[مفرد]:
• مصدر جلَخَ.
• حَجَر الشَّحْذ أو المِسَنّ.

يَجلَخ، جَلْخًا، فهو جالِخ، والمفعول مَجْلوخ ، جلَخ الشَّيءَ : قشره "جلَخ عودَ الشجر بالموسى". ، جلَخ السِّكِّينَ : شحَذها، صقَلها، سنَّها. ، جلَخ السَّيلُ الواديَ : جرف جوانبَه وملأه ماء. ، جلَخه بالسِّكِّين : قطع بها قطعة من لحمه. ... المزيد

يجلِّخ، تجليخًا، فهو مُجلِّخ، والمفعول مُجلَّخ ، جلَّخ الشَّيءَ : جَلَخه، قشَّره. ، جلَّخ السِّكِّينَ : جلَخ؛ صقلها، سنَّها، شحذها.

[ج ل خ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). جَلَخْتُ، أَجْلَخُ، اِجْلَخْ، مص. جَلْخٌ جَلَخَ بِغَرِيمِهِ: صَرَعَهُ جَلَخَ السَّيْلُ الوَادِيَ: قَطَعَ أَجْرَافَهُ وَمَلأَهُ جَلَخَ الشَّيْءَ: مَدَّهُ، أَوْ قَشَّرَهُ جَلَخَهُ بِالسِّكِّينِ: قَطَعَ بِهِ مِنْ لَحْمِهِ قِطْعَةً جَلخَ السِّكِّينَ: صَقَلَهُ، حَدَّدَهُ. ... المزيد

1-ه أو به: صرعه، رماه أرضا. 2-السيل الوادي: قطع حرفيه. 3-السيل الوادي: ملأه. 4-ه بالسيف: قطع به من لحمه قطعة. 7-السكين أو نحوه: صقله وحدده.

(جلخ) السكين أو نحوه: صقله وحدده.

بفلان جلخا صرعه والسيل الْوَادي قطع أجرافه وملأه وَالشَّيْء مده وقشره وسحجه وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ قطع بِهِ قِطْعَة من لَحْمه

الشَّيْء جلخه والموسى وَنَحْوهَا شحذها (مو)

حجر الشحذ أَو المسن (مج)

جَلَخَ السيلُ الواديَ يَجْلَخُه جَلْخاً قطع أَجرافه وملأَه وسيل جُلاخ وجُراف كثير والجُلاح بالحاء غير معجمة الجُرافُ والجَلْخُ ضرب من النكاح وقيل الجَلْخُ إِخراجها والدَّعْسُ إِدخالها والجَليخُ صوت الماء والجُلاخُ اسم شاعر والجِلْواخُ الواسع الضخم الممتلئ من الأَودية وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أَنه قال أَخذني جبريل وميكائيل فَصَعِدا بي فإِذا بنهرين جِلْواخَيْنِ فقلت ما هذان النهران ؟ قال جبريل سُقْيا أَهل الدنيا جِلواخَين أَي واسعين والجُلاخُ الوادي العَميقُ وأَنشد أَبو عمرو بن العلاء أَلا ليتَ شعْري هل أَبِيتَنَّ ليلةً بأَبْطح جِلْواخٍ بأَسْفله نَخْلُ ؟ والجِلْواخ التَّلَعَةُ التي تعظم حتى تصير مثل نصف الوادي أَو ثلثيه والجِلْواخ ما بان من الطريق ووضَحَ وجَلَوَّخٌ اسم ابن الأَنباري اجْلَخَّ الشيخُ أَي ضَعُفَ وفَترت عظامُه وأَعضاؤه وأَنشد لا خيرَ في الشِّيْخ إِذا ما اجْلَخَّا واطْلَخَّ ماءُ عينِه ولَخَّا اطْلَخَّ أَي سال قال ابن الأَنباري اجْلَخَّ معناه سقط فلا ينبعث ولا يتحرّك أَبو العباس جَخَّ وجَخَّى واجْلَخَّ إِذا فتح عضديه في السجود ... المزيد

جَلَخَ السَّيْلُ الوَادِيَ كَمَنَعَ يَجلَخُه جَلْخاً : قطع أَجرافَهُ وملأَه . وهو سَيْلٌ جُلاَخٌ كغُرَاب وجُرَاف أَي كثيرٌ . والجُلاَح بالحَاءِ غير معجمة : الجُرَاف . وجَلَخَ به : صَرَعَه . وجلَخَ بَطْنَه سَحَجَه . وجَلَخَ جارِيَتَه : نكَحها وهو نَوعٌ من النِّكاح وقيل الجَلْخ إِخراجُها والدَّعْس إِدخالُها . وجَلخَ الشَّيْءَ : مَدَّهُ . وجَلَخَ فُلاناً بالسَّيْف : بَضَعَ مِنْ لحْمِهِ بَضْعَةً ورُوِىَ عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أَنّه قال : أَخَذَني جِبْرِيلُ ومِيكائِيلُ فصَعِدَا بِي فإِذا بنهرَيْن جِلْوَاخَيْنِ فقلتُ : ما هذانِ النَّهْرَان ؟ قال جبريل سُقْيَا أَهْلِ الدُّنيا جِلوَاخَيْنِ أَي واسِعَيْن قاله ابن الأَثير . والجِلْوَاخ بالكسر : الوادِي الواسِع الضَّخْم الممتلِىء العَميق . وأَنشد أَبو عَمرٍو : أَلا ليتَ شِعْرِي هَلْ أَبيتَّنَّ ليلَةً ... بأَبْطح جِلْواخٍ بأَسفلِه نَخْلُ والجِلْوَاخُ : التَّلْعَةُ التي تَعظُم حتّى تَصيرَ نِصفَ الوادِي أَو ثُلثَيْه . ومَجَالِخُ كمَسَاكن : وادٍ بِتهَامَة . وعن ابن الأَنباريّ : اجْلَخَّ الشَّيخُ اجْلِخاخاً إِذا ضَعُفَ وفَتَر عِظامُه وأَعضاؤُه وقيل : سَقَطَ فلا يَنْبِعِثُ ولا يَتحرَّك . وأَنشد : لاخَيْر في الشَّيخ إِذَا ما اجْلخَّا ... واطْلَخَّ ماءُ عَينِهِ وَلَخَّا وقال أَبو العبّاس : جَخّ وَجَخَّي واجْلَخّ في السُّجود : فتَحَ عَضُدَيه عن جَنْبَيْه وَجافَاهمَا عنهما . واجْلَنْخَى كاسْلَنْقَى : تَقَوَّض وبَرَكَ ولم يَنبعِثْ . والجُلاَخُ كغُرَابٍ : علَمٌ لشاعر . ومما يستدرك عليه : الجِلْواخُ : ما بانَ من الطَريق ووَضَحَ وجَلْوَخٌ اسمٌ . واستدرك شيخنا هنا : جِلخٍ جِلب بكسرهما من شرح أَمَالي القالي لأَبي عُبَيد البكري ومنهم من ضَبطَه بالحاءِ المهملة ... المزيد