معجم اللغة العربية المعاصرة 1
حائف
[مفرد]: ج حائفون وحافَة وحُيُف وحُيَّف: اسم فاعل من حافَ/ حافَ على.
الرائد 1
حائف
1-فا. 2-ظالم، ج حيف وحيف وحافة. 3-من الجبل: حافته. 4-«سهم حائف»: مائل عن الهدف.
المعجم الوسيط 1
الحائف
حائف الْجَبَل حافته
معجم اللغة العربية المعاصرة 3
حافّ
[مفرد]
، خبز حافّ : اسم فاعل من حفَّ/ حفَّ بـ/ حفَّ من وحفَّ2: بلا إدام، لم يُجعَل معه شيء ليطيِّبه "أكل كلُّ جنديّ رغيفًا حافًّا لعدم وصول الإمدادات إلى المعسكر".
حافٍ
[مفرد]: ج حَافُون وحُفاة، مؤ حافية، ج مؤ حافيات وحَوافٍ: اسم فاعل من حفا/ حفا بـ وحفِيَ وحفِيَ بـ.
حافَ
حافَ على يَحِيف، حِفْ، حَيْفًا، فهو حائِف، والمفعول مَحيف (للمتعدِّي)
، حاف الأبُ : فضّل بعضَ أولاده على بعض في العَطاء.
، حافه / حاف عليه : جارَ ومالَ وظلمَ في الحكم، عكسه أنصفه ... المزيد
معجم الغني 4
حافَ
[ح و ف]. (ف: ثلا. متعد). حُفْتُ، أَحوفُ، حُفْ، مص. حَوْفٌ حافَ الرَّصيفَ: كانَ في حافَتِهِ حافَ السَّيَّارَة: جَعَلَها على الحافَةِ حَافَ جارَهُ: زارَهُ.
حافَ
[ح ي ف]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). حافَ عَلَيْهِ: ظَلَمَهُ في حُكْمٍ أَوْ غَيْرِهِ.
حافٌّ
[ح ف ف]. (فا. من حَفَّ) رَجُلٌ حافٌّ: شَديدُ الإِصابَةِ بِالعَيْنِ حافُّ الحَقْلِ: ما يُحيطُ بِهِ هُوَ حافُّ الْمَطْعَمِ: أي يابِسُهُ ... المزيد
حافٍ
[ح ف ي] .(فا. من حَفِيَ) 1 . جاءَ حافِيَ القَدَمَيْنِ: عارِيَ القَدَمَيْنِ، لا يَنْتَعِلُ شَيْئاً. "رَجَعَ الصَّبِيُّ حافِياً حِينَ نَسِيَ نَعْلَيْهِ"(طه حسين). "لَمْ نَجِدْ في القَرْيَةِ إِلاَّ الحُفاةَ العُراةَ" "إِسْكافِيٌ حافٍ" (مثل) : مَنْ يَصْنَعُ الأَحْذِيَةَ وَيَسيرُ عارِيَ القَدَمَيْنِ الرَّجُلُ الحافِي: الْمُبالِغُ في إِكْرامِ الغَيْرِ، أوِ الْمُكْثِرُ مِنَ السُّؤَالِ عَنْ حالِ الآخَرينَ.
الرائد 5
حاف
(حوف) 1-الشيء: كان في حافته. 2-الشيء: جعله على الحافة. 3-ه: زاره.م
حاف
(حيف) عليه: ظلمه في حكم أو غيره.
حاف
ج حفاة. 1-فا. 2-الذي يمشي ولا نعل في رجله. 3-القاضي. 4-المكثر من السؤال عن حال الآخرين. 5-المبالغ في إكرام الغير.
حاف
1-فا. 2-شديد الإصابة بالعين. 3-ما يحيط بالشيء. 4-«هو حاف المطعم»: أي يابسه. 5-«طحين حاف» : أي يابس غير ملتوت بسمن أو زيت. 6-«خبز حاف»: ناشف، لم يجعل معه شيء.
حاف
انظر حاف.
المعجم الوسيط 2
حاف
فلَان الشَّيْء حوفا كَانَ فِي حافته
حاف
عَلَيْهِ حيفا جَار وظلم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أم يخَافُونَ أَن يَحِيف الله عَلَيْهِم وَرَسُوله} وَالْأَب فضل بعض أَوْلَاده على بعض فِي الْعَطاء فَهُوَ حائف (ج) حافة وحيف وحيف