نتائج مطابقة

16

صارٍ
[مفرد]: ج صَوَارٍ:
• عمود يُقام وسط السَّفينة يُعلَّق به الشِّراع "صارِي السَّفينة- مركب وحيد الصَّاري: ذو صارٍ واحدٍ".
• ما يعتمد ركيزة "صارِي العَلَم".
صارَ
إلى يَصُور، صُرْ، صَوْرًا، فهو صائِر، والمفعول مَصُور ، صار الشَّيءَ إليه : وجَّهه، أماله وقرَّبه " {قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ}: ضُمَّهن إليك ... المزيد
صارَ
صارَ إلى يَصير، صِرْ، صَيْرًا وصَيْرورةً ومَصِيرًا، فهو صائر، والمفعول مَصِير إليه ، صار الحقُّ واضحًا : أصبح كذلك، والفعل صار من أخوات كان يرفع المبتدأ وينصب الخبرَ بمعنى انتقل ... المزيد
صَارَ
[ص ي ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). صِرْتُ، أَصِيرُ، صِرْ، مص. صَيْرٌ، صَيْرُورَةٌ، مَصِيرٌ صارَ الأَمْرَ: تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إلى حالٍ صَارَ الرَّجُلُ غَنِيّاً بَعْدَ فَقْرٍ: تَحَوَّلَ مِنْ حَالَةِ الفَقْرِ إِلَى حَالَةِ الغِنَى. "يُمْكِنُ أَنْ يَصِيرَ الْحَادِثُ مُعَقَّداً" صَارَ إِلَى دَرَجَةٍ عُلْيا: اِنْتَهَى ... المزيد
صارَ
[ص و ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). صُرْتُ، أَصورُ، صُرْ، مص. صَوْرٌ صارَ الشَّيْءُ: صَوَّتَ صارَ الشَّيْءُ إِلَيْهِ: أَمالَهُ، قَرَّبَهُ.البقرة آية 260فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ . (قرآن) صارَ وَجْهَهُ إِلَيْهِ: أَقْبَلَ بِهِ عَلَيْهِ.
صَارَّ
[ص ر ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). صَارَرْتُ، أُصَارُّ، صَارِرْ، مص. مُصَارَّةٌ. صَارَّهُ عَلَى مَا لاَ يَرْغَبُ فِيهِ: أَكْرَهَهُ، حَمَلَهُ عَلَيْهِ.
صَارٍ
[ص ر ي]. يَشُدُّ الصَّارِي السَّفِينَةَ: عَمُودٌ يُرَكَّزُ فِي وَسَطِ السَّفِينَةِ يُشَدُّ عَلَيْهِ الشِّرَاعُ.
صار
(صور) 1-صوت. 2-الشيء إليه: أماله. 3-الشيء: قطعه، فصله. 4-وجهه إليه: أقبل به عليه.ل
صار
(صير) 1-أو الأمر: تحول من حال إلى أخرى «صار العنب دبسا». 2-أو الأمر إلى كذا: انتهى إليه، وصل. 3-رجع.
صار
(صرر) ه على الأمر: أكرهه وحمله عليه.œ
صار
1-فا. 2-شجر ملتف ذو ظل.
صار
1- فا. 2-ملاح، بحار، ج صراء وصراري وصراريون. 3-عمود قائم في وسط السفينة يعلق به الشراع، ج صوار.
صَار
صورا صَوت وَالشَّيْء إِلَيْهِ أماله وقربه وَبِه فسر أَكثر الْمُفَسّرين قَوْله تَعَالَى {فصرهن إِلَيْك}
صَار
الشَّيْء كَذَا صيرا وصيرورة ومصيرا انْتقل من حَال إِلَى أُخْرَى وَإِلَيْهِ رَجَعَ
الصار
الشّجر الملتف الظليل
صأر
صَوْأَرٌ مَوْضِع عاقَر فيه سُحَيم بن وَثِيلٍ الرّياحي غَالِبَ بن صَعْصَعَة أَبا الفَرَزْدَق فعقر سُحَيم خَمْساً ثم بَدَا لَهُ وعَقَرَ غالِب مائة قال جرير لَقَدْ سَرَّني أَنْ لا تَعُدَّ مُجاشِعٌ من الفَخْرِ إِلاَّ عَقْرَ نِيبٍ بِصَوْأَرِ