[ن ط س]. (ف: ثلا. لازم). نَطِسْتُ، أَنْطَسُ، مص. نَطَسٌ. نَطِسَ البَاحِثُ: اِسْتَقْصَى الأُمُورَ وَأَدَقَّ النَّظَرَ فِيهَا.

[ن ط س]. عَالِمٌ نَطْسٌ: مُدَقِّقٌ فِي الأُمُورِ، بَعِيدُ النَّظَرِ. وَيُقَالُ أَيْضاً" : نَطُسٌ، نَطِسٌ.

صار نطسا عالما.

1-عالم يدق النظر في الأمور. 2-متأنق في كلامه وملبسه ومطعمه وغيرها من الأمور.

أطباء حذاق.

نطسا أدق النّظر فِي الْأُمُور واستقصاها فَهُوَ نطس ونطس ونطيس

‏ ‏(‏التَّنَطُسُ‏)‏ المُبالغة في التطهر‏.‏ وكل من أَدق النظر في الأُمور واستقصى عِلمها فهو ‏(‏مُتَنَطِسٌ‏)‏‏.‏ وفي حديث عُمر رضي الله عنه‏:‏ ‏"‏لولا التَّنَطُس ما باليت ألا أغسل يدي‏"‏‏.‏ ‏

رجل نَطْس ونَطُسٌ ونَطِسٌ ونَطِيس ونِطاسِيٌّ عالم بالأُمور حاذق بالطب وغيره وهو بالرومية النِّسْطاسُ يقال ما أَنْطَسَه قال أَوس ابن حجر فهَلْ لَكُمْ فيها إِليَّ فَإِنَّني طَبِيبٌ بما أَعْيا النِّطاسِيَّ حِذْيَما أَراد ابن حذيم كما قال يَحْمِلْنَ عَبَّاس بن عَبْدِ المُطَّلِبْ يعني عبدَ اللَّه بنَ عباس رضي اللَّه عنهما والنُّطُسُ الأَطباء الحُذَّاق ورجل نَطِس ونَطُس للمبالغ في الشيء وتَنَطَّسَ عن الأَخبار بَحَثَ وكل مُبالغ في شيء مُتَنَطِّس وتَنَطَّسْتُ الأَخبار تَجَسَّسْتُها والنَّاطِسُ الجاسوس وتَنَطَّس تَقَزَّزَ وتَقَذَّرَ والتَنَطُّسُ المبالغة في التَّطَهُّرِ والتَنَطُّس التَقَذُّرُ ومنه حديث عمر رضي اللَّه عنه أَنه خرج من الخَلاء فدعا بطعام فقيل له أَلا تَتَوَضَّأُ ؟ قال لولا التَّنَطُّس ما باليت أَن لا أَغْسِل يدي قال الأَصمعي وهو المبالغة في الطُّهُور والتَّأَنُّق فيه وكل من تَأَنَّق في الأُمور ودقق النظر فيها فهو نَطِس ومُتَنَطِّس وكذلك كل من أَدَقَّ النظر في الأُمور واسْتَقصى عليها فهو مُتَنَطِّس وقد نَطِس بالكسر نَطَساً ومنه قيل للطبيب نِطاسِيٌّ ونِطِّيس مثل فِسِّيقٍ وذلك لدقة نظره في الطِّبِّ وقال البعيث بن بشر يصف شَجَّة أَو جراحة إِذا قاسَها الآسِي النِّطاسِيُّ أَدْبَرَتْ غَثِيثَتُها وازْدادَ وَهْياً هُزُومُها قال أَبو عبيد وروي النِّطاسِي بفتح النون وقال رؤبة وقَدْ أَكُونُ مَرَّةً نِطِّيسا طَبّاً بأَدْواء الصِّبا نِقْرِيسا قال النِّقْريس قريب المعنى من النِّطِّيس وهو الفَطِنُ للأُمور العالم بها أَبو عمرو امرأَة نَطِسَة على فَعِلَةٍ إذا كانت تَنَطَّس من الفُحْشِ أَي تَقَزَّزُ وإِنه لشديد التَّنَطُّس أَي التَّقَزُّز ابن الأَعرابي المُتَنَطِّس والمُتَطَرِّسُ المتَنَوِّقُ المُخْتار وقال النَّطَس المبالغة في الطهارة والنَّدَس الفِطْنة والكَيْس ... المزيد

النَّطْسُ بالفَتْحِ وككَتِفٍ وعَضُدٍ : العالِمُ بالأُمورِ والحَاذِقُ بها عن ابنِ السِّكِّيتِ وهو بالرُّوميَة : نِسْطَاسٌ وقد نَطِسَ كفَرِحَ نَطَساً . والنِّطَاسِيُّ بالكَسْرِ وحَكَى أَبُو عَبَيْدٍ الفَتْحَ أَيضاً : العَالِمُ بالطِّبِّ قالَ البَعِيثُ بنُ بِشْرٍ يصفُ شَجَّةً أَو جِرَاحَةً : إِذا قاسَها الآسِي الَّنِطاسِيُّ أَدْبَرَتْ ... غَثِيثَتُهَا وإزْدادَ وَهْياً هَزُومُها والنِّطِّيسُ كسِكِّيتٍ : المُتَطَبِّبُ الدَّقِيقُ نَظَرُه في الطِّبِّ . والنّاطِسُ : الجَاسُوسُ لِتَنَطُّسِه عنِ الأَخْبَارِ وبَحْثِه . والنَّطِسُ ككَتِفٍ : المُتَقَزِّزُ المُتَقَذِّرُ المُتَأَنِّقُ في الأُمُورِ . والنُّطُسُ بضَمَّتيْنِ : الأَطِبَّاءُ الحُذّاقُ المُدَقِّقُونَ . والنُّطُسُ أَيضاً : المُتَقَزِّزُون عن الفُخْشِ . والنُّطَسَةُ كهُمَزَةٍ : الرَّجُلُ الكَثِيرُ التَّنَطُّسِ وهو التَّقَذُّرُ والتَّأَنُّقُ في الطَّهَارَةِ وفي الكَلامِ والمَطْعَمِ والمَلْبَسِ فلا يَتَكلَّم إِلاّ بالفَصاحَةِ ولا يَلْبَس إِلاّ طَيِّباً ولا يَأْكُلُ إِلاّ نظيفاً وكذا فِي جَمِيعِ الأُمُورِ . وفي حَدِيثِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ تَعَالَى عنه : أَنَّه خَرَجَ مِن الخَلاءِ فدَعَا بطَعامٍ فقيلَ له : أَلاَ تَتَوضَّأُ فقال : لولاَ التَّنَطُّسُ ما بَالَيْتُ أَلاَّ أَغْسِلَ يَدِي قال الأَصْمَعِيُّ : وهو المُبَالَغةُ في الطُّهُورِ والتَّأَنُّق فيه . وكلُّ مَن تَأَنَّق في الأُمُورِ ودَقَّقَ النَّظَرَ فيها فهو نَطِسٌ ومُتَنَطِّسٌ وكذلك كلُّ مَن أَمْعَنَ النَّظَرَ في الأُمورِ واسْتَقْصَى عَلَيْهَا فهو مُتَنَطِّسٌ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : رَجُلٌ نَطِيسٌ كأَمِيرٍ أَي حاذِقٌ قال رُؤْبَةُ : وقَدْ أَكُونُ مَرَّةً نِطِّيساً طَبّاً بأَدْواءِ الصِّبَا نِقْرِيساً النِّقْرِيسُ : قَرِيبُ المَعْنَى مِن النِّطِّيسِ وهو الفَطِنُ للأُمُورِ العالِمُ بها ويُقَال : ما أَنْطَسَهُ . وتَنَطَّسَ عن الأَخْبَارِ : بَحَث وكلُّ مُبَالِغ في شَيْءٍ : مُتَنَطِّسٌ . وتَنَطَّسْتُ الأَخْبَارَ : تَجَسَّسْتُهَا . وقال أَبُو عَمْرو : امرأَةٌ نَطِسَةٌ على فَعِلَةٍ إِذا كانَتْ تَنْطَّسُ مِن الفُحْشِ أَي تَقَزَّزُ . وقال ابنُ الأَعْرَابِيّ : المُتَنَطِّسُ والمُتَطَرِّسُ : المُتَنَوِّقُ المُخْتَارُ . والنَّطسُ : الحَرِيقُ وهذه عن الصّاغَانِيِّ ... المزيد

النَّطْسُ: منه التَّنَطُّسُ وهو التَقَزُّزُ. وتَنَظَسَ في الكلام: تَأنقَ فيه. والنِّطَاسِي والنِّطيْسُ: العالِمُ بالطَبِّ. والتَّنَطُّسُ: دِقَّةُ النَظَرِ. والنَطِسُ: الحَرِيْقُ. وتَنَطسْتُ عن الأخْبَارِ: أي تَخَبَّرْتُ عنه. وما أنْطَسَه: إذا كانَ حاذِقاً بالأمْرِ.