[مفرد]: سوء التّدبير في المعاش.

[جمع]: جج أهماج، مف همجيّ:
• رعاع من النّاس لا نظام لهم "وَسَائِرُ النَّاسِ هَمَجٌ رِعَاعٌ [حديث] " ، قومٌ هَمَج : لا خير فيهم.
• حَمْقَى.

[هـ م ج]. (مص هَمَجَ) : ذُبَابٌ صَغِيرٌ كَالْبَعُوضِ يَقَعُ عَلَى وُجُوهِ الْغَنَمِ وَالْحَمِير هُوَ مِنَ الْهَمَجِ: الرُّعَاع مِنَ النَّاسِ، الْحَمْقَى لاَ نِظَامَ لَهُمْ اِشْتَدَّ بِهِ الْهَمَجُ: الْجُوعُ.

[هـ م ج]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). هَمَجَ، يَهْمُجُ، مص. هَمْجٌ هَمَجَتِ الإِبِلُ مِنَ الْمَاءِ: شَرِبَتْ مِنْهُ دَفْعَةً وَاحِدَةً حَتَّى رَوِيَتْ هَمَجَ الرَّجُلُ هَمَجاً: جَاعَ.

ت الجمال من الماء: شربت منه دفعة واحدة حتى رويت.

جاع.

1-مص. همج. 2-رعاع رذال، ج أهماج: «رجل همج، رجال همج». 3-حمقى. 4-غنم مهزولة ضعيفة. 5-ذباب صغير يقع على الحمير وعيونها. 6-سوء التدبير في المعاش. 7-جوع.

‏ ‏(‏الهَمَجُ‏)‏ بفتحتين جمع ‏(‏هَمَجَةٍ‏)‏ وهي ذباب صغير كالبعوض يسقط على وجوه الغنم والحمير وأعينها‏.‏ ويقال للرعاع الحمقى‏:‏ إنما هم هَمَجٌ‏.‏ ‏

هَمَجَتِ الإِبلُ من الماء تَهْمُجُ هَمْجاً وهي هامِجةٌ شربت منه فاشتكت عنه وهي إِبِلٌ هَوامِجٌ والهَمَجُ جمع هَمَجَةٍ وهي ذباب صغير كالبعوض يسقط على وجوه الغنم والحُمُرِ وأَعينها وفي حديث عليّ رضي الله تعالى عنه سبحان من أَدْمَجَ قوائم الذَّرَّة والهَمَجَةِ وهي واحدة الهمج ذبابٌ صغير يسقط على وجوه الإِبل والغنم والحمير وأَعينها وقيل الهَمَجُ صغار الدواب الليث الهَمَجُ كلُّ دُودٍ يَنْفَقِئُ عن ذباب أَو بَعُوض ويقال لرُذالَة الناس هَمَجٌ وقال ابن الأَعرابي والهَمَجُ البَعُوضُ والذباب والهَمَجُ في كلام العرب أَصله البعوض الواحدة هَمَجة ثم يقال لرذال الناس هَمَجٌ هامِجٌ قال ابن خالويه الهَمَجُ الجوع وبه سمِّي البعوض لأَنه إِذا جاع عاش وإِذا شبع مات والهَمَجُ الجوعُ وهَمَجَ إِذا جاع قال الراجز قد هَلَكَتْ جارَتُنا من الهَمَجْ وإِن تَجُعْ تأْكلْ عَتُوداً أَو بَذَجْ والهَمَجُ الرَّعاعُ من الناس وقيل هم الأَخلاط وقيل هم الهَمَلُ الذين لا نِظَامَ لهم وكل شيء ترك بعضه يَموجُ في بعض فهو هامجٌ وقالوا هَمَجٌ هامِجٌ فإِما أَن يكون على ذلك وإِما أَن يكون على المبالغة قال الحارثُ بن حِلِّزَةَ يَتْرُكُ ما رَقَّحَ من عَيْشِه يَعِيثُ فيه هَمَجٌ هامِجُ وقولهم هَمَجٌ هامِجٌ توكيد له كقولك لَيْلٌ لائِلٌ ويقال للرَّعاع من الناس الحَمْقَى إِنما هم هَمَجٌ هامِج وقول أَبي مُحْرِز المُحارِبي قد هلكت جارتنا من الهَمَج قالوا سُوءُ التدبير في المعاش وفي حديث عليّ رضي الله عنه وسائرُ الناسِ هَمَجٌ رَعاعٌ شَبَّه عليٌّ عليه السلام رَعاعَ الناس بالبعوض والهَمَجُ رُذالُ الناس ويقال لأُشابَة الناس الذين لا عقول لهم ولا مُرُوءَةَ هَمَجٌ هامج وقومٌ هَمَجٌ لا خير فيه قال حميد بن ثور هَمِيجٌ تَعَلَّلَ عن خادِلٍ نَتِيجُ ثلاثٍ بَغِيضُ الثَّرَى يعني الولد نتيج ثلاث بغيض ورجل هَمَجٌ وهَمَجة أَحمق والأُنثى بالهاء لا غير وجمعُ الهَمَج أَهْماجٌ قال رؤبة في مُرْشِقاتٍ لَسْنَ بالأَهْماج أَبو سعيد الهَمَجةُ من الناس الأَحمق الذي لا يتماسك والهَمَجُ جمع الهَمَجة والهَمَجة الشاة المهزولة وقول أَبي ذؤيب كأَنَّ ابْنةَ السَّهْمِيِّ يَومَ لقِيتُها مُوَشَّحَةً بالطُّرَّتَيْنِ هَمِيجُ قالوا ظبيةٌ ذُعِرَتْ من الهَمَج ويقال للنعجة إِذا هَرِمَتْ هَمَجَةٌ وعَشَمةٌ والهَمَجةُ النعجة والهَمِيجُ من الظباء الذي له جُدَّتانِ على ظهره سِوَى لونه ولا يكون ذلك إِلاَّ في الأُدْمِ منها يعني البِيضَ وكذلك الأُنثى بغير هاءِ وقيل هي التي لها جُدَّتانِ في طُرَّتَيْها وقيل هي التي هَزَلَها الرَّضاعُ وقيل هي الفَتِيَّةُ الحَسَنةُ الجسم قال أَبو ذؤيب يصف ظبية موشَّحة بالطُّرَّتَينِ هميج ومعنى قوله هميج هي التي أَصابها وجع فذَبُلَ وجهُها يقال اهْتَمَجَ وَجْهُه أَي ذَبُلَ والهَمِيجُ الخَمِيصُ البطن واهْتَمَجَتْ نفْسُ الرجل ضعفت من جُهْدٍ أَو حَرٍّ واهْتَمَجَ الرجلُ نفْسُه وأَهْمَجَ الفرسُ إِهْماجاً في جَرْيه فهو مُهْمِج ثم أَلْهَبَ في ذلك وذلك إِذا اجتهد في عَدْوِه وقال اللحياني يكون ذلك في الفرس وغيره مما يَعْدُو وأَنشد شمر لأَبي حَيَّةَ النُّمَيري وقلتُ لطِفْلة مِنهنَّ لَيسَتْ بِمِتْفال ولا هَمْجَى الكَلامِ قال يريد الشَّرارَةَ والسَّمَاجَةَ قال وقال ابن الأَعرابي الإِهْماجُ والإِسْماجُ وهَمَجَتِ الإِبلُ من الماءِ تَهْمُجُ هَمْجاً بالتسكين إِذا شربت دَفْعَةً واحدة حتى رَوِيَتْ ... المزيد

الخَمَجُ - محَرّكَةً - الفُتُورُ " من مَرضٍ أَو تَعَبٍ يمَانِيَةٌ وأَصبح فُلانٌ خَمِجاً وخَمِيجاً أَي فاتِراً والأَوَّلُ أَعرَفُ . الخَمَجُ " : إِنْتَانُ اللَّحْمِ " وإِرْوَاحُه وخَمِجَ يَخْمَجُ خَمَجاً إِذَا أَرْوَحَ وأَنْتَنَ وقال أَبو حَنيفةَ : خَمِجَ اللَّحْمُ خَمَجاً وهو الذي يُغَمُّ وهو سُخْنٌ فيُنْتِنُ . الخَمَجُ " : فَسَادُ التَّمْرِ " قال الأَزهريّ : خَمِجَ التَّمْرُ إِذا فَسَدَ جَوْفُه وحَمُضَ وروى عن ابنِ الأَعرابيّ أَنه قال : الخَمَجُ أَن يَحْمُضَ الرُّطَبُ إِذا لمْ يُشَرَّرْ ولمْ يُشَرَّقْ . عن أَبي عَمْرٍو : الخَمَجُ : فَسَادُ " الدِّينِ و " قال غيرُه : هو الفَسادُ في " الخُلُقِ " وقولُ ساعدةَ بنِ جُؤَيَّةَ الهُذَلّي : ولاَ أُقِيمُ بِدَارِ الهُونِ إِنَّ وَلاَ ... آتِي إِلى الخِدْرِ أَخْشَى دُونَه الخَمَجَا قال السُّكّرِىّ : الخَمَجُ : الفَسَادُ " وسُوءُ الثَّناءِ " وهذا البيت أَوردَه ابنُ بَرِّىّ في أَمالِيه : ولاَ أُقِيمُ بِدَارٍ لِلْهَوان وَلاَ ... آتِي إِلَى الغَدْرِ أَخْشَى دُونَه الخَمَجَا خَمَجٌ " اسْمٌ " . " وخُمَايْجَانُ " بضمّ أَوّله وبعد الأَلف ياءٌ ثم جيم وآخره نون وقد أَطلقه المصنّف عن الضبط وهذا خلاف قاعدته " : ة بِكَارَزِينَ " من بلاد فارِسَ وسيأْتي كارزين في ك ر ز منها أَبو عبد الله محمدُ بنُ الحُسينِ بنُ أَحمدَ بنِ إِبراهِيمَ بنِ الحَسنِ بن عَلِيّ بن سُفْيَانَ الخُمَايْجَانيّ الفقيه حَدَّثَ عن الحَسَن بن علي بن الحَسَن بن حَمَّاد المُقْرِى روى عنه هِبَةُ اللهِ بنُ عبد الوارث الشِّيرَازيّ قال شيخنا : ثم إِن كلامَه صريح في أَنه فُعَايْلاَنُ لأَنّه ذكره في أَثناءِ مادَّة خمج وقد يجوز أَن يكون فُعَاللانَ لأَنَّهُ لَفْظٌ عجمىٌّ أَلفَاظُهَا كُلُّهَا أُصولٌ وفيه نَظرُ . خُمَايْجَانُ " : ع قُرْبَ شِيرَازَ . عن أَبي عَمْرو " نَاقَةٌ خَمِجَةٌ - كفَرِحَة - : مَا تَذُوق المَاءَ لِعِلَّةٍ " بها ونصُّ عبارةِ أَبي عَمْرٍو : من دائِهَا . قال أَبو سعيد : " رَجُلٌ مُخَمَّجُ الأَخْلاَقِ كمُعَظَّم : فاسِدُهَا " وقد مَرَّ قريباً أَنّ الخَمَجَ الفَسَادُ في الخُلُق ... المزيد

الهَمَجَ محرّكةً : ذُبابٌ صَغيرٌ كالبَعوض يَسقُط على وُجوهِ الغَنَم والحَميرِ " وأَعيُنِها . وفي بعض النُّسخ : والحُمُرِ . وقيل : الهَمَجُ : صِغارُ الدَّوابِّ . وعن اللَّيث : الهَمَجُ : كلُّ دُودٍ يَنْفَقِئُ عن ذُبابٍ أَو بَعوضٍ ؛ هكذا في الأَساس . الهَمَج : " الغَنَمُ المَزولةُ . واحدتُه بهاءٍ . و " الهَمَجُ : " الحَمَقْى " من الناس رَجلٌ هَمَجٌ وهَمَجَةٌ : أَحمقٌ . وجمْع الهَمَج أَهْمَاجٌ . وقال أَبو سيعد : الهَمَجةُ من النّاسِ : الأَحمقُ الذي لا يَتماسَكُ . الهَمَج : " النِّعاجُ الهَرِمةُ " . ويقال للنَّعجةِ إِذا هَرِمَت : هَمَجَةٌ وعَشَمَةٌ . والهَمَجَةُ : النَّعْجةُ . عن ابن خَالوَيْهِ : الهَمَجُ : " الجُوعُ " . قيل : وبه سُمِّيَ البَعوضُ لأَنه إِذا جاعَ عاشَ وإِذا شَبِعَ مات . وهَمَجَ إِذا جاع . قال الرّاجز وهو أَبو مُحْرِزٍ المُحَارِبيّ : قد هَلَكَتْ جارَتُنَا من الهَمَجْ وإِنْ تَجُعْ تأْكُلْ عَتُوداً أَو بَذَحْ الهَمَجُ : " سُوءُ التَّدبيرِ في المَعَاشِ " . وبه فسَّر بعضُهم قولَ الرّاجز المتقدِّم آنفاً . قالوا : " هَمَجٌ هامِجٌ " على المبالغة . وقيل : " تَوْكِيدٌ " له كقولك : لَيْلٌ لائِلٌ . " وهَمَجَت الإِبلُ من الماءِ " تَهْمُجُ هَمْجاً بالتسكين : إِذا " شَرِبتْ منه دَفعةً واحدةً " حتّى رَوِيَتْ . " وأَهْمَجَه : أَخْفَاه " كأَهْلَجَه . أَهْمَجَ " الفَرَسُ " إِهْمَاجاً : " جَدَّ في جَرْيِه " فهو مُهْمِجق ثم أَلْهَبَ في ذلك وذلك إِذا اجتَهَدَ في عَدْوِه . وقال اللِّحْيَانيُّ : يكون ذلك في الفَرسِ وغيرِه ممّا يَعْدو . " والهَمِيجُ : الفَتِيَّةُ " الحَسَنَةُ الجِسمِ " من الظِّبَاءِ . و " الهَمِيجُ : " الخَمِيصُ البَطْنِ . أَو " الهَمِيجُ من الظِّبَاءِ : " التي لها جُدَّتَانِ " بالضَّمّ على ظَهْرهَا سِوَى لَوْنِها ولا يكون ذلك إِلاّ في الأُدْم منها يَعْنِي البيضَ ؛ وكذلك الأُنثَى بغير هاءٍ . وقيل : هي الّتي لها جُدَّتَانِ " في طُرَّتَيْهَا أَو الّتي أَصَابَها وَجَعٌ فذَبَلَ وَجْهُهَا " وبه فُسِّر قولُ أَبي ذُؤَيبٍ يَصف ظَبْيةً : مُوَشَّحةٌ بالطُّرَّتَيْنِ هَمِيجُ واهْتَمَجَ " الرَّجلُ هكذا في النُّسخ والّذي في بعض الأُمّهات : " اهْتُمِجَ " بالبناءِ للمفعول واهْتَمَجت نَفْسُه : " ضَعُفَ من " جَهْدٍ أَو " حَرٍّ أَو غيرِه . و " اهْتَمَجَ " وَجْهُه ذَبَلَ " . " والهَامِج " : تأَكيدٌ لهَمَجٍ و " المتروكُ يَموجُ بَعْضُه في بَعضٍ " وهو مَجَاز : ومما يستدرك عليه : إِبلُ هامِجةٌ وهَوَامجُ : تَشتكِي عن شُرْب الماءِ . ومن المَجَاز : الهَمَجُ : الرَّعَاعُ من النّاس . وقيل : هم الأَخْلاطُ . وقيل : هم الهَمَلُ الّذين لا نِظَامَ لهم . ويقال للرَّعاع من النّاس : إِنما هم هَمَجٌ هامِجٌ . وفي حديث عليٍّ رضي الله عنه : " وسائرُ النَّاس هَمَجٌ رَعَاعٌ " والهَمَج : رُذالُ النّاس . ويقال : لأُشابَةِ النَّاسِ الّذين لا عقولَ لهم ولا مُروءَةَ : هَمَجٌ هامِجٌ . وقَوْمٌ هَمَجٌ : لا خَيْرَ فيهم . قال حُمَيْدُ ابن ثَوْر : هَميجٌ تَعلَّلَ عن خاذل ... نَتيجُ ثلاثٍ بَغيضُ الثَّرَى والهَمَج : ماءٌ وعُيُونٌ عليه نَخْلٌ من المدينة من جهة وادي القُرَى . والإِهْمَاجُ : الإِسْماجُ ؛ قال ابن الأَعرابيّ . وهِمَاجٌ بالكسر : اسم موضع بعَينه . قال مُزاحمٌ العُقَيْليّ : نَظَرْتُ وصُحْبَتي بقُصورِ حَجْرٍ ... بعَجْلَى الطَّرْف غائرةِ الحِجَاجِ إِلى ظُعُنِ الفضِيلَة طالعاتٍ ... خِلالَ الرَّمْل وارِادَة الهِمَاجِ وقال أَبو زياد : الهِمَاج : مياهٌ في نِهْيِ تُرَبَةَ ؛ كذا في المعجم ... المزيد

الهَمَجُ: كُلُّ دُوْدٍ يَتَفَقَّأُ عن ذُبَابٍ أو بَعُوضٍ. والهَمِيْجُ من الظِّبَاء: الي يَدْخُلُ الهَمَجُ في مَنْخرِها. ورُذَالَةُ الناسِ: هَمَجٌ. وهَمِجَ البَعِيرُ من الماء: شَرِبَ منه، والهَمِجُ: الذي لا يَرْوى. والهَمِيْجُ: الخَمِيْصُ البَطْنِ. و السَّمِيْنُ. والهَمَجُ: شَهْوَةُ النُّفَسَاء ومَثَلٌ: " ما أنْتِ إلاّ مَنْفُوسَةٌ هَمِجَةٌ " . واهْتَمَجَتْ نَفْسُها: ضَعُفَتْ عن حَرٍّ أوجَهْدٍ. والهَمَجُ: الضُّمْرُ. والسِّمَنُ أيضاً. وكأنَّه من الأضْدَاد. وهَمِجَ المالُ: أبْطأَ الحَمْضُ ليه، وإبِلٌ هَمَجى. وأرْضٌ هَمَجَةٌ: رَقِيْقَةٌ ليستْ بصَلِيْبَةٍ. وماءٌ هَمِجٌ: شَرُوْبٌ. وما أبْيَنَ هَمَجَه وهَمَجَتَه. وأهْمَجَ في الجَرْيِ: أسْرَعَ فيه. والهَمِجَةُ: الفاحِشَةُ الكلامِ من النِّساء. والهَمَجى مِثْلُه. وهَمَّجَ الغَضْبَانُ: نَظَرَ نَظَراً شَدِيداً. باب الهاء والشين ... المزيد