معجم اللغة العربية المعاصرة 1
تَميِيز
[مفرد]: ج تمييزات (لغير المصدر):
• مصدر ميَّزَ.
• معرفة الضارّ من النافع والتفرقة بين المشروع وغير المشروع ، التَّمييز العنصريّ : تفرقة بين الناس في حقوقهم وواجباتهم لاختلاف أجناسهم وألوانهم، حسن تمييز : فطرة سليمة، الحكم على الأشياء بصورة صائبة، ذكاء، سنّ التمييز : هي التي إذا ... المزيد
• (نح) اسم نكرة يوضِّح إبهامَ ما قبله ويكون منصوبًا أو مجرورًا "له خمسون كتابًا- تصدّقت بمائة دينار- اشتريت رطلاً من التِّين". ، محكمة التَّمييز : (قن) محكمة النقض؛ أعلى المحاكم درجةً تنظر في مطابقة الحُكْم أو عدم مطابقته للقانون.
• مصدر ميَّزَ.
• معرفة الضارّ من النافع والتفرقة بين المشروع وغير المشروع ، التَّمييز العنصريّ : تفرقة بين الناس في حقوقهم وواجباتهم لاختلاف أجناسهم وألوانهم، حسن تمييز : فطرة سليمة، الحكم على الأشياء بصورة صائبة، ذكاء، سنّ التمييز : هي التي إذا ... المزيد
• (نح) اسم نكرة يوضِّح إبهامَ ما قبله ويكون منصوبًا أو مجرورًا "له خمسون كتابًا- تصدّقت بمائة دينار- اشتريت رطلاً من التِّين". ، محكمة التَّمييز : (قن) محكمة النقض؛ أعلى المحاكم درجةً تنظر في مطابقة الحُكْم أو عدم مطابقته للقانون.
معجم الغني 1
تَمْييزٌ
[م ي ز]. (مص. مَيَّزَ) حَاكِمٌ لَهُ القُدْرَةُ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الحَقِّ والبَاطِلِ: الفَصْلُ، العَزْلُ، التَّفْرِيقُ. "بإمْكَانِهِ التَّمْيِيزُ بَيْنَ الضَّارِّ والنَّافِعِ" "لَهُ حَاسَّةٌ لِتَمْيِيزِ الجَمِيلِ مِنَ الشَّنِيعِ وَالصَّحِيحِ مِنَ الفَاسِدِ" (ميخائيل نعيمة) التَّمْيِيزُ العُنْصُرِيُّ: نِظَامٌ تَنْهَجُهُ بَعْضُ الأنْظِمَةِ العُنْصُرِيَّةِ لِلتَّفْرِقَةِ بَيْنَ النَّاسِ فِي حُقُوقِهِمْ وَوَاجِبَاتِهِمْ لاِخْتِلاَفِ أجْنَاسِهِمْ. "لِكُلِّ إنْسَانٍ حَقُّ التَّمَتُّعِ بِكَافَّةِ الحُقُوقِ وَالحُرِّيَّاتِ دُونَ أيِّ تَمْيِيزٍ، كَالتَّمْيِيزِ بَيْنَ العُنْصُرِ أَوِ اللوْنِ أو الجِنْسِ أَوِ الدِّينِ أوِ الرَّأيِ السِّيَاسِيِّ أَوْ أَيِّ رَأيٍ آخَرَ" التَّمْييزُ فِي النَّحْوِ نَوْعَانِ : أ. تَمْيِيزٌ مُفْرَدٌ يَكُونُ مُمَيَّزُهُ لَفْظاً دَالاًّ عَلَى العَدَدِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالى : يوسف آية 4 إنِّي رَأيْتُ أحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً (قرآن) : "كَوْكَباً" تَمْييزٌ و"أحَدَ عَشَرَ" مُمَيَّزُهُ. ب. تَمْيِيزُ الجُمْلَةِ.: عَالِمٌ أفْضَلُ عِلْماً: تَقْدِيرُهُ العَالِمُ عِلْماً.
الرائد 1
تمييز
(ميز) 1-مص. ميز. 2-قوة نفسية أو عقلية تدرك بها المعاني والأحكام. 3-«سن التمييز»: سن يبلغها المرء فيعرف فيها الحسنات والسيئات. 4-في النحو: باب يقوم على إزالة إبهام ما قبله، ويكون منصوبا، نحو: «اشتريت رطلا قمحا». 5-في لغة المحاكم: إحالة الدعوى على محكمة عليا للنظر في الحكم الصادر في الدرجة الأخيرة عن محكمة أخرى ولا ... المزيد
المعجم الوسيط 1
التَّمْيِيز
(فِي النَّحْو) اسْم يرفع إبهاما فِي شَيْء قبله وَيكون مَعَه معنى (من) مثل لبس ثَوْبَيْنِ حَرِيرًا وَمَا أعدله قَاضِيا وَقُوَّة التَّمْيِيز قُوَّة الحكم الْفَاصِل
معجم لغة الفقهاء 1
التمييز
من ميز : العزل والإفراز . - سن التمييز : السن الذي يستطيع الطفل فيها التفريق بين النافع والضار ، وهي من
قواعد اللغة العربية المبسطة 1
التّمييزُ
هو اسمٌ نكرةٌ منصوبٌ يزيلُ الغموضَ عن كلمةٍ أو جملةٍ قبلَهُ، مثالٌ: اشتريْتُ أوقيةً عسلاً، فكلمةُ(عسلاً) بيَّنت المقصودَ بأوقيّةٍ.والتَّمييزُ نوعانِ:
• تمييزُ المُفردِ:ويكونُ مميَّزُهُ كلمةً مفردةً ملفوظةً قبلَه، ويأتي بعدَ:
• عددٍ:نجحَ عشرون طالباً.
• وزنٍ:اشتريْتُ أوقيةً عسلاً.
• كيلٍ:شربْتُ لتراً حليباً.
• مساحةٍ:زرعْتُ هكتاراً أرضاً.
• قياسٍ:اشتريْتُ ذراعاً قماشاً. ب- تمييزُ الجملةِ:ويكونُ مميَّزُهُ ملحوظاً من الجملةِ الّتي قبلِهُ دونِ ذكرِهِ، ويكونُ إمّا مُحوَّلاً عن:- فاعلٍ: حسُنَ أحمدُ خلقاً،أيّ:حسُنَ خلقُ أحمدَ. - أو مفعولٍ بِه:زرعْتُ الحديقةَ ورداً،أيّ:زرعْتُ وردَ الحديقةِ. - أو مبتدأٍ:( أنا أكثرُ منكَ مالاً وأعزُّ نفراً)، أيّ:مالي أكثرُ من مالِكَ، ونفري أعزُّ من نفرِك. - يكونُ التَّمييزُ:- منصوباً:اشتريْتُ أوقيةً عسلاً. -مجروراً بمِن:اشتريْتُ أوقيةً من عسلٍ. -أو مجروراً بالإضافةِ:اشتريْتُ أوقيةَ عسلٍ. يكثرُ التَّمييزُ بعدَ:
• كلمةِ كذا:رأيْتُ كذا مدينةً.
• فعلٍ يدلُّ على الامتلاءِ أو الزِّيادةِ: امتلأَت الغرفةُ قمحاً، ازدادَ الطُّلاّبُ علماً.
• أسلوبِ المدحِ أو الذّمِّ:نِعمَ أحمدُ طالباً، أو:بئسَ خلقاً الكذبُ.
• التّعجُّبِ:ما أجملَ الأرضَ منظراً.
• الفعلِ( سما):سما أحمدُ خلقاً.
• اسمِ التّفضيلِ:(أنا أكثرُ منكَ مالاً).
• تمييزُ المُفردِ:ويكونُ مميَّزُهُ كلمةً مفردةً ملفوظةً قبلَه، ويأتي بعدَ:
• عددٍ:نجحَ عشرون طالباً.
• وزنٍ:اشتريْتُ أوقيةً عسلاً.
• كيلٍ:شربْتُ لتراً حليباً.
• مساحةٍ:زرعْتُ هكتاراً أرضاً.
• قياسٍ:اشتريْتُ ذراعاً قماشاً. ب- تمييزُ الجملةِ:ويكونُ مميَّزُهُ ملحوظاً من الجملةِ الّتي قبلِهُ دونِ ذكرِهِ، ويكونُ إمّا مُحوَّلاً عن:- فاعلٍ: حسُنَ أحمدُ خلقاً،أيّ:حسُنَ خلقُ أحمدَ. - أو مفعولٍ بِه:زرعْتُ الحديقةَ ورداً،أيّ:زرعْتُ وردَ الحديقةِ. - أو مبتدأٍ:( أنا أكثرُ منكَ مالاً وأعزُّ نفراً)، أيّ:مالي أكثرُ من مالِكَ، ونفري أعزُّ من نفرِك. - يكونُ التَّمييزُ:- منصوباً:اشتريْتُ أوقيةً عسلاً. -مجروراً بمِن:اشتريْتُ أوقيةً من عسلٍ. -أو مجروراً بالإضافةِ:اشتريْتُ أوقيةَ عسلٍ. يكثرُ التَّمييزُ بعدَ:
• كلمةِ كذا:رأيْتُ كذا مدينةً.
• فعلٍ يدلُّ على الامتلاءِ أو الزِّيادةِ: امتلأَت الغرفةُ قمحاً، ازدادَ الطُّلاّبُ علماً.
• أسلوبِ المدحِ أو الذّمِّ:نِعمَ أحمدُ طالباً، أو:بئسَ خلقاً الكذبُ.
• التّعجُّبِ:ما أجملَ الأرضَ منظراً.
• الفعلِ( سما):سما أحمدُ خلقاً.
• اسمِ التّفضيلِ:(أنا أكثرُ منكَ مالاً).
معجم اللغة العربية المعاصرة 2
مَيْز
[مفرد]:
• مصدر مازَ.
• محاباةٌ أو معاملةٌ خاصّة "الميز الدينيّ" ، الميز العنصريّ : نزعة التَّفرقة بين النَّاس في حقوقهم وواجباتهم لاختلاف أجناسهم وألوانهم.
• مصدر مازَ.
• محاباةٌ أو معاملةٌ خاصّة "الميز الدينيّ" ، الميز العنصريّ : نزعة التَّفرقة بين النَّاس في حقوقهم وواجباتهم لاختلاف أجناسهم وألوانهم.
ميَّزَ
يميِّز، تَميِيزًا، فهو مُمَيِّز، والمفعول مُمَيَّز
، ميَّز الغثَّ من السَّمين : عزَله وفرزه عنه، فرَّق بينهما "ميَّز الأشكالَ بوضوح- ميَّز بين الواقع والخيال".
، ميَّز الشَّيءَ ... المزيد
معجم الغني 12
مَيْزٌ
[م ي ز]. (مص. مَازَ) الْمَيْزُ بَيْنَ النَّاسِ: التَّفْضِيلُ، التَّفْرِقَةُ بَيْنَهُمْ نَاضَلَ ضِدَّ سِيَاسَةِ الْمَيْزِ العُنْصُرِيِّ: أَيِ التَّفْرِقَةِ بَيْنَ السُّودِ وَالبِيضِ والإِعْلاءِ مِنْ رِفْعَةِ البِيضِ.
مَيَّزَ
[م ي ز]. (ف: ربا. متعد). مَيَّزْتُ، أُمَيِّزُ، مَيِّزْ، مص. تَمْيِيزٌ مَيَّزَ الشَّيْءَ: فَرَزَهُ عَنْ غَيْرِهِ. "لَمْ يَعُدْ يُمَيِّزُ شَيْئاً فِي الظَّلاَمِ" مَيَّزَ صَاحِبَهُ: فَضَّلَهُ على سِواهُ مَيَّزَ الحُكْمَ: رَفَعَهُ إِلى مَحْكَمَةٍ عُلْيَا لِيُنْظَرَ فيهِ نَقْضاً أَوإِبْراماً.
تَمَيَّزَ
[م ي ز]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَمَيَّزْتُ، أتَمَيَّزُ، تَمَيَّزْ ، مص. تَمَيُّزٌ تَمَيَّزَ الرَّجُلُ: اِمْتَازَ، اِنْفَرَدَ تَمَيَّزَ اللَّوْنُ الأخْضَرُ عَنِ الأزْرَقِ: اِنْفَصَلَ، اِنْعَزَلَ يَتَمَيَّزُ الوَلَدُ بِصِفَاتِ النُّبْلِ وَالشَّهَامَةِ: يَتَّصِفُ، يَشْتَهِرُ بِهَا ... المزيد
تَمَيُّزٌ
[م ي ز]. (مص. تَمَيَّزَ) تَمَيُّزُ الرَّجُلِ: اِمْتِيَازُهُ، اِنْفِرَادُهُ تَمَيُّزُ اللَّوْنِ الأخْضَرِ عَنِ الأزْرَقِ: اِنْفِصَالُهُ، اِنْعِزَالُهُ تَمَيُّزُهُ بِالأَخْلاَقِ الحَمِيدَةِ: اِتِّصَافُهُ ... المزيد
مُمَيَّزٌ
[م ي ز]. (مفع. من مَيَّزَ) عَمَلٌ مُمَيَّزٌ: ذُو امْتِيَازٍ، مُفَضَّلٌ عَدَدٌ مُمَيَّزٌ: مَادِّيٌّ.
مُمَيِّزٌ
[م ي ز]. (فا. من مَيَّزَ) لَهُ مَلاَمِحُ مُمَيِّزَةٌ: لَهُ مَلاَمِحُ ذَاتُ خَصَائِصَ مُعَيَّنَةٍ، فَارِقَةٌ. "عَلاَمَةٌ مُمَيِّزَةٌ" مُمَيِّزٌ بَيْنَ النَّاسِ: مَنْ يُحْدِثُ تَمْيِيزاً بَيْنَهُمْ بِسَبَبِ اللَّوْنِ أو الدِّينِ.
اِمْتَازَ
[م ي ز]. (ف: خما. لازم). اِمْتَزْتُ، أَمْتَازُ، مص. اِمْتِيَازٌ اِمْتَازَ القَائِدُ: بَدَا فَضْلُهُ عَلَى مِثْلِهِ اِمْتَازَ الفَنَّانُ فِي فَنِّ الْمُوسِيقَى: بَرَعَ فِيهَا، تَفَوَّقَ فِيهَا يَمْتَازُ عَنِ الآخَرِينَ بِذَكَائِهِ: يَنْفَرِدُ، يَتَمَيَّزُ يس آية 59امْتَازُوا اليَوْمَ أيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (قرآن) : أي اِنْفَرِدُوا عَنِ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَ اخْتِلاَطِهِمْ بِكُمْ.
تَمايَزَ
[م ي ز]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَمايَزْتُ، أَتَمايَزُ، تَمايَزْ، مص. تَمايُزٌ تَمايَزَتِ الجَماعَةُ: تَفَرَّقَتْ، تَخاصَمَتْ تَمايَزَ في عَمَلِهِ عَلى الآخَرينَ: اِخْتَلَفَ، تَفَرَّدَ، وَتَمَيَّزَ عَنْهُمْ، نافَسَهُمْ. "يَتَمايَزُ في سُلوكِهِ".
تَمايُزٌ
[م ي ز]. (مص. تَمايَزَ) تَمايُزُ الجَماعَةِ: تَفَرُّقُها، تَخاصُمُها بَيْنَهُما تَمايُزٌ في الطَّبْعِ والسُّلوكِ: اِخْتِلافٌ، تَبايُنٌ، تَغايُرٌ التَّمايُزُ في العَمَلِ: التَّمَيُّزُ والاِخْتِلافُ فيهِ.
مُتَمَيِّزٌ
[م ي ز]. (فَا. مِنْ تَمَيَّزَ) مُتَمَيِّزٌ فِي سُلُوكِهِ: مُنْفَرِدٌ قَامَ بِعَمَلٍ مُتمَيِّزٍ: بِعَمَلٍ لَهُ خَصَائِصُ مُعَيَّنَةٌ.
مُمْتَازٌ
[م ي ز]. (فا. مِن اِمتَازَ) عَمَلٌ مُمْتَازٌ: جَيِّدٌ جِدّاً، أَيْ يَتَمَتَّعُ بِامْتِيَازٍ. "صِنْفٌ مُمْتَازٌ" مُحَاضِرٌ مُمْتَازٌ: مُتَمَكِنٌ وفَاضِلٌ عَلَى غَيْرِهِ صَدَرَ عَدَدٌ مُمْتَازٌ مِنَ الْمَجَلَّةِ: عَدَدٌ مُتَمَيِّزٌ عَنِ الأَعْدَادِ السَّابِقَةِ بِفُصُولٍ ومَوَادَّ إِضَافِيَّةٍ.
اِمْتِيازٌ
[م ي ز]. (مص. اِمْتَازَ) حَصَلَ على دَرَجَةِ امْتِيازٍ: دَرَجَةٌ مُمْتازَةٌ جِدّاً كانَ يَتَمَتَّعُ بِامْتِيازٍ بَيْنَ أَصْدِقائِهِ: بِمَكانَةٍ، بِرُتْبَةٍ عالِيَةٍ أَصْبَحَ التَّاجِرُ يَتَمَتَّعُ بِامْتِيازاتٍ تِجارِيَّةٍ جِديدَةٍ: اِحْتِكارات حَصَلَ عَلَيْها قانونِيّاً تَسْمَحُ لَهُ دونَ غَيْرِهِ بِبَيْعِ أَصْنافٍ مُعَيَّنَةٍ مِن الْمَوادِّ التِجارِيَّهِ. "يَتَمَتَّعُ بِامْتِيازاتٍ لا يَتَمَتَّعُ بِها أَحَدٌ" "إلى مَتَى وَعَهْدُ الامْتِيازاتِ سائِدٌ".
الرائد 2
ميز
1-الشيء: عزله وفرزه عن غيره. 2-الشيء: فضله على سواه. 3-حكم في لغة المحاكم: رفع الحكم الصادر عن محكمة الاستئناف إلى محكمة التمييز لينظر فيه، وهناك يصار إلى نقضه أو إلى إبرامه.
ميز
1-مص. ماز. 2-شديد العضل. 3-رفعة، علو منزلة.
المعجم الوسيط 1
ميز
الشَّيْء مازه
مختار الصحاح 1
ميز
(مَازَ) الشيء عزله وفرزه وبابه باع، وكذا (مَيَّزهُ تَمْيِيزًا فَانْمَازَ) و(امْتَازَ) و(تَمَيَّزَ) و(اسْتَمَازَ) كله بمعنى. يُقال: (امْتَازَ) القوم إذا تميز بعضهم من بعض. وفُلان يكاد يتميز من الغيظ أي يتقطع.
لسان العرب 1
ميز
المَيْزُ التمييز بين الأَشياء تقول مِزْتُ بعضه من بعض فأَنا أَمِيزُه مَيْزاً وقد أَمازَ بعضَه من بعض ومِزْتُ الشيءَ أَمِيزُه مَيْزاً عزلته وفَرَزْتُه وكذلك مَيَّزْتُه تمييزاً فانْمازَ ابن سيده مازَ الشيءَ مَيْزاً ومِيزَةً ومَيَّزَهُ فصل بعضه من بعض وفي التنزيل العزيز حتى يَمِيزَ الخَبِيثَ من الطَّيِّبِ قرئ يَمِيزَ من مازَ يَمِيزُ وقرئ يُمَيِّزْ من مَيَّزَ يُمَيِّزُ وقد تَمَيَّزَ وامَّازَ واسْتَمازَ كله بمعنى إِلاَّ أَنهم إِذا قالوا مِزْتُه فلم يَنْمَزُ لم يتكلموا بهما جميعاً إِلا على هاتين الصيغتين كما أَنهم إِذا قالوا زِلْتُه فلم يَنْزَلْ لم يتكلموا به إِلا على هاتين الصيغتين لا يقولون ... المزيد
تاج العروس 1
ميز
مازَه يَميزُه مَيْزَاً : عَزَلَه وفَرَزَه كأمازَه ومَيَّزَه والاسمُ المِيزَةُ بالكَسْر فامْتازَ وانْمازَ وَتَمَيَّزَ واسْتَمازَ وكذلك امّازَ وفي التنزيل العزيز : " حتى يَميزَ الخَبيثَ من الطَّيِّب " قُرِئَ يَميزَ من مازَ يَميزُ وما ذَكَرَه المُصَنِّف من الأفعال المُطاوعة كلِّها بمعنىً واحدٍ إلاّ أنهم إذا قالوا : مِزْتُه فلم يَنْمَزْ لم يتكلَّموا بهما جميعاً إلاّ على هاتَيْن الصِّيغتَيْن كما أنّهم إذا قالوا : زِلتُه فلم يَنْزَلْ لم يتكلَّموا به إلاّ على هاتَيْن الصِّيغتَيْن لا يقولون : مَيَّزْتُه فلم يَتَمَيَّز ولا زَيَّلْتُه فلم يَتَزَيَّلْ وهذا قَوْلُ اللِّحْيانيِّ . مازَ الشيءَ يَميزُه ... المزيد
المحيط في اللغة 1
ميز
المَيْزُ: التمْيِيْزُ للأشياءِ، مِزْتُ بَعْضَه من بَعْضٍ أمِيْزُه مَيْزاً، وانْمَازَ هُوَ. وامْتَازَ القَوْمُ: تَفَرقُوا نَوَاحِيَ، وكذلك اسْتَمَازُوا. ومازَيْتُ بين الشَّيْئَيْنِ. وفي المَثَلِ: " مازِ رَأسَكَ " أي مُد عُنُقَكَ للقَتْلِ، وأصْلُه: مازِنُ؛ فَرُخمَ. ورَجل مِيَز: شَدِيْدُ العَضَلِ يَتَمَئز ُلَحْمُه، ومِيَز - خَفِيْفٌ - . والمَآزُ: النمامُ يَمْأزُ بَيْنَ الناسِ.