الْبِلَاد أوفا وَآفَة أصابتها آفَة من قحط أَو مرض أَو غَيرهمَا وَالطَّعَام فسد

أَفَتَه عن كذا كأَفَكَه أَي صَرَفَه والإِفْتُ الكريم من الإِبل وكذلك الأُنثى وقال أَبو عمرو الإِفْتُ الكريم وقال ثعلب الأَفْتُ بالفتح الناقةُ السريعة وهي التي تَغْلِبُ الإِبلَ على السير وأَنشد لابن أَحمر كأَنِّي لم أَقُلْ عاجِ لأَفْتٍ تُراوِحُ بعد هِزَّتِها الرَّسِيما وفي نسخة الإِفْتُ بالكسر التهذيب وقول العجاج إِذا بَناتُ الأَرْحَبِيِّ الأَفْتِ ( * قوله « إِذا بنات إلخ » عجزه كما في التكملة « قاربن أَقصى غوله بالمت » والغول البعد بالضم فيهما والمت المد في السير ) قال ابن الأَعرابي الأَفْتُ يعني الناقةَ التي عندها من الصبر والبقاءِ ما ليس عند غيرها كما قال ابن أَحمر وقال أَبو عمرو الإِفْتُ الكريم قال كذا في نسخة قرئت على شمر إِذا بنات الأَرْحَبِيِّ الإِفْتِ قال ابن الأَعرابي فلا أَدري أَهي لغة أَو خطأٌ ... المزيد

الأفْتُ بالفَتْحِ ذِكْرُ الفَتح مُسْتَدْرَك قاله شيخُنا : الناقة التي عندَها من الصَّبْر والبَقاءِ ما لَيْسَ عند غَيْرِها قاله ابنُ الأعْرابيّ وابنُ أحمَر . الأفْتُ : السَّريعُ الذي يَغْلِبُ الإبِلَ على السَّيْرِ عن ثعلب وكذلك الأُنثى وأنشد لابنِ أحمرَ : كأنّي لمْ أقلْ عاجٍ لأفْتِ ... تُراوِحُ بعْدَ هِزَّتِها الرَّسيما الأفْت : الكريم قاله أبو عَمْرو كذا في نسخة قُرِئَت على شَمِر وقَيَّد غيرُه : من الإبِلِ وكذلك الأُنثى ويُكسَر كذا في نسخة من التهذيب وأنشد للعَجّاج : إذا بنات الأرْحَبِيّ الأفْتِ الأفْتُ بالفَتْح : الدّاهِيَةُ والعَجَبُ . وحَيٌّ من هُذَيْلٍ . الإفْتُ بالكَسْرِ : لُغَةٌ في الإفْكِ ويقال : أَفْتَه عَنْه كأَفَكَه إذا صَرَفَه ... المزيد

الأفْتُ: الجَمَلُ السَّرِيْعُ الذي يَفْتَئِتُ على الِإبِلِ في السَّيْرِ؛ وهو غَلَبَتُه إياها. وقيل: هو الكَرِيْمُ من الِإبِلِ. وهو أفْتٌ من الأفْتَاتِ: أي دَاهِيَةٌ من الرِّجَالِ. وقيل: هو العَجَبُ. والإفْتُ: الإفْكُ. وأفْتٌ: حَي من هُذَيْلٍ.