معجم اللغة العربية المعاصرة 2
زَنِيم
[مفرد]: ج زنيمون وزُنَماءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زنُمَ: لئيم له علامة من علامات الشَّرِّ تُميِّزه.
زَنِيم
[مفرد]: ج زنيمون وزَنْمى: دعِيّ، ملتصق بغير قومه "فلان زَنِيم لا يُعرف له نسب".
الرائد 1
زنيم
1-لئيم. 2-ملحق بقوم ليس منهم ولا يحتاجون إليه.
المعجم الوسيط 1
الزنيم
ذُو الزنمة والدعي وَهُوَ الملحق بِقوم واللئيم الْمَعْرُوف بلؤمه أَو شَره وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {عتل بعد ذَلِك زنيم}
المغرب في ترتيب المعرب 1
الزَّنِيمُ
الدَّعِيُّ وَفِي الْحَلْوَائِيِّ [كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إذَا مَرَّ بِزَنِيمٍ سَجَدَ لِلَّهِ شُكْرًا] ثُمَّ قَالَ الزَّنِيمُ الْمُقْعَدُ الْمُشَوَّهُ وَهَذَا مِمَّا لَمْ أَسْمَعهُ وَأَرَى أَنَّهُ تَصْحِيفُ زَمَنٍ وَاَلَّذِي يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ حَدِيثُ السِّيَرِ [أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ بِهِ زَمَانَةٌ فَسَجَدَ] عَلَى أَنَّ الصَّحِيحَ مَا ذَكَرَهُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ- رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي كِتَابِ السُّنَنِ الْكَبِيرِ بِإِسْنَادِهِ إلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ [رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا نُغَاشِيًّا يُقَالُ لَهُ زُنَيْمٌ فَخَرَّ سَاجِدًا وَقَالَ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ] فَهُوَ عَلَى هَذَا اسْمُ عَلَمٍ لِرَجُلٍ بِعَيْنِهِ وَالزَّايُ فِيهِ مَضْمُومَةٌ وَلَمَّا ظَنُّوهُ وَصْفًا فَتَحُوا زَايَهُ وَفَسَّرُوهُ بِمَا لَيْسَ تَفْسِيرًا لَهُ وَإِنَّمَا هُوَ هَيْئَةُ ذَلِكَ الرَّجُلِ الْمُسَمَّى بِزُنَيْمٍ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
كلمات القرآن 1
زَنِيمٍ
دعي وليس من القوم أو المشهور باللؤم والشر[سورة القلم]
كلمات القرآن تفسير وبيان 1
زنيم
دَعِيّ مُلصَق بقوْمِه أو شِرّير[سورة القلم]
معجم اللغة العربية المعاصرة 1
زنُمَ
يَزنُم، زَنامةً، فهو زَنِيم
، زنُم الشَّخصُ : كان في غاية اللُّؤم " {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ}: لئيم يُعرَف بلؤمه كما تُعرف الشَّاة بزَنمتها".
معجم الغني 3
زَنَمَ
[ز ن م]. (ف: ثلا. متعد). زَنَمْتُ، أَزْنُمُ، اُزْنُمْ، مص. زَنْمٌ. زَنَمَ الشَّاةَ أَوِ البَعيرَ: قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً.
زَنِمَ
[ز ن م]. (ف: ثلا. لازم). زَنِمَ، يَزْنَمُ، مص. زَنَمٌ. زَنِمَ البَعيرُ: صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ.
زَنَّمَ
[ز ن م]. (ف: ربا. متعد). زَنَّمْتُ، أُزَنِّمُ، زَنِّمْ، مص. تَزْنيمٌ. زَنَّمَ البَعيرَ: قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً، زَنَمَهُ.
الرائد 4
زنم
الجمل أو نحوه: قطع من أذنه قطعة وتركها معلقة.
زنم
الجمل أو نحوه: صار له زنمة.
زنم
الجمل أو نحوه: قطع من أذنه قطعة وتركها معلقة.
زنم
من الجمال: الذي قطع من أذنه قطعة وتركت معلقة.
المعجم الوسيط 2
زنم
الشَّاة أَو الْبَعِير زنما قطع من أُذُنه هنة فَتَركهَا معلقَة
زنم
زنما صَارَت لَهُ زنمة فَهُوَ زنم وأزنم
مختار الصحاح 1
زنم
في الحديث" الضائنة (الزَّنِمَةُ)" أي الكريمة. و(الزَّنِيمُ) المستلحق في قوم ليس منهم لا يُحتاج إليه فكأنه فيهم (زَنَمةٌ) وهي شيء يكون للمعز في أذنها كالقرط. وهي أيضا شيء يقطع من أذن البعير ويترك معلقا. وقوله تعالى: {عتل بعد ذلك زنيم}. قال عكرمة: هو اللئيم الذي يعرف بلؤمه كما تعرف الشاة بزنمتها.
لسان العرب 1
زنم
زَنَمَتا الأُذن هنتان تليان الشحمة وتقابلان الوَتَرَةَ وزَنَمَتا القُوقِ وزُنْمتاه
( * قوله « وزنمتا الفوق وزنمتاه » كذا هو مضبوط في الأصل بضم الزاي وسكون النون في الثاني ومقتضى القاموس فتح الزاي )
والأَول أَفصح أَعلاه وحرفاه الزَّنَمَتان زَنَمَتا الفُوق وهما شَرَجا الفُوق وهما ما أَشرف من حرفيه والمُزَنَّمُ والمُزَلَّمُ الذي تقطع أُذنه ويترك له زَنَمَةٌ ويقال المُزَلَّم والمُزَنَّمُ الكريم والمُزَنَّمُ من الإِبل المقطوع طرف الأُذن قال أَبو عبيد وإِنما يفعل ذلك بالكرام منها والتَّزْنيمُ اسم تلك السِّمَةِ اسم كالتَّنْبيت الأَحمر من السِّمات في قطع الجلد الرَّعْلة وهو أَن يُشَقَّ من الأُذن ... المزيد
المحيط في اللغة 1
زنم
زَنَمَتَا الفُوْقِ: شَرْخاها.
وزَنَمَتَا العَنْزِ: من الأذُنِ. وهو في الشَّفَةِ: كالعَلَمِ، و في الفَرْجِ: كالبَظْرِ. والزَنِيْمُ: الدَّعِيُ، وكذلك المُزًّنمُ. وعَطَاء مُزَنَمٌ: أي مُزَنَّدٌ. وزَنَّمْتُ له دِرْهَماً: اسْتَصْغَرْته له. وزَنَمْتُ أذُنَ البَعِيرِ حَتَى تَدَلّى منها زَنَمَةٌ. والمُزَنَمُ؛ صِغَارُ الإِبلِ والغَنَمِ. والزنَمَة: بَقْلَةٌ من شَرِّ البَقْلِ في الأوْدِيَةِ. وأزْنَمَتِ الشَّجَرَةُ: صارتْ لها زَنَمَةٌ وهي كهَيْئَةِ الحِمّصِ. والزَنَمُ: شِدَّةُ الزَمَانِ والدَّهْرِ. وُيقال لها: الأزْنَمُ الجَذَعُ. والزنَامُ: الدَاهِيَةُ، وكذلك الأزْنَمُ. و " هو العَبْدُ زُنْمَة ... المزيد