les exemples

• No power shall you have over ( all ) My creatures except those who fall into error and follow you ,
  وهو « إن عبادي » أي المؤمنين « ليس لك عليهم سلطان » قوة « إلا » لكن « من اتبعك من الغاوين » الكافرين .
• they said , " Are we to follow a man from amongst ourselves ? We would surely then fall into error and madness .
  « فقالوا أبشرا » منصوب على الاشتغال « منا واحدا » صفتان لـ بشرا « نتبعه » مفسر للفعل الناصب له والاستفهام بمعنى النفي المعنى كيف نتبعه ونحن جماعة كثيرة وهو واحد منا وليس بملك ، أي لا نتبعه « إنا إذًا » إن اتبعناه « لفي ضلال » ذهاب عن الصواب « وسعر » جنون .
• No power shall you have over ( all ) My creatures except those who fall into error and follow you ,
  قال الله : هذا طريق مستقيم معتدل موصل إليَّ وإلى دار كرامتي . إن عبادي الذين أخلصوا لي لا أجعل لك سلطانًا على قلوبهم تضلُّهم به عن الصراط المستقيم ، لكن سلطانك على مَنِ اتبعك مِنَ الضالين المشركين الذين رضوا بولايتك وطاعتك بدلا من طاعتي .
• they said , " Are we to follow a man from amongst ourselves ? We would surely then fall into error and madness .
  كذبت ثمود -وهم قوم صالح- بالآيات التي أُنذرِوا بها ، فقالوا : أبشرًا منا واحدًا نتبعه نحن الجماعة الكثيرة وهو واحد ؟ إنا إذا لفي بُعْدٍ عن الصواب وجنون .
• For they said ; Is it a mortal man , alone among us , that we are to follow ? Then indeed we should fall into error and madness .
  « فقالوا أبشرا » منصوب على الاشتغال « منا واحدا » صفتان لـ بشرا « نتبعه » مفسر للفعل الناصب له والاستفهام بمعنى النفي المعنى كيف نتبعه ونحن جماعة كثيرة وهو واحد منا وليس بملك ، أي لا نتبعه « إنا إذًا » إن اتبعناه « لفي ضلال » ذهاب عن الصواب « وسعر » جنون .
• For they said ; Is it a mortal man , alone among us , that we are to follow ? Then indeed we should fall into error and madness .
  كذبت ثمود -وهم قوم صالح- بالآيات التي أُنذرِوا بها ، فقالوا : أبشرًا منا واحدًا نتبعه نحن الجماعة الكثيرة وهو واحد ؟ إنا إذا لفي بُعْدٍ عن الصواب وجنون .
• nor can you direct the blind to the Right Way , preventing them from falling into error . You can make only those who believe in Our verses to hear the call and then submit .
  « وما أنت بهاد العمي عن ضلالتهم إن » ما « تسمع » سماع إفهام وقبول « إلا من يؤمن بآياتنا » القرآن « فهم مسلمون » مخلصون بتوحيد الله .
• nor can you direct the blind to the Right Way , preventing them from falling into error . You can make only those who believe in Our verses to hear the call and then submit .
  وما أنت -أيها الرسول- بهادٍ عن الضلالة مَن أعماه الله عن الهدى والرشاد ، ولا يمكنك أن تُسمع إلا مَن يصدِّق بآياتنا ، فهم مسلمون مطيعون ، مستجيبون لما دعوتهم إليه .
• The State party falls into error when it relies on the assumption that had the LLC acted dishonestly or with bias or capriciousness the Supreme Court would be an effective avenue of redress.
  والدولة الطرف ترتكب خطأ عندما تعتمد على افتراض مفاده أنه لو كان المفوض المعني بتراخيص المشروبات الكحولية قد تصرف على نحو يتسم بعدم الأمانة أو التحيز أو اتباع الهوى، لكان اللجوء إلى المحكمة العليا سبيلاً فعالاً من سُبل الانتصاف.
• ( How awful is the straying of the person ) for whom his evil deed has been embellished so that it looks fair to him ? The fact is that Allah causes whomsoever He will to fall into error and shows the Right Way to whomsoever He will .
  ونزل في أبي جهل وغيره « أفمن زينَ له سوء عمله » بالتمويه « فرآه حسنا » من مبتدأ خبره كمن هداه الله ؟ لا ، دل عليه « فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم » على المزيَّن لهم « حسرات » باغتمامك ألا يؤمنوا « إن الله عليم بما يصنعون » فيجازيهم عليه .