Aucune traduction exact pour "مضمضة"


Traduire turc arabe مضمضة

turc
 
arabe
extended Results

les exemples
  • İşte hazır olmak üzere.
    هاك.. مضمضي وابصقي
  • Ve bununla gargara yap.
    .ثم مضمض فمك بهذا
  • Piper, o benim ağız çalkalama kupam. Piper, kupama çiş çubuğu koydun.
    ," بيبر " , ذلك كأسي للمضمضة , " بيبر " . وضعتي عصا التبول في كأسي للمضمضة
  • Aslında çocuğun birinin ağzını çalkalayıp, suratıma tükürmesine... ...kötü demiştim.
    ،فكما تعلمين أعتقدت أن الأمر قد وصل لنهايته عندما اتجه نحوي فتى ،للمضمضة والبصق
  • Bir zaman Rabbi İbrahim ' i birtakım kelimelerle sınamış , o da onları tamamlayınca : " Ben seni insanlara önder yapacağım " demişti . " Soyumdan da ( önderler yap , ya Rabbi ! ) " dedi .
    « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
  • ( O zaman Allah İbrahim ' e ) : " Seni şüphesiz insanlara imam kılacağım " dedi . ( İbrahim ) " Ya soyumdan olanlar ? " deyince ( Allah : ) " Zalimler Benim ahdime erişemez " dedi .
    « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
  • Rabbi İbrahim ' i bir takım emirlerle denemiş , o da onları yerine getirmişti . Allah , " seni insanlara önder kılacağım " demişti .
    « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
  • O zamanlar Rabbi , İbrahim ' i bazı sözlerle sınadı . O , bunları yerine getirip tamamlayınca dedi ki : Ben seni insanlara imam edeceğim .
    « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
  • Hani Rabbi , İbrahim ' i bazı kelimelerle imtihana çekmiş , o da onların hakkını vermişti de Rab şöyle demişti : " Seni insanlara önder yapacağım . " İbrahim , " Soyumdan birilerini de " deyince Allah : " Benim ahdim zalimlere ulaşmaz . " buyurdu .
    « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
  • Bir zamanlar Rabbi İbrahim ' i bir takım kelimelerle sınamış , onları tam olarak yerine getirince : Ben seni insanlara önder yapacağım , demişti . " Soyumdan da ( önderler yap , ya Rabbi ! ) " dedi .
    « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .