يُعيد، أَعِدْ، إعادةً، فهو مُعيد، والمفعول مُعاد ، أعاد القولَ أو الفِعلَ : كرَّره "أعاد الشَّرحَ/ المحاضرةَ/ الذِّكريات/ سؤالاً، أعاد صياغةَ كلامه : عبَّر عنه بكلمات أخرى" ، أعاد الكَرَّة : حاول مرَّةً ثانية، أعاد النَّظر في الأمر : نظر فيه من جديد، فلانٌ لا يُعيد ولا يبدئ : لا حيلة له، ضعيف، لا أثر له، لا يتكلّم. ، أعاد نشرَ الجيش أو انتشارَه : (سك) غيَّر وعدَّل من مواقعه. ، أعاد اللهُ الخلقَ : أحياهم للبعث " {إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} ". ، أعاد الكتابَ إلى صاحبه : أرجعه، ردّه إليه "أعاد الأمانةَ إلى أصحابها- {إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ} "? أعاد إليه الثِّقَة: جعله يثق في نفسه من جديد، أعاد الكرةَ إلى ملعب فلان : أرجع القضيَّة إلى مسئوليّته، إعادة الاعتبار : ردّ الكرامة وإعادة الحقوق المدنيَّة وإلغاء العقوبة. ... المزيد

[ع و د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَعَدْتُ، أُعيدُ، أَعِدْ، مص. إِعادَةٌ أَعادَ قِراءةَ النَّصِّ مَرَّتَيْنِ: كَرَّرَ قِراءتَهُ. "أَعادَ على مَسامِعِهِ آراءهُ" أَعادَتِ الأثاثَ إلى مَكانِهِ: أَرْجَعَتْهُ. "هُوَ لا يُعيدُ شَيْئاً إلى مَكانِهِ" دَبَّتِ الفَوْضى في الْمَدْرَسَةِ فَأَعادَ الْمُديرُ النِّظامَ إلى مَجْراهُ: رَدَّهُ يُعيدُ النَّظَرَ في كُلِّ أَمْرٍ يُريدُ القِيامَ بِهِ: يُمْعِنُ، يُقَلِّبُ، يُراجِعُ أَعادَ القَهْوَةَ: اِعْتادَها أُعيدَ طَبْعُ هَذَا الكِتابِ: طُبِعَ طَبْعَةً جَديدَةً. ... المزيد

(عود) 1-الشيء: كرره. 2-الشيء إلى مكانه: أرجعه إليه. 3-الشيء: جعله من عادته. 4-الأمر: أطاقه تحمله. 5-«هو ما يعيد وما يبدىء»: أي ليست له حيلة.

[مفرد]:
• اسم فاعل من أعادَ.
• من يتولَّى منصبًا تعليميًّا في الجامعة قبل أن يحصل على منصب مدرِّس مساعد "تمّ تعيين الأوائل معيدين بالجامعة". ، المعيد : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يُعيد إيجاد الأشياء بعد وجود سابق، أو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات، ثم يعيدهم بعد الموت إلى الحياة. ... المزيد

[ع و د]. (مص. أعادَ) لاَبُدَّ مِنْ إِعادَةِ النِّظامِ إلى مَجْراهُ الطِّبيعِيِّ: إِقامَتُهُ، إِرْجاعُهُ إلى حالَتِهِ الأُولَى لاَيُقْدِمُ على شَيْءِ إِلاَّ بَعْدَ إِعادَةِ النَّظَرِ فيهِ: مُراجَعَتُهُ، الإمْعانُ فيهِ.

[ع و د] (فَا. مِن أَعَادَ) مُعِيدٌ لِمَا سَمِعَهُ: مُكَرِّرٌ.. رَجُلٌ مُعِيدٌ: الْحَاذِقُ، الْمُجَرِّبُ لِلأُمُورِ والعَارِفُ بِهَا مُعِيدٌ بِالجَامِعَةِ: مَنْ يُسْنَدُ إِلَيْهِ تَدْرِيسُ مَوَادَّ فِي الجَامِعَةِ فِي انْتِظَارِ حُصُولِهِ عَلَى شَهَادَةٍ جَامِعِيَّةٍ، ويُطْلَقُ الاِسْمُ نَفْسُهُ عَلَى مَنْ يَتَوَلَّى شَرْحَ مَا يُلْقَى مِنَ دُرُوسِ الأسَاتِذَةِ لِلطُلاَّبِ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأن الإعادة تكون لفعل الشيء مرة واحدة.
المعنى: كرَّره
الصواب والرتبة: -أعاد كلامه مرات عديدة [فصيحة]-كَرَّر كلامه مرات عديدة [فصيحة]
التعليق:ذكرت بعض المصادر أن التكرار يقع على إعادة الشيء مرة، وعلى إعادته مرات، والإعادة للمرة الواحدة، فكرَّرت كذا، يحتمل مرة أو أكثر بخلاف أعدت، فلا يقال: أعاده مرات، ويمكن تصويب المثال المرفوض استنادًا إلى ما جاء في التاج: أعاد الكلام: كرّره .. وهو المشهور عند الجمهور والوارد في المعاجم الحديثة.

يُعِدّ، أعْدِدْ/ أعِدَّ، إعدادًا، فهو مُعِدّ، والمفعول مُعَدّ ، أعدَّ الشَّيءَ : جهَّزه، حضَّره، هيَّأه، كوَّنه "أعدَّ الخطّةَ/ مسكنَ الزَّوجيَّة/ فريقَ عمل/ جدولَ الأعمال/ الطعامَ- {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ} " ، أعدَّ للأمر عُدَّته : تهيَّأ له واستعدَّ. ، أعدَّه لأمرٍ ما : هيَّأه له وأحضره "أعدَّ نفسَه للمقابلة الشَّخصيَّة/ للرّحيل- أعدَّ سريرًا لضيفه". ... المزيد

[ع د د]. (ف: ربا. متعد). أَعْدَدْتُ، أُعِدُّ، أَعِدَّ، مص. إِعْدادٌ أَعَدَّ الْمُعَلِّمُ دَرْسَهُ: هَيَّأَهُ، حَضَّرَهُ. "أَعَدَّهُ لِيَوْمِ الْمُباراةِ" أَعَدَّتِ الأُمُّ طَعاماً شَهِيّاً: حَضَّرَتْهُ. "الأُمُّ مَدْرَسَةٌ إِذَا أَعْدَدْتَها ... ... أَعْدَدْتَ شَعْباً طَيِّبَ الأعْراقِ". (حافظ إبراهيم) لا يُعِدُّ شَيْئاً في وَقْتِهِ: لاَ يُنْجِزُهُ.

(عدد) ه أو الشيء: هيأه.

الشَّيْء هيأه وجهزه