِّيّ : لا يتلاءم مع المقتضيات الصِّحِّيَّة ومسبِّب للأمراض، لأسباب صحيَّة ... المزيد
للتَّدليل على صحّة الأسلوب
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: لإقامة الدليل عليها
الصواب والرتبة: -لبيان صحّة الأسلوب [فصيحة]-للدِّلالة على صحّة الأسلوب [فصيحة]-للتَّدليل على صحّة الأسلوب [صحيحة]
التعليق:تذكر المعاجم دَلَّ عليه وإليه دَلالةً، ودِلالةً: أرشد. ونَصَّ «الوسيط» على المزيد منه بالتضعيف لهذا المعنى، كما نَصَّ على أنه «مولّد».
يطعَن في صحة العقد
الحكم: مرفوضة
السبب: للخطأ في ضبط عين المضارع بالفتح.
الصواب والرتبة: -يَطْعَن في صحة العقد [فصيحة]-يَطْعُن في صحة العقد [فصيحة]
التعليق:ورد الفعل «طَعَن» في المعاجم من بابي منَعَ ونَصَرَ، فيجوز في مضارعه فتح العين وضمها.