[مفرد]:
• اسم فاعل من نبا عن2 ونبا/ نبا بـ/ نبا على/ نبا عن1 ، كلمة نابيةٌ : قلقة غير منسجمة، كلمة خارجة عن الذوق.
• قبيح، ما ينفر منه الذوق السليم، ما يؤذي الأخلاقَ "كتابات/ صورة نابِية- وجه نابٍ".

[مفرد]: ج أنياب وأَنْيُب ونُيوب:
• سِنٌّ بجانب الرَّباعِيَة، وللإنسان نابان في كلّ فكّ، وهو محدّد بين القواطع والأضراس (وهو مذكّر وقيل مؤنّث) "نابُ إنسان- أنياب أسد- نابٌ مُتسوِّسة- إذا رأيت نُيوب اللَّيث بارزةً ... فلا تظنّن أن اللَّيث يبتسمُ" ، عضّه الدَّهْرُ بنابه / عضّته أنيابُ الدَّهْرُ : أصابه بِشَرِّه، كشَّر عن أنيابه : أبدى استياءه، هدّد، استعدّ للقتال، نابه أزرق : خبيث، شرِّير، وقَع بين نابي أسد : أحاط به الخطرُ من الجانبين، كان بين خطرين. ... المزيد
• سنّ مطوّل وحادّ ممتدّ خارج الفم عند حيوانات معيّنة كالفيل.

نابَ إلى يَنُوب، نُبْ، نَوْبًا، فهو نَائِب، والمفعول مَنُوب إليه ، نابَ الشّيءُ : قَرُبَ "ناب فصلُ الرَّبيع". ، ناب النَّحلُ إلى الخلايا : رجع إليها واعتادها. ، ناب إلى الله : تاب ولزم طاعتَه. ... المزيد

يَنُوب، نُبْ، نَوْبًا ونَوْبَةً، فهو نَائِب، والمفعول مَنُوب ، نابَه أمرٌ : أصابه، نزل به "نابه مكروهٌ- نَوْبة قلبيّة/ عصبيَّة- وإن ناب خَطْبٌ، أو ألمّت مصيبةٌ ... جعلتُ لهم نفسي وما ملكت فدًى". ... المزيد

عن يَنُوب، نُبْ، نِيابَةً، فهو نَائِب، والمفعول منوبٌ عنه ، ناب الوكيلُ عن المدير : قام مقامه "ناب المرشّحُ عن منطقته، تسلّم جائزةً بالنِّيابة عن صاحبها : بالوكالة عنه- ناب عنه رسميًّا/ قانونيًّا". ... المزيد

يَنِيب، نِبْ، نَيْبًا، فهو نَائِب، والمفعول مَنيب ، ناب الرَّجُلَ : أصاب نابَه "نابتْهُ الضّربةُ- ناب الملاكمُ خصمَه".

[ن و ب]. (ف: ثلا. متعد). نُبْتُ، أَنُوبُ، مص. نَوْبٌ، نَوْبَةٌ. نَابَتْهُ مُصِيبَةٌ: أَصَابَتْهُ. "يَنُوبُهُ دُوَارٌ كُلَّمَا رَكِبَ البَاخِرَةَ".

[ن و ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَابَ، يَنُوبُ، نُبْ مص. نَوْبٌ، مَنَابٌ، نِيَابٌ، نِيَابَةٌ نَابَتْ نِهَايَتُهُ: قَرُبَتْ نَابَ النَّحْلُ إِلَى الْخَلاَيَا: رَجَعَ إِلَيْهَا وَاعْتَادَهَا نَابَ عَنْهُ فِي الْجَلْسَةِ الافْتِتَاحِيَّةِ: قَامَ مَقَامَهُ فِيهَا. "فَلْيُغْنِ الْمُنَى عَنْ بُلُوغِ الغَرَضِ وَلْتَنُبِ الأَمَانِي عَنْ تَحْقِيقِ الرَّجَاءِ". (إسحق الحسيني) يَنُوبُ إِلَى اللَّهِ صَبَاحَ مَسَاءَ: يَعُودُ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ، يَتُوبُ. ... المزيد

[ن ي ب]. (ف: ثلا. متعد). نِبْتُ، أَنِيبُ، مص. نَيْبٌ. نَابَ خَصْمَهُ: أَصَابَ نَابَهُ.

[ن ب و]. (فَا. من نَبَا) سَيْفٌ نَابٍ: سَيْفٌ غَيْرُ حَادٍّ كَلاَمٌ نَابٍ: بَذِيءٌ، مُنَافٍ لِلآدَابِ وَالأَخْلاَقِ. "كَلِمَةٌ نَابِيَةٌ" ذَوْقٌ نَابٍ: ذَوْقٌ جَافٌّ سَهْمٌ نَابٍ: سَهْمٌ لَمْ يُصِبْ هَدَفَهُ قَوْسٌ نَابِيَةٌ: قَوْسٌ اِنْفَلَتَ حَبْلُهَا. ... المزيد

ج: أَنْيَابٌ، نُيُوبٌ. [ن ي ب]. : السِّنُّ بِجَانِبِ الرُّبَاعِيَّةِ كَشَّرَ عَنْ أَنْيَابِهِ: أَبَانَ عَنْ أَسْنَانِهِ عَضَّهُ الدَّهْرُ بِنَابِهِ: كَانَ الدَّهْرُ قَاسِياً عَلَيْهِ، أَيْ أَصَابَهُ بِشَرِّهِ. "مِنْهُمْ مَنْ يُمَثِّلُ دَوْرَ الْمَاكِرِ ذِي النَّابِ الأَزْرَقِ الَّذِي يُقَابِلُكَ فَيَبْتَسِمُ لَكَ". (أ. أمين) "نَابُ الفِيلِ" "نَابُ الكَلْبِ" نَابُ القَوْمِ: سَيِّدُهُمْ.

(نوب) 1-عنه في كذا: قام فيه مقامه. 2-إليه: رجع مرة بعد أخرى «نابت النحل إلى الخلايا». 3-إلى الله: تاب ولزم طاعته.

(نوب) ه أمر: أصابه.ا

(نيب) ه: أصاب نابه.

1-سن بجانب الرباعية، ج أنياب ونيوب وأنيب وأناييب. مؤنثة. 2-ناقة مسنة، ج أنياب ونيوب ونيب. 3-«ناب القوم»: سيدهم، ج أنياب.

1-فا. 2-الذي لا يصيب الهدف ولا يبلغ الغاية: «سيف ناب، سهم ناب». 3-غير لائق: «كلام ناب». 4-الذي يفر من الحرب. 5-سمين.

الشَّيْء نوبا قرب وَإِلَى الشَّيْء رَجَعَ إِلَيْهِ واعتاده يُقَال نَاب النَّحْل إِلَى الخلايا وَيُقَال نَاب إِلَى الله تَابَ وَلزِمَ طَاعَته وَعنهُ نِيَابَة قَامَ مقَامه فَهُوَ نَائِب (ج) نواب

السن بِجَانِب الرّبَاعِيّة وللإنسان نابان فِي كل فك (مُذَكّر وَقيل مؤنث) (ج) أَنْيَاب ونيوب وأنيب وَيُقَال عضه الدَّهْر بنابه وأنيابه أَصَابَهُ بشره والناقة المسنة (ج) أَنْيَاب ونيوب ونيب وَيُقَال هُوَ نَاب قومه سيدهم

‏ وَاحِدَةُ الْأَنْيَابِ مِنْ الْأَسْنَانِ وَهِيَ الَّتِي تَلِي الرَّبَاعِيَاتِ وَيُسْتَعَارُ لِلْمُسِنَّةِ مِنْ النُّوقِ وَيُقَالُ نَيَبَتْ إذَا صَارَتْ نَابًا كَعَجَزَتْ الْمَرْأَةُ إذَا صَارَتْ عَجُوزًا‏.‏

ج أنياب، السن التي تلي الرباعية من الأسنان، وهي رفيعة الرأس

الحكم: مرفوضة
السبب: لمعاملة الكلمة معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.
الصواب والرتبة: -خَلعَ الناب المصاب [فصيحة]-خَلعَ الناب المصابة [فصيحة]
التعليق:ذكرت بعض المراجع- ومنها اللسان- أن الكلمة مؤنثة، وذكر بعض آخر أن الكلمة مذكَّرة؛ ومن ثم يجوز تذكير هذه الكلمة وتأنيثها.