نتائج مطابقة

4

مَشْهَد
[مفرد]: ج مَشاهِدُ:
• مصدر ميميّ من شهِدَ1.
• اسم مكان من شهِدَ: منظر، مَرْأَى؛ مكان المشاهدة.
• ضريح أحد الأولياء.
• ما يُشاهد، ما يقع تحت النَّظر "مَشْهد رهيب/ طبيعيّ- {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ} ".
• (فن) قطعة مستمرَّة من الحركة تقع في منظر واحد من مسرحيّة أو أغنية مصوَّرة أو فلم سينمائيّ "مَشْهد غنائيّ/ رائِع".
مَشْهَدٌ
[ش هـ د]. (مص. شَهِدَ) جَلَسَ يتَأَمَّلُ الْمَشْهَدَ: مَنْظَرٌ مِنْ مَنَاظِرِ الطَّبِيعَةِ أَوْ حَالَةٍ مَّا. "مَشْهَدٌ عَامٌّ" "مَشْهَدٌ مُؤَثِّرٌ" "الرِّوَايَةُ مَشْهَدٌ حَيٌّ مِنْ مَشَاهِدِ الْحَيَاةِ" شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا: أَيْ حَضَرَ كُلَّ الغَزَوَاتِ مَعَ الرَّسُولِ مَشْهَدٌ مِنَ الْمَسْرَحِيَّةِ: مَنْظَرٌ وَاحِدٌ تَسْتَمِرُّ فِيهِ الْحَرَكَةُ وَالحِوَارُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ. "مَشْهَدٌ سِينِمَائِيٌّ" "مَشْهَدٌ غِنَائِيٌّ".
مشهد
(شهد) ج مشاهد. 1-منظر. 2-محضر الناس. 3-مجتمع الناس. 4-مكان استشهاد الشهيد. 5-منظر في الفصل من الرواية التمثيلية.
المشهد
الْحُضُور وَمَا يُشَاهد والمجتمع من النَّاس (ج) مشَاهد ومشاهد مَكَّة المواطن الَّتِي كَانُوا يَجْتَمعُونَ فِيهَا والضريح (محدثة)


نتائج مشابهة

17

شهِدَ
يَشهَد، شُهودًا، فهو شاهِد، والمفعول مَشْهود ، شهِد المجلسَ : حضَره، كان مُتواجِدًا فيه "شهِد الحربَ/ المباراةَ". ، شهِد حادثةً : رآها وعاينها "شهِد موقعَ الجريمة- {لِيَشْهَدُوا ... المزيد
شهِدَ
شهِدَ بـ/ شهِدَ على/ شهِدَ لـ يَشهَد، شهادةً، فهو شاهد، والمفعول مَشْهود به ، شهِد الرَّجُلُ :
• حكم " {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ} ".
• علم "شهِدَ اللهُ لم يغب عن جفوني ... شخصُه ساعةً ولم يخلُ حِسِّي- {لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ} ". ، شهِد أن لا إله إلاّ الله : أقرَّ واعترف بوحدانيّة الله تعالى " {قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ ... المزيد
شَهْد
شُهْد [جمع]: جج شِهاد، مف شَهْدة وشُهْدَة:
• عسل النحل ما دام لم يعصر من شمعه "لا يُصْنع الشَّهد من العلقم".
• (نت) نوع من الشمّام مستدير.
شَهُدَ
[ش هـ د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). شَهُدْتُ، أَشْهُدُ، اُشْهُدْ، مص. شَهَادَةٌ. شَهُدَ فِي الْمَحْكَمَةِ: أَدَّى مَا عِنْدَهُ مِنْ شَهَادَةٍ فِي قَضِيَّةٍ مَّا.
شَهِدَ
[ش هـ د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شَهِدْتُ، أَشْهَدُ، اِشْهَدْ، مص. شُهُودٌ شَهِدَ الْمُبَارَاةَ النِّهَائِيَّةَ: حَضرَهَا شَهِدَ الهِلالَ: عايَنَهُ شَهِدَ عَلَى جُرْمِهِ: أَخْبَرَ بِهِ خَبَراً قَاطِعاً.
شَهِدَ
[ش هـ د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). شَهِدْتُ، أَشْهَدُ، اِشْهَدْ، مص. شَهَادَةٌ شَهِدَ لِجَارِهِ عَلَى مَا تَعَرَّضَ لَهُ مِنْ أَذىً: أَدَّى مَا لَدَيْهِ مِنْ شَهَادَةٍ شَهِدَ بِاللَّهِ: أَقْسَمَ، حَلَفَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّه: أَعْتَرِفُ بِوَحْدَانِيَّتِهِ تَعَالَى ... المزيد
شُهْدٌ
[ش هـ د]. يَأْخُذُ الشُّهْدَ مِنْ شَمْعِهِ: عَسَلُ النَّحْلِ مَادَامَ لَمْ يُعْصَرْ مِنْ شَمْعِهِ.
شهد
في المحكمة: أدى ما عنده من الشهادة في قضية من القضايا.
شهد
1-المجلس أو القتال: حضره. 2-الشيء: عاينه. 3-الشيء: اطلع عليه. 4-الجمعة: حضر صلاة الجمعة. 5-على كذا: أخبر به خبرا قاطعا.
شهد
1-في المحكمة: أدى ما عنده من الشهادة في قضية من القضايا. 2-بكذا: حلف. 3-الله: علم.
شهد
عسل النحل الذي لم يعصر من شمعه، ج شهاد.
شهد
على كَذَا شَهَادَة أخبر بِهِ خَبرا قَاطعا وَلفُلَان على فلَان بِكَذَا أدّى مَا عِنْده من الشَّهَادَة وَبِاللَّهِ حلف وَأقر بِمَا علم والمجلس حَضَره وَمِنْه مَا فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَمن شهد مِنْكُم الشَّهْر فليصمه} والحادث عاينه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالُوا تقاسموا بِاللَّه لنبيتنه ... المزيد
‏شهد‏
‏ ‏(‏الشَّهادةُ‏)‏ خبر قاطع‏.‏ تقول‏:‏ شَهِدَ على كذا من باب سلم وربما قالوا‏:‏ ‏(‏شَهْدَ‏)‏ الرجل بسكون الهاء تخفيفا‏.‏ وقولهم‏:‏ أشهد بكذا أي أحلف‏.‏ و‏(‏المُشاهَدةُ‏)‏ المعاينة‏.‏ و‏(‏شَهِدَهُ‏)‏ بالكسر ‏(‏شُهودا‏)‏ أي حضره فهو ‏(‏شَاهِدٌ‏)‏ وقوم ‏(‏شُهُودٌ‏)‏ أي حضور وهو في الأصل مصدر و‏(‏شُهَّدٌ‏)‏ أيضا مثل راكع ورُكَّعٌ‏.‏ و‏(‏شَهِد‏)‏ له بكذا أي أدى ما عنده من الشهادة فهو ‏(‏شَاهِدٌ‏)‏ والجمع ‏(‏شَهْدٌ‏)‏ مثل صاحب وصحْب وسافر وسفْر وبعضهم ينكره وجمع الشهد ‏(‏شُهودٌ‏)‏ و‏(‏أشْهادٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏الشَّهيدُ‏)‏ الشاهد والجمع ‏(‏الشُّهَدَاءُ‏)‏‏.‏ و‏(‏أشْهَدَهُ‏)‏ ... المزيد
شهد
من أَسماء الله عز وجل الشهيد قال أَبو إِسحق الشهيد من أَسماء الله الأَمين في شهادته قال وقيل الشهيدُ الذي لا يَغيب عن عِلْمه شيء والشهيد الحاضر وفَعِيلٌ من أَبنية المبالغة في فاعل فإِذا اعتبر العِلم مطلقاً فهو العليم وإِذا أُضيف في الأُمور الباطنة فهو الخبير وإِذا أُضيف إِلى الأُمور الظاهرة فهو الشهيد وقد يعتبر مع هذا أَن يَشْهَدَ على الخلق يوم القيامة ابن سيده الشاهد العالم الذي يُبَيِّنُ ما عَلِمَهُ شَهِدَ شهادة ومنه قوله تعالى شهادَةُ بينِكم إِذا حضر أَحدَكم الموتُ حين الوصية اثنان أَي الشهادةُ بينكم شهادَةُ اثنين فحذف المضاف وأَقام المضاف إِليه مقامه وقال الفراء إِن شئت رفعت اثنين بحين الوصية ... المزيد
شهد
الشَّهَأدةُ خَبَرٌ قاطعٌ كذا في اللِّسَأن والأَساس . وقد شَهُدَ الرجلُ على كذا كعَلِم وكَرُم شَهَداً وشَهادةً وقد تُسَكَّنُ هاؤُهُ للتخفيف عن الأَخفش . قال شيخنا : لن الثلاثي الحَلقيَّ العينِ الذي على فَعُل بالضّمّ أو فَعِلَ بالكسر يجوز تسكينُ عينه تخفيفاً مُطلقاً كما في الكافية المالكية والتسهيل وشروحهما وغيرها بل جَوَّزوا في ذلك أَربعَ لُغاتٍ : شَهِدَ كفَرِح وشَهْد بسكون الهاءِ مع فتح الشين وشِهْدَ بكسرِها أَيضاً مع سكون الهاءِ وشِهِدَ بكسرتين وأَنشدوا : إذا غَابَ عَنَّا غابَ عَنَّا رَبِيعُنا ... وإِن شِهْدَ أَجْدَى خَيْرُهُ ونوافِلُهْ وشَهِدَه كسَمِعَه شُهُوداً أي حَضَره فهو شاهِدٌ ج شُهودٌ ... المزيد
شهد
الشُّهْدُ: العَسَلُ، ويُجْمَعُ على الشِّهَاد. والشَّهَادَةُ: من اسْتُشْهِدَ فلانٌ فهو شَهِيْدٌ وهم شُهَداءُ، وسُمِّيَ شَهِيداً لأنَّه حَيٌّ عِنْدَ رَبِّه حاضِرٌ. وقيل: لأنَّ اللَه وملائكَتَه شُهُوْدٌ له بالجَنَّة وقيل: لأنَّهم يَشْهَدُونَ مَلَكُوتَ اللهِ عزَّ وجلَّ ومُلْكَه. وشَهِدَ فلانٌ بِحَقِّ فلانٍ شَهَادَةً، فهو شاهِدٌ وشَهِيْدٌ، ولُغَةُ تَمِيْمٍ: شِهِيْدٌ. والتَّشَهُّدُ: قِرَاءَةُ التَّحِيّاتِ للهِ. والمَشْهَدُ المَجْمَعُ من الناس، وكذلك الشَّهْدُ. ومَشَاهِدُ مَكًّةَ: مَوَاطِنُها. وقَوْلُه عزَّ وجلَّ: " وشاهِدٍ ومَشْهُودٍ " : الشاهِدُ: النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم - ؛ والمَشْهُوْدُ: ... المزيد
شهد
ضَهَدَ فلانٌ فلاناً وأضْهَدَه: قَهَرَه، فهو مُضْطَهِدٌ. وأضْهَدْتُ به إضْهَاداً: إذا تَنَقَّصْتَه وجُرْتَ عليه. ويقولونَ: إنْ تَلْقَني لا تَلْقَ ضُهْدَةَ واحِدٍ: أي لا يُضْهِدُني رَجُلٌ واحِدٌ. والضَّهْيَدُ: الطَّوِيلُ . والصادُ فيه أعْرَفُ.