معجم اللغة العربية المعاصرة 2
أَبْيَضُ
[مفرد]: ج بِيض، مؤ بيضاءُ، ج مؤ بيضاوات وبِيض:
• ما كان بلون الثلج النقي، أو ملح الطعام النقيّ، عكس أسود "ما أبيضَ هذا الثَّوب- {وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ}: مضيئة ساطعة لامعة- {وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا} " ، فتَح معه ، صفحة : طوى الماضي وبدأ عهدًا جديدًا من التعامل، أبيض القلب : طاهر لا ينوي سوءًا، أكذوبة بيضاء / كذبة بيضاء : لا ضرر فيها، الخيط الأبيض : أوّل ضوء الفجر، الذَّهب الأبيض : البلاتين؛ معدن نفيس أبيض، أثقل المعادن وأثمنها، شديد الصَّلابة، قابل للطَّرق، لا يتأثَّر بالهواء، ولا يتفاعل بالحوامِض، يستخدم في طبّ الأسنان وفي صنع المجوهرات وأدوات المعامل، والأسلاك الكهربائيَّة، ثورة بيضاء : ثورة لا تُسفك فيها دماء، صفحة بيضاء : سيرة مبرأة من العيوب، فلان أبيض : نقي العرض من الدنس والعيوب، سمعته حسنة، نِعمة بيضاء : خالِصة لا منَّ فيها، نهارك أبيض : تحية بمعنى سعد نهارك، وَجْهٌ أبيض : نقي اللون من السواد الشائن. ... المزيد
• (فز) كل عاكس لألوان الطيف عكسًا تامًّا. ، الدُّبّ الأَبْيَضُ : (حن) حيوان من اللَّواحم من فصيلة الدُّبيّات، يعيش في المناطق القطبيّة الشماليَّة، ذو فراء أبيض سميك، وطبقة غليظة من الشّحم، ويتغذَّى على الأسماك والأعشاب. ، النَّملة البيضاء ... المزيد
•من كلِّ شهر عربيّ "كَانَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ الأَيَّامَ البِيضَ [حديث] ".
• ما كان بلون الثلج النقي، أو ملح الطعام النقيّ، عكس أسود "ما أبيضَ هذا الثَّوب- {وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ}: مضيئة ساطعة لامعة- {وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا} " ، فتَح معه ، صفحة : طوى الماضي وبدأ عهدًا جديدًا من التعامل، أبيض القلب : طاهر لا ينوي سوءًا، أكذوبة بيضاء / كذبة بيضاء : لا ضرر فيها، الخيط الأبيض : أوّل ضوء الفجر، الذَّهب الأبيض : البلاتين؛ معدن نفيس أبيض، أثقل المعادن وأثمنها، شديد الصَّلابة، قابل للطَّرق، لا يتأثَّر بالهواء، ولا يتفاعل بالحوامِض، يستخدم في طبّ الأسنان وفي صنع المجوهرات وأدوات المعامل، والأسلاك الكهربائيَّة، ثورة بيضاء : ثورة لا تُسفك فيها دماء، صفحة بيضاء : سيرة مبرأة من العيوب، فلان أبيض : نقي العرض من الدنس والعيوب، سمعته حسنة، نِعمة بيضاء : خالِصة لا منَّ فيها، نهارك أبيض : تحية بمعنى سعد نهارك، وَجْهٌ أبيض : نقي اللون من السواد الشائن. ... المزيد
• (فز) كل عاكس لألوان الطيف عكسًا تامًّا. ، الدُّبّ الأَبْيَضُ : (حن) حيوان من اللَّواحم من فصيلة الدُّبيّات، يعيش في المناطق القطبيّة الشماليَّة، ذو فراء أبيض سميك، وطبقة غليظة من الشّحم، ويتغذَّى على الأسماك والأعشاب. ، النَّملة البيضاء ... المزيد
•من كلِّ شهر عربيّ "كَانَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ الأَيَّامَ البِيضَ [حديث] ".
ابيضَّ
يَبْيَضّ، ابيَضِضْ/ ابيَضَّ، ابيضاضًا، فهو مُبْيَضّ
، ابيضَّ الشَّعرُ : صار لونُه بلون الثَّلج، ضدّ اسودَّ "ابيضّ رأسُه شيبًا- {وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ} ".
، ابيضَّ ... المزيد
: أشرق، سُرَّ وتهلَّل " {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} ". معجم الغني 2
اِبْيَضَّ
[ب ي ض]. (ف: خما. لازم). اِبْيَضَّ، يَبْيَضُّ، مص. اِبْيِضَاضٌ اِبْيَضَّ وَجْهُهُ: صَارَ أَبْيَضَ، أي سُرَّ وَتَهَلَّلَ يَبْيَضُّ شَعْرُ رَأْسِهِ مِنْ يَوْمٍ لآخَرَ: يَشِيبُ اِبْيَضَّتِ الجِبَالُ: صَارَتْ بَيْضَاءَ نَاصِعَةً، نَصَعَتْ.
أَبْيَضُ
مؤ: بَيْضَاءُ. ج: بَيْضاواتٌ . [ب ي ض]. (صف) يَرْتَدِي قمِيصاً أَبْيَضَ: مَا كَان لَوْنُهُ البَيَاضَ، لَوْنُ البَيْضَةِ وَالحَلِيبِ وَالثَّلْجِ كَانَ مَوْتُهُ مَوْتاً أَبْيَضَ: الْمَوْتُ الفُجَائِيُّ الَّذِي يَأْتي فَجْأَةً بَدَأَ الخَيْطُ الأَبْيَضُ يَنْبَلِجُ مِن وَسَطِ السَّوَادِ: بَيَاضُ الفَجْرِ وَأَشِعَّتُهُ ... المزيد
الرائد 2
إبيض
صار (ب ي ض) بيض. صار أبيض .
أبيض
(بيض) ج بيض وبيضان، م بيضاء. 1-ما كان لونه «البياض»، وهو لون الحليب والثلج. 2-السيف. 3-الفضة. 4-«هو أبيض الوجه»: نقيه. 5-«هو أبيض»: أي نقي العرض والشرف من العيوب. 6-«أبيض المدائن»: «إيوان كسرى» في مدينة «المدائن». 7-«الموت الأبيض»: الموت الفجائي. 8-«الخيط الأبيض»: بياض الفجر. 9-«الليلة البيضاء»: المقمرة. 10-«اليد البيضاء»: ... المزيد
المعجم الوسيط 3
أَبيض
الرجل وَالْمَرْأَة أباضا
ابيض
صَار أَبيض وَيُقَال ابيض الْوَجْه سر وتهلل
الْأَبْيَض
المتصف بالبياض وَالْفِضَّة وَالسيف وَيُقَال وَجه أَبيض نقي اللَّوْن من الكلف والسواد الشائن وَفُلَان أَبيض نقي الْعرض وَمَوْت أَبيض أَتَى فَجْأَة لم يسْبقهُ مرض يُغير اللَّوْن (ج) بيض والأبيضان المَاء وَاللَّبن وَالْمَاء وَالْخبْز والشحم والشباب وَيُقَال مَا رَأَيْته مذ أبيضان مذ يَوْمَانِ أَو ... المزيد
الرائد 3
أبض
الجمل: شد أعلى يده إلى أسفلها بالحبل.
أبض
(بضض) له: أعطاه شيئا قليلا.
أبض
ج آباض. 1-باطن الركبة. 2-باطن مرفق الجمل.
المعجم الوسيط 2
أبض
النسا أبضا توتر وَالْبَعِير شدّ رسغ يَده إِلَى عضده لترتفع عَن الأَرْض فَلَا يسير وَالْإِنْسَان وَنَحْوه جمع سَاقيه إِلَى فَخذيهِ فضمه وَحمله من خَلفه
أبض
النسا أبضا أبض
لسان العرب 1
أبض
ابن الأَعرابي الأَبْضُ الشَّدُّ والأَبْضُ التَّخْلِيةُ والأَبْضُ السكون والأَبْضُ الحركة وأَنشد تَشْكُو العُرُوق الآبِضات أَبْضا ابن سيده والأُبْضُ بالضم الدهر قال رؤبة في حِقْبةٍ عِشْنا بذاك أُبْضا خِدْن اللَّواتِي يَقْتَضِبْنَ النُّعْضا وجمعه آباضٌ قال أَبو منصور والأَبْضُ الشدُّ بالإِبَاضِ وهو عِقَال يُنْشَب في رسغ البعير وهو قائم فيرفع يده فتُثْنَى بالعِقال إِلى عضده وتُشَدّ وأَبَضْت البَعِيرَ آبُضُهُ وآبِضُهُ أَبْضاً وهو أَن تشدّ رسغ يده إِلى عضده حتى ترتفع يده عن الأَرض وذلك الحبل هو الإِبَاضُ بالكسر وأَنشد ابن بري للفقعسي أَكْلَفُ لم يَثْنِ يَدَيهِ آبِضُ وأَبَضَ البعيرَ يأْبِضُه ... المزيد
تاج العروس 1
أبض
أَبَضَ البَعِيرَ يَأْبِضُه " أَبْضاً من حَدِّ ضَرَبَ وزَادَ في اللِّسَان : ويَأْبُضُه أُبُوضاً من حَدّ نَصَرَ " شَدَّ رُسْغَ يَدهِ إِلى عَضُدِهِ حَتَّى تَرْتَفِعَ يَدُهُ عن الأَرْضِ " وقد أَبَضْتُهُ فهو مَأْبُوضٌ . " وذلِكَ الحَبْلُ إِبَاضٌ ككِتَابٍ ج : أُبُضٌ " بضَمَّتَيْنِ نقله الجَوْهَرِيّ عن الأَصْمَعِيّ . وقال أَبو زيْدٍ نَحْوٌ مِنْهُ وأَنشَدَ ابنُ بَرّيٍّ لِلْفَقْعَسِيّ : أَكْلَفُ لَمْ يَثْنِ يَدَيْهِ آبِضُ " والإِبَاضُ أَيْضاً : عِرْقٌ في الرِّجْلِ " عن أَبِي عُبَيْدَةَ . ويُقَال لِلْفَرَس إِذَا تَوَتَّرَ ذلِكَ العِرْقُ منه مُتَأَبِّضٌ . ومن سَجَعَاتِ الأَسَاس : كأَنَّهُ في الإِبَاضِ من ... المزيد
المحيط في اللغة 1
أبض
الأبْضُ: كالعَقْلِ. والإبَاضُ: حَبْلٌ يُعْقَلُ به البَعِيرُ. والغُرَابُ مُؤْتَبِضُ النَسَا: لأنَه يَحْجُلُ كأنَه مَأبوْضٌ.
والتَّأبضُ: انْقِبَاضُ النسَا والرجْلَيْنِ في المَشْي، وقد تَأَبَّضَ وائْتَبَضَ، فهو مُؤْتَبِضٌ ومُتَأبِّضٌ. وهو أبُوْضُ النَسَا: أي شَنِجُ النسَا.
وقيل: الأبُوْضُ: الصلْبَةُ الرِّجْلِ. والمَأْبِضَانِ في الرجْلَيْنِ باطِنا الركْبَتَيْنِ، وفي اليَدَيْن: باطِنا المِرْفَقَيْنِ. والأبَاضِيَّةُ: قَوْمٌ لهم هَوى. والأبْضُ: الدَهْر، وجَمْعُه آبَاضٌ. والابِضَاتُ: هي المُتَحَركاتُ.