[مفرد]: اسم مفعول من ترَكَ. ، الحديث المتروك : (حد) الكلام الذي يرويه الرَّاوي ويُسنده إلى راوٍ متَّهم بالكذب.

[ت ر ك] تَرَكَ الشَّيْخُ تَرِكَةً لاَ تُقَدَّرُ لِأَوْلاَدِهِ: إِرْثاً هَذَا مِنْ تَرِكَةِ الْمُوَظَّفِ السَّابِقِ: مِنْ مُخَلَّفَاتِهِ .

[ت ر ك]. (مفع. مِنْ تَرَكَ) مَتَاعٌ مَتْرُوكٌ: مُهْمَلٌ مَتْرُوكَاتُ الْمُتَوَفَّى: مِيرَاثُهُ، مَا خَلَّفَهُ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لاستخدام حرف العطف «حتى» بدون معطوف عليه.
الصواب والرتبة: ترك الخلاف أثره على كل شيء حتى على العلاقات الثقافية [فصيحة]-ترك الخلاف أثره حتى على العلاقات الثقافية [صحيحة]
التعليق:يرى مجمع اللغة المصريّ أنّ «حتَّى» في الاستعمالات المرفوضة عاطفة، والمعطوف عليه محذوف مفهوم من الكلام؛ ولذا يمكن تصحيحها.

الحكم: مرفوضة
السبب: لوجود خطأ في الضبط، ووضع الكلمة «رَعْي» في غير موضعها.
الصواب والرتبة: -ترَك الماشية في المَرْعَى [فصيحة]-ترَك الماشية في الرَّعْي [صحيحة]-ترَك الماشية في الرِّعْي [فصيحة مهملة]
التعليق:يُمكن تصحيح المثال المرفوض على تقدير مضاف، أي مكان الرعي، أو أن المصدر «الرعْي» قد استخدم استخدام الأسماء، فأُطلق على ما يُرْعى، كما أُطلق الكَنْز على ما يُكنز، والحَشْد على الجمع من الناس.

الحكم: مرفوضة
السبب: للنسب إلى جمع المؤنث دون حذف الألف والتاء.
الصواب والرتبة: -ترك ساعته عند الساعاتيّ لإصلاحها [فصيحة]
التعليق:أجاز مجمع اللغة المصري النسب إلى المختوم بالألف والتاء في الأعلام، وما يجري مجراها من أسماء الأجناس والحرف والمصطلحات دون حذف الألف والتاء.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بالضم لهذا المعنى.
المعنى: مُكْرهًا، مُجْبرًا
الصواب والرتبة: -ترك الامتحان كُرْهًا [فصيحة]-تَرك الامتحانَ كَرْهًا [فصيحة]
التعليق:يفرق بعض اللغويين بين كُرْه وكَرْه؛ فهي بالضم: ماأَكْرَهتَ نَفسك عليه، وبالفتح: ماأكرهكَ غيرُك عليه، أي الأولى فِعْل المختار، والأخرى فعل المضطر، واستدلوا على صحة ذلك بقوله تعالى: {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا} آل عمران/83، وقوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ} البقرة/216. ولكن نقل التاج عن الأزهري قوله: وقد أجمع كثير من أهل اللغة أن الكُرْه والكَره لغتان، فبأي لُغَة وَقَع فجائز. يؤيد ذلك بعض القراءات التي وردت بالفتح والضم في قوله تعالى: {لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا} النساء/19.

خلّف مالا كثيرا[سورة البقرة]

ورثةً عصبةً يرثون ممّا ترك[سورة النساء]