يَزحَر، زُحارًا وزَحِيرًا، فهو زاحِر ، زحَر فلانٌ : أخرج صوته أو نَفَسه بأنينٍ من عمل أو شدَّة "زحَر العاملُ من شدَّة التَّعب".

يُزحَر، زُحارًا وزَحيرًا، والمفعول مَزْحور ، زُحِر المريضُ : تَعنَّى في تبرُّزه، استطلق بطنه بشدَّة مع قلّة الفضلات "رجع من سفره مزحورًا فدخل المستشفى".

يُزحِّر، تزحيرًا، فهو مُزحِّر ، زحَّر المريضُ : أخرجَ صوته أو نَفَسه بأنين من عمل أو شدَّة.

[ز ح ر]. (ف: ربا. لازم). زَحَّرْتُ، أُزَحِّرُ، مص. تَزْحيرٌ. زَحَّرَ الوَلَدُ: أَخْرَجَ صَوْتَهُ أَوْ نَفَسَهُ بِأَنينٍ مِنْ عَمَلٍ أَو شِدَّةٍ أَوْ مَرَضٍ.

[ز ح ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). زَحَرْتُ، أَزْحَرُ، مص. زَحيرٌ، زُحارٌ، زُحارَةٌ زَحَرَ الوَلَدُ: أَخْرَجَ صَوْتَهُ أَوْ نَفَسَهُ بِأَنينٍ مِنْ عَمَلٍ أَوْ شِدَّةٍ زَحَرَتْ بِالجَنينِ: وَلَدَتْهُ زَحَرَ البَخيلُ: سُئِلَ فاسْتَثْقَلَ السُّؤالَ.

[ز ح ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). زَحَرْتُ، أَزْحَرُ، اِزْحَرْ، مص. زَحْرٌ زَحَرَ الْمَرِيضُ: أَخْرَجَ صَوْتَهُ أَوْ نَفَسَهُ مَعَ أَنِينٍ زَحَرَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا: وَلَدَتْهُ زَحَرَ عَدُوَّهُ بِالرُّمْحِ: شَجَّهُ بِهِ.

[ز ح ر]. رَجُلٌ زُحَرٌ: زَحَّارٌ، أَي بَخيلٌ يَئِنُّ عِنْدَ السُّؤالِ.

[ز ح ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). زُحِرَ الوَلَدُ: شَكا الزُّحارَ.

1-أخرج صوته أو نفسه مع أنين. 2-ت المرأة بولدها: ولدته. 3-ه بالرمح: جرحه به.

أخرج صوته أو نفسه مع أنين.

أصابه «الزحير»، وهو مرض يستطلق معه البطن فيخرج منه دم ومخاط مع ألم.

زحيرا وزحارا وزحارة أخرج صَوته أَو نَفسه بأنين من عمل أَو شدَّة وَيُقَال زحرت بِالْوَلَدِ وَلدته والبخيل سُئِلَ فاستثقل السُّؤَال وَفُلَانًا بِالرُّمْحِ زحرا شجه بِهِ

شكا الزحار فَهُوَ مزحور

أخرج صَوته أَو نَفسه بأنين من عمل أَو شدَّة

‏ ‏(‏الزَّحِيرُ‏)‏ استطلاق البطن وكذا ‏(‏الزُّحَارُ‏)‏ بالضم‏.‏ و‏(‏الزَّحيرُ‏)‏ أيضا التنفس بشدة‏.‏ يقال‏:‏ ‏(‏زَحَرَتِ‏)‏ المرأة عند الولادة وبابه ضرب وقطع‏.‏ ‏

الزَّحِيرُ والزُّحارُ والزُّحارَةُ إِخراجُ الصَّوْتِ أَو النَّفَسِ بأَنِينٍ عند عَمَلٍ أَو شدَّةٍ زَحَرَ يَزْحَرُ ويَزْحِرُ زَحِيراً وزُحاراً وزَحَّرَ وتَزَحَّرَ ويقال للمرأَة إِذا ولدت ولداً زَحَرَتْ به وتَزَحَّرَتْ عنه قال إِنِّي زَعِيمٌ لَكِ أَنْ تَزَحَّرِي عن وَارِمِ الجَبْهَةِ ضَخْمِ المَنْخَرِ وحكى اللحياني زُحِرَ الرجلُ على صيغة فعل ما لم يسمَّ فاعله من الزَّحِير فهو مَزْحُورٌ وهو يَتَزَحَّرُ بماله شُحّاً كأَنه يَئِنُّ ويَتَشَدَّدُ ورجل زُحَرٌ وزَحْرانُ وزَحَّارٌ بخيل يَئِنُّ عند السؤال عن اللحياني فأَما قوله أَراكَ جَمَعْتَ مَسْأَلَةً وحِرْصاً وعند الفَقْرِ زَحَّاراً أُنَانَا فإِنه أَراد زَحِيراً فوضع الاسم موضع المصدر كما قال عائذاً بالله من شَرِّها حكاه سيبويه وأَورد الأَزهري هذا البيت مستشهداً به على زَحَّار ولم يعلله ولم يذكر ما أَراد به ونسبه إِلى بعض كلب وقال أَنشده الفرّاء قال ابن بري البيت للمغيرة بن حَبْنَاءَ يخاطب أَخاه صَخْراً وكنية صخر أَبو ليلى وقبله بَلَوْنا فَضْلَ مالِكَ يا ابْنَ لَيْلَى فلم تَكُ عند عُسْرَتِنا أَخانا وقال أُنَاناً مصدر أَنَّ يَئِنُّ أَنِيناً وأُناناً كَزَحَرَ يَزْحِرُ زَحِيراً وزُحاراً يقول بلونا فضل مالك عند حاجتنا إِليه فلم ننتفع به ومع هذا إِنك جمعت مسأَلة الناس والحِرْصَ على ما في أَيديهم وعندما ينوبك من حق تَزْحَرُ وتَئِنُّ والزُّحَارُ داء يأْخذ البعير فَيَزْحَرُ منه حتى يَنْقَلِبَ سُرْمُه فلا يخرج منه شيء والزَّحِيرُ تقطيعٌ في البطن يُمَشِّي دَماً الجوهري الزَّحِير استطلاقُ البَطْنِ وكذلك الزُّحارُ بالضم وزَحَرَهُ بالرمح زَحْراً شَجَّهُ قال ابن دريد ليس بثَبَتٍ وزَحْرٌ اسم رجل ... المزيد