‏ ‏(‏وَبِهِ غُرَّةٌ‏‏ وَهِيَ بَيَاضٌ فِي جَبْهَتِهِ قَدْرَ الدِّرْهَمِ ‏(‏وَغُرَّةُ الْمَالِ‏‏ خِيَارُهُ كَالْفَرَسِ وَالْبَعِيرِ النَّجِيبِ وَالْعَبْدِ وَالْأَمَةِ الْفَارِهَةِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ الْحَدِيثُ ‏[‏وَجَعَلَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةً عَبْدًا أَوْ أَمَةً‏]‏ أَيْ رَقِيقًا أَوْ مَمْلُوكًا ثُمَّ أُبْدِلَ عَنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ‏(‏وَقِيلَ‏‏ أُطْلِقَ اسْمُ الْغُرَّةِ وَهِيَ الْوَجْهُ عَلَى الْجُمْلَةِ كَمَا قِيلَ رَقَبَةٌ وَرَأْسٌ فَكَأَنَّهُ قِيلَ وَجَعَلَ فِيهِ نَسَمَةً عَبْدًا أَوْ أَمَةً ‏(‏وَقِيلَ‏‏ أَرَادَ الْخِيَارَ دُونَ الرُّذَالِ وَعَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءَ لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ بِالْغُرَّةِ مَعْنَى لَقَالَ فِي الْجَنِينِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ وَلَكِنَّهُ عَنَى الْبَيَاضَ فَلَا يُقْبَل فِي دِيَةِ الْجَنِينِ إلَّا غُلَامٌ أَبْيَضُ وَجَارِيَةٌ بَيْضَاءُ ‏(‏وَالْغِرَّةُ‏‏ بِالْكَسْرِ الْغَفْلَةُ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ أَتَاهُمْ الْجَيْشُ وَهُمْ غَارُّونَ أَيْ غَافِلُونَ ‏(‏وَأَغَرَّ مَا كَانُوا‏‏ أَيْ أَغْفَلَ أَفْعَلُ التَّفْضِيل ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْلُهُ لَغِرَّتُهُ بِاَللَّهِ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْ سَرِقَتِهِ وَفِي الْحَدِيثِ ‏[‏نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ‏]‏ وَهُوَ الْخَطَرُ الَّذِي لَا يُدْرَى أَيَكُونُ أَمْ لَا كَبِيَعِ السَّمَكِ فِي الْمَاءِ وَالطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ وَعَنْ عَلِيِّ هُوَ عَمَلُ مَا لَا يُؤْمَنُ مَعَهُ الْغُرُور وَعَنْ الْأَصْمَعِيِّ بَيْعُ الْغَرَرِ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ عُهْدَةٍ وَلَا ثِقَةٍ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَتَدْخُلُ الْبُيُوع الْمَجْهُولَة الَّتِي لَا يُحِيطُ بِهَا الْمُتَبَايِعَانِ ‏(‏وَالْغِرَارَةُ‏‏ بِالْكَسْرِ وَاحِدَةُ الْغَرَائِر غرز ‏(‏وَالْغَرَارَةُ‏‏ بِالْفَتْحِ الْغَفْلَةُ ‏(‏الْغَرْزُ‏‏ مَصْدَر غَرَزَ عُودًا فِي الْأَرْضِ إذَا أَدْخَلَهُ وَثَبَّتَهُ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ الْغَرْزُ رِكَابُ الرَّحْلِ ‏(‏وَقَيْسُ بْنُ غَرْزَةَ الْغِفَارِيُّ‏‏ بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ فِي حَدِيثِ السِّمْسَارِ ، وَغُرْزَةُ تَصْحِيفٌ‏.‏