الصَّيف أَحَرُّ من الشتاء
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم وجود صفة مشتركة بين طرفي التفضيل.
الصواب والرتبة: -الصَّيف أَحَرُّ من الشتاء [فصيحة]
التعليق:(انظر: استعمال «أفعل التفضيل» على غير بابه)
الصيف أَحَرُّ من الشتاء
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم وجود صفة مشتركة بين طرفي التفضيل.
الصواب والرتبة: -الصَّيف أَحَرُّ من الشتاء [فصيحة]
التعليق:قد يخرج أفعل التفضيل عن الدلالة على وجود صفة مشتركة بين الطرفين، فلا يراد به حينئذ التفضيل، وإنما مجرد الوصف بأصل المعنى، وأن شيئًا زاد في صفة نفسه على آخر في نفسه، كما في قوله تعالى: {أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدَى} يونس/ 35، وقول العرب: «العسل أحلى من الخلّ». وقد أجاز ذلك مجمع اللغة المصري، والمعنى في المثال: الصيف في حره، أبلغ من الشتاء في برودته.
الصَّيف أَحَرُّ من الشتاء
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم وجود صفة مشتركة بين طرفي التفضيل.
الصواب والرتبة: -الصَّيف أَحَرُّ من الشتاء [فصيحة]
التعليق:قد يخرج أفعل التفضيل عن الدلالة على وجود صفة مشتركة بين الطرفين، فلا يراد به حينئذٍ التفضيل، وإنّما مجرد الوصف بأصل المعنى، وأن شيئًا زاد في صفة نفسه على الآخر في نفسه، كما في قوله تعالى: {أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي} يونس/ 35، وقول العرب: «العسل أحلى من الخلّ»، وقد أجاز ذلك مجمع اللغة المصريّ، والمعنى في المثال: الصيف في حرّه، أبلغ من الشتاء في برودته.
