اِذِّكَارٌ
[ذ ك ر]. (مص. اِذَّكَرَ). حَاوَلَ اذِّكَارَ مَا حَدَثَ: ذِكْرَهُ وَاسْتِحْضَارَهُ.
اِذَّكَرَ
[ذ ك ر]. (ف: خما. متعد). اِذَّكَرْتُ، أَذَّكِرُ، اِذَّكِرْ، مص. اِذِّكَارٌ. اِذَّكَرَ مَا حَدَثَ لَهُ: تَذَكَّرَ.
اِسْتِذْكَارٌ
[ذ ك ر]. (مص. اِسْتَذْكَرَ) اِسْتِذْكَارُ الدُّرُوسِ: مُرَاجَعَتُهَا، حِفْظُهَا اِسْتِذْكَارُ القُرْآنِ الكَرِيمِ: حِفْظُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.
اِسْتَذْكَرَ
[ذ ك ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَذْكَرْتُ، أَسْتَذْكِرُ، اِسْتَذْ كِرْ، مص. اِسْتِذْكَارٌ يَسْتَذْكِرُ دُرُوسَهُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ: يُرَاجِعُهَا، يَحْفَظُهَا اِسْتَذْكَرَ القُرْآنَ: حَفِظَهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ.
تَذَاكَرَ
[ذ ك ر] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَذَاكَرْتُ، أَتَذَاكَرُ، تَذَاكَرْ، مص. تَذَاكُرٌ تَذَاكَرَ الأَصْدِقَاءُ مَاضِيَهُمُ الجَميِلَ: ذَكَرُوهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ تَذَاكَرُوا فِي قَضَايَاهُمْ: تَفَاوَضُوا، تَبَادَلُوا الآرَاءَ .
تَذَاكُرٌ
[ذ ك ر]. (مص. تَذَاكَرَ) وَجَدُوا فِي سَمَرِهِمْ مَجَالاً لِتَذَاكُرِ ذِكْرَيَاتِهِمْ: لِذِكْرِها وَإِعَادَةِ الحَدِيثِ عَنْها جَلَسُوا لِلتَّذَاكُرِ: لِلتَّفَاوُضِ وَتَبَادُلِ الآرَاءِ.
تَذَكَّرَ
[ذ ك ر]. (ف: خما. لازمتع). تَذَكَّرْتُ، أَتَذَكَّرُ، تَذَكَّرْ، مص. تَذَكُّرٌ تَذَكَّرَ أَياَّمَهُ الْمَاضِيَةَ: أَعَادَ تَصَوُّرَهَا إِلَى ذَاكِرَتِهِ، ذَكَرَهَا. "لَمْ يَعُدْ يَتَذَكَّرُ شَيْئاً" تَذَكَّرَتِ الْمَرْأَةُ: تَشَبَّهَتْ بِالرَّجُلِ .
تَذَكُّرٌ
[ذ ك ر]. (مص. تَذَكَّرَ). تَذكُّرُ الْمَعْلُومَاتِ: اِسْتِرْجَاعُهَا بَعْدَ تَحْصِيلِهَا .
ذاكِرَةٌ
[ذ ك ر]. لَهُ ذاكِرَةٌ قَوِيَّةٌ: قُوَّةٌ عِنْدَ النَّاسِ تَحْفَظُ الأَشْياءَ في الذِّهْنِ وَتُعيدُ إِحْياءها عِنْدَ الاقْتِضاءِ. "ذاكِرَةُ الشُّعوبِ لا تَموتُ".
مُذَكَّرٌ
[ذ ك ر]. اِسْمٌ مُذَكَّرٌ: اِسْمٌ لَهُ صِفَاتُ الذَّكَرِ، خِلاَف الْمُؤَنَّثِ.
تَذْكَارِيٌّ
[ذ ك ر]. (مَنْسُوبٌ إِلَى تَذْكَارٍ). أَقَامَ حَفْلاً تَذْكَارِيّاً: الحَفْلُ الخاصّ بِإِحْيَاءِ ذِكْرىً مَّا .
ذاكِرٌ
[ذ ك ر]. (فا. مِنْ ذَكَرَ). ذَاكِرٌ لِدَرْسِهِ: حافِظٌ لَهُ في ذِهْنِهِ.
ذاكَرَ
[ذ ك ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). ذاكَرْتُ، أُذاكِرُ، ذاكِرْ، مص. مُذاكَرَةٌ. ذاكَرَهُ في أَمْرٍ يَهُمُّهُ:كالَمَهُ فيهِ، خاضَ مَعَهُ في حَديثِهِ. "لا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ يَعْتَدَّ بِعَمَلِهِ وَرَأْيِهِ ما لَمْ يُذاكِرْ ذَوِي الأَلْبابِ". (ابن المقفع).
مِذْكَارٌ
[ذ ك ر]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ) اِمْرَأَةٌ مِذْكَارٌ: لاَ تَلِدُ إِلاَّ الذُّكُورَ رَجُلٌ مِذْكَارٌ: لاَ يَلِدُ إِلاَّ الذُّكُورَ قَفْرٌ مِذْكَارٌ: قَفْرٌ لاَ يَجْتَازُهُ إِلاَّ الذُّكُورُ لِشِدَّتِهِ وَصُعُوبَةِ مَسَالِكِهِ.
تَذْكَارٌ
[ذ ك ر]. (مص. ذَكَّرَ)
أَحْتَفِظُ بِتَذْكَارِ ذَلِكَ اليَوْمِ الجَمِيلِ الَّذِي قَضَيْنَاهُ سَوِيّاً: مَا يَبْقَى فِي الذَّاكِرَةِ مِنِ انْطِبَاعٍ أَوْ ذِكْرىً
عَادَ بِتَذْكَارَاتٍ مِنْ رِحْلَتِهِ: مَا يَشْتَرِيهِ الْمُسَاِفُر أَوِ السَّائِحُ مِنْ أَدَوَاتٍ وَصُوَرٍ عَلَى سَبِيلِ الذِّكْرَى، لِلتَّذَكُّرِ
تَذْكَارُ الْمَوْتَى: عِيدٌ تَحْتَفِلُ بِهِ الكَنِيسَةُ الكَاثُولِيكِيَّةُ فِي 2 نوفمبر، تشرين الثاني مِنْ كُلِّ عَامٍ
تَذْكَارُ القِدِّيسِ: عِيدُهُ أَوِ الاحْتِفَالُ بِذِكْرِهِ . ... المزيد تَذْكِرَةٌ
[ذ ك ر] تَذْكِرَةُ السَّفَرِ: بِطَاقَةٌ خَاصَّةٌ مُرَقَّمَةٌ تَسْمَحُ بِرُكُوبِ القِطَارِ أَوِ الطَّائِرَةِ أَوْ أَيِّ وَسيِلَةٍ أُخْرَى مِنْ وَسَائِلِ النَّقْلِ وَقَفَ يَنْتَظِرُ دَوْرَهُ أَمَامَ شُبَّاكِ التَّذَاكِرِ: مَكَانُ شِرَاءِ البَطَائِقِ الخَاصَّةِ بِقَاعَاتِ السِّينِمَا أَوِ الْمَسْرَحِ وَنَحْوِهِمَا .
ذِكْرَى
ج: ذِكْرَياتٌ. [ذ ك ر]. 1 يَحْتَفِظُ بِذِكْرَى جَميلَةٍ مِنْ أَيَّامِ الصِّبا: جَرَيانُ ذِكْرِ شَيْءٍ حَدَثَ في الماضِي بِاللِّسانِ أَوْ حُضورُهُ في البالِ. "جَلَسَ خَلْفَ الشُّبَّاكِ يَسْتَعْرِضُ ذِكْرَياتِهِ الماضِيَةَ" اِحْتَفَلَ الشَّعْبُ بِذِكْرَى عيدِ الاسْتِقْلالِ: يَوْم حُصولِهِ على الاِسْتِقْلالِ. "الذِّكْرَى السَّنَوِيَّةُ" "ذِكْرَى وَطَنِيَّةٌ".
مُتَذَكِّرٌ
[ذ ك ر]. (فَا. مِنْ تَذَكَّرَ). لاَ يَزَالُ مُتَذَكِّراً أَيَّامَ الصِّبَا: مُسْتَحْضِراً أَيَّامَهَا فِي ذَاكِرَتِهِ.
مُذَاكَرَةٌ
[ذ ك ر]. (مص. ذَاكَرَ). مُذَاكَرَةٌ ثُنَائِيَّةٌ: مُحَادَثَةٌ، تَشَاوُرٌ، تَدَاوُلٌ.
مُذَكِّرَةٌ
[ذ ك ر]
الْمُذَكِّرَةُ السَّنَوِيَّةُ: كُتَيِّبُ صَغِيرٌ يَتَضَمَّنُ أَسْمَاءَ الشُّهُورِ مُرَتَّبَةً حَسَبَ الأَيَّامِ وَالأَسَابِيعِ، رُزْمَانَة
مُذَكِّرَةُ الجَيْبِ: دَفْتَرٌ صَغِيرٌ يُدَوَّنُ فِيهِ مَا يَنْبَغِي تَذَكُّرُهُ؛ مَوَاعِيدُ، عَنَاوِينُ
مُذَكِّرَاتُ كَاتِبٍ: يَوْمِيَّاتُهُ وَمَا يَكْتُبُهُ مِنْ خَوَاطِرَ. "دَفْتَرُ مُذَكِّرَاتٍ"
مُذَكِّرَةٌ شَفَوِيَّةٌ: مَا يُبَلَّغُ مِنْ شَخْصٍ إلَى آخَرَ شَفَوِيّاً مُذَكِّرَة احْتِجَاجٍ: تَقَرْيرٌ مُوجَزٌ يُبَلَّغُ لِجِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ يَتَضَمَّنُ احْتِجَاجاً وَاعْتِرَاضاً عَلَى تَصَرُّفٍ مَّا مُذَكِّرَةُ اتِّهَامٍ: تَقْرِيرٌ يَتَضَمَّنُ حَيْثِيَّاتِ الاتِّهَامِ فِي قَضِيَّةٍ مِنَ القَضَايَا. ... المزيد مَذْكُورٌ
[ذ ك ر]. (مفع. مِنْ ذَكَرَ) رَجُلٌ مَذْكُورٌ: ذُو شَأْنٍ، ذُو قِيمَةٍ، وَهُوَ غَالِباً مَا يُسْتَعْمَلُ فِي أُسْلُوبِ النَّفْيِ. "الْعَيْبُ فِي الرَّجُلِ الْمَذْكُورِ مَذْكُورٌ"الإنسان آية 1 هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً (قرآن) حَسَبَ مَا هُوَ مَذْكُورٌ أَدْنَاهُ: حَسَبَ مَا هُوَ مُشَارٌ إِلَيْهِ، مَا ذُكِرَ سَلَفاً، آنِفاً.