[مفرد]:
• صيغة مبالغة من نسَبَ ونسَبَ بـ.
• عالم بالأنساب.

[مفرد]: ج منسوبون ومناسيبُ (لغير العاقل):
• اسم مفعول من نسَبَ ونسَبَ بـ.
• مُعدَّل، مستوى "تابع منسوب الفيضان- منسوب البحر/ النهر: المستوى الذي يصل إليه في ارتفاعه- خفّ منسوب المياه".
• (نح) اسم يُزاد في آخره ياء مُشدَّدة مكسور ما قبلها تدلّ على نسبته إلى الاسم المجرّد منها "مِصْرِيّ- لُبْنانِيّ". ، علامة المنسوب : علامة سهميَّة لتعيين الارتفاع يضعها مسَّاحو الأراضي على جسم قرطاسيّ لموضع أو ارتفاع محدَّد مسبقا حيث تستخدم هذه العلامة كنقطة مرجع في أعمال المساحة. ... المزيد

[ن س ب]. (أَفْعَلُ التَّفْضيلِ) هَذِهِ المِهْنَةُ أَنْسَبُ لَكَ مِنْ غَيْرِها: أَوْفَقُ لكَ، أَكْثَرُ مُلاَءَمَةً لِفِكْرِكَ وَمِزَاجِكَ هَذا البَيْتُ أَنْسَبُ مِنْ ذاكَ الَّذِي كُنْتَ تَسْكُنُهُ مِنْ قَبْلُ: أَحْسَنُ، أَرْيَحُ، أَوْفَقُ.

[ن س ب]. (مص. اِنْتَسَبَ) أَكَّدَ انْتِسابَهُ إلى أُسْرَة كَذَا: أَكَّدَ أَنَّ نَسَبَهُ يَرْجِعُ، يَعودُ إلى...، يَنْحَدِرُ يَرْغَبُ في الانْتِسابِ إلى جَماعَةٍ مَّا أو هَيْئَةٍ مَّا: الانْتِماءُ إلى جَماعَةٍ أَوْ هَيْئَةٍ "يُفَضِّلُ الانْتِسابَ إلى مُؤَسَّسَةٍ...أَو مَعْهَدٍ..." : الاِنْضِمامُ إلى مُؤَسَّسَةٍ أَوْ مَعْهَدٍ.

[ن س ب]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِنْتَسَبْتُ، أَنْتَسِبُ، اِنْتَسِبْ. مص. اِنْتِسابٌ يَنْتَسِبُ إلى أُسْرَةٍ شَريفَةٍ: يَرْجِعُ نَسَبُهُ... "اِنْتَسَبَ إلى قَوْمٍ لَيْسَ مِنْهُمْ" اِنْتَسَبَ الرَّجُلُ إلى الجَمْعِيَّةِ: اِنْتَمَى. "يَنْتَسِبُ إلى حِزْبٍ سِياسِيٍّ" "اِنْتَسَبَ إلى جامِعَةِ..." : اِنْضَمَّ.

[ن س ب]. (ف: خما. لازم). اِنْسابَ ، يَنْسابُ، مص. اِنْسِيابٌ اِنْسابَ الماءُ في الوِدْيانِ: جَرَى اِنْسابَ دَمْعُهُ على خَدِّهِ: اِنْسَكَبَ اِنْسابَتِ الحَيَّةُ بَيْنَ الأَعْشابِ إلى أَنِ اِخْتَفَتْ: جَرَتْ بِسُرْعَةٍ اِنْسابَ الخَطِيبُ: اِنْدَفَعَ في الكَلامِ وَأَفاضَ مِنْ غَيْرِ تَفْكيرٍ أَو رَوِيَّةٍ. ... المزيد

[ن س ب]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَنَاسَبْتُ، أَتَنَاسَبُ، مص. تَنَاسُبٌ تَنَاسَبَتْ ألْوَانُ اللَّوْحَةِ: تَشَاكَلَتْ، تَنَاغَمَتْ، تَوَافَقَتْ، حَصَلَ بَيْنَهَا انْسِجَامٌ. "تَنَاسَبَ الرَّجُلاَنِ" تَنَاسَبَ النَّاسُ إلَى أحْسَابِهِمْ: اِنْتَسَبُوا.

[ن س ب]. (مص. تَنَاسَبَ) تَنَاسُبُ الألْوَانِ: تَنَاسُقُها، اِنْسِجَامُهَا تَنَاسُبُ القَوْمِ إلَى أحْسَابِهِمْ: اِنْتِسَابُهُمْ.

[ن س ب]. (مص. تَنسَّبَ) التَّنَسُّبُ إلَى قَبِيلَةِ كَذَا: اِدِّعَاءُ النِّسْبَةِ إلَيْهَا التَّنَسُّبُ إلَيْهِ: اِدِّعَاءُ أنَّهُ نَسِيبُهُ.

[ن س ب]. (ف: ربا. متعد). نَاسَبْتُ، أُنَاسِبُ، نَاسِبْ، مص. مُنَاسَبَةٌ نَاسَبَهُ جَوُّ الْجَبَلِ: لاَءمَهُ، وَافَقَهُ نَاسَبَ الرَّجُلَ: شَارَكَهُ فِي النَّسَبِ وَصَاهَرَهُ، كَانَ قَرِيبَهُ.

[ن س ب]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَنَسَّبَ، يَتَنَسَّبُ، تَنَسَّبْ، مص. تَنَسُّبٌ تَنَسَّبَ إلَى عَائِلَةِ كَذَا: اِدَّعَى نِسْبَتَهُ إلَيْهَا تَنَسَّبَ إلَيْهِ: اِدَّعَى أنَّهُ نَسِيبُهُ.

[ن س ب]. (مفع. من نَسَبَ) مَكِّيٌّ، أَيْ مَنْسُوبٌ إِلَى مَكَّةَ: أَيْ أَصْلُهُ مُرْتَبِطٌ بِمَكَّةَ شِعْرٌ مَنْسُوبٌ إِلَى حَمّادٍ: أَيْ يُنْسَبُ إِلَيْهِ مَنْسُوبُ البَحْرِ: مُسْتَوَاهُ، مُعَدَّلُهُ. "اِرْتَفَعَتِ الْمِيَاهُ فَوْقَ مَنْسُوبِهَا" رَجُلٌ مَنْسُوبٌ: صَرِيحُ النَّسَبِ. ... المزيد

[ن س ب]. (مص. صِنَاعِيٌّ) : مَذْهَبٌ فَلْسَفِيٌّ يَقُولُ إِنَّ الْمَعَارِفَ نِسْبِيَّةٌ وَغَيْرُ مُطْلَقَةٍ نَظَرِيَّةُ النِّسْبِيَّةِ: نَظَرِيَّةُ أَيْنِشْتَاين الَّتِي تَرَى أَنَّ مُرُورَ الزَّمَنِ لَيْسَ هُوَ نَفْسُهُ عِنْدَ مُلاَحِظَيْنِ يَخْتَلِفُ مَوْقِعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا.

[ن س ب]. (فا.من نَاسَبَ). 1 عَمَلٌ مُنَاسِبٌ: مُلاَئِمٌ. "كَانَ الوَقْتُ مُنَاسِباً لإِجْرَاءِ العَمَلِيَّةِ" الْمُنَاسِبُ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ: أَي لَهُ النِّسْبَةُ نَفْسُها.

[ن س ب]. أَمْرٌ نِسْبِيٌّ: أَيْ أَمْرٌ مُقَيَّدٌ بِغَيْرِهِ مُرْتَبِطٌ بِهِ غَيْرُ مُطْلَقٍ. "أَحْكَامٌ نِسْبِيَّةٌ" "هُنَاكَ عَلاَقَةٌ نِسْبِيَّةٌ بَيْنَ العَمَلِ وَمَرْدُودِهِ".

[ن س ب]. (فا. من تَنَاسَبَ). زِيٌّ مُتَنَاسِبٌ مَعَ قَامَتِهِ: مُتَلاَئِمٌ.

[ن س ب]. (مص. نَاسَبَ) مُنَاسَبَة مُلاَئِمَةٌ: فُرْصَةٌ مُلاَئِمَةٌ قَصَائِدُ الْمُنَاسَبَاتِ: القَصَائِدُ الُّتِي تُنْشَدُ فِي الْمَدْحِ والرِّثَاءِ لِشَخْصٍ أو قَضِيَّةٍ مَّا. "شِعْرُ الْمُنَاسَبَاتِ" بِالْمُنَاسَبَةِ سَأَحْكِي لَكُمْ قِصَّتِي: بِخُصُوصِ مَا حَدَثَ سَأَحْكِي.. سَأُحَدِّثُكُمْ فِي هَذِهِ الْمُنَاسَبَةِ السَّعِيدَةِ: فِي هَذَا الْحَدَثِ. ... المزيد

[ن س ب].: العَالِمُ بِالأَنْسَابِ.

[ن س ب]. (فا. من اِنْتَسَبَ) مُنْتَسِبٌ لِلْجَمْعِيَّةِ: الْمُنْتَمِي إِلَيْهَا. "طَالِبٌ مُنْتَسِبٌ إِلَى مَعْهَدِ الفُنُونِ الجَمِيلَةِ" حَدَّدَتِ الكُلِّيَّةُ شُرُوطَ الْمُنْتَسِبِينَ: الطُّلاَّبُ الَّذِينَ يَدْرُسُونَ مِنْ خَارِجِ الكُلِّيَّةِ.

[ن س ب]. (مص. نَسَبَ) سَائِلٌ فِيهِ نِسْبَةٌ مِنَ الكُحُولِ: فِيهِ مِقْدَارٌ. "أَضَافَ إِلَى الْمَادَّةِ الأَصْلِيَّةِ نِسْبَةً مِنَ السُّكَّرِ" تَجَاوَزَتْ نِسْبَةُ النَّاجِحِينَ ثَمَانِينَ فِي الْمِائَةِ: عَلاَقَةٌ وَارْتِبَاطٌ بَيْنَ شَيْئَيْنِ: النَّاجِحُونَ وَالرَّاسِبُونَ النِّسْبَةُ الْمِئَوِيَّةُ: مِقْدَارُ الشَّيْءِ مَنْسُوباً إِلَى مِائَةٍ. "اِرْتَفَعَتْ نِسْبَةُ الْمَوَالِيدِ فِي دُوَلِ العَالَمِ الثَّالِثِ كَمَا ارْتَفَعَتْ نِسْبَةُ الوَفَيَاتِ" "نِسْبَةُ 2 إِلَى 4 كَنِسْبَةِ 5 إِلَى 10" : أَيْ وُجُودُ تَمَاثُلٍ بَيْنَ عَلاَقَاتِ الكَمِّيَّاتِ أَوْ عَلاَقَاتِ الأَشْيَاءِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَوْقِفِكَ: بِالْمُقَارَنَةِ مَعَ... ... المزيد

ج: أَنْسِبَاءُ. [ن س ب]. (مص. نَسَبَ) هُوَ نَسِيبِي: أَيْ قَرِيبِي، صِهْرِي شِعْرُ النَّسِيبِ: الشِّعْرُ الغَزَلِيُّ، شِعْرُ الْحُبِّ، وَالتَّشَبُّبِ بِالنِّسَاءِ حَسِيبٌ نَسِيبٌ: ذُو حَسَبٍ وَنَسَبٍ رَجُلٌ نَسِيبٌ: شَرِيفُ النَّسَبِ. ... المزيد

الحكم: مرفوضة
السبب: لإنابة غير المفعول به -مع وجوده- عن الفاعل.
الصواب والرتبة: -نُسِبَ إلى فلانٍ قولُهُ بأنَّ كذا [فصيحة]-نُسِبَ إلى فلانٍ قولَهُ بأنَّ كذا [صحيحة]
التعليق:اختلف النحويون في إنابة غير المفعول به- مع وجوده- عن الفاعل؛ فالبصريون يمنعون ذلك، بينما أجازه الكوفيون وابن مالك والأخفش الذي اشترط تأخر المفعول به في اللفظ، والراجح هو مذهب الكوفيين لورود السماع به كقراءة أبي جعفر: {لِيُجْزَى قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} الجاثية/14، وقول الشاعر: لسُبَّ بذلك الجرو الكلابا كما أقر مجمع اللغة المصريّ- في الدورة السابعة والستين- إنابة الظرف أو الجار والمجرور أو المصدر عن الفاعل مع وجود المفعول به إذا تعلّق غرض المتكلّم بأحدها؛ وبهذا يصحّ المثال المرفوض.