[مفرد]: مصدر مشَطَ.

يَمشُط ويَمشِط، مَشْطًا، فهو ماشط، والمفعول مَمْشوط ومشيط ، مشَط الشَّعْرَ : سرَّحه وخلَّص بعضَه من بعض، صفَّفه ورجّلَه "ما زالت المرأةُ تمشط شعرَها حتى استرسل- عادة طيِّبة أن يَمْشِط الرَّجلُ شعرَه". ، مشَط الأرضَ :
• غطَّى الحَبَّ المنثورَ عليها بخشبة عريضة.
• سوّاها بقصد تنعيمها وتنظيفها من الأعشاب.

يمشِّط، تمشيطًا، فهو مُمشِّط، والمفعول مُمشَّط ، مشَّط الشَّخْصُ شَعْرَه : مشَطه؛ صفّفه، سرَّحه وخلَّص بعضَه من بعض "مشَّطتِ الأمُّ شَعْرَ طفلتها- كانت تمشّطُ شعرَها بصعوبة لكثافته". ، مشَّط الجنديُّ المكانَ : فتَّشه بدقَّة بحثًا عمَّا يطلبه "مشَّطتِ الشُّرطةُ منزلَ المتَّهم". ... المزيد

مِشْط [مفرد]: ج أمشاط ومِشاط:
• أداة ذات أسنان لتسريح الشَّعْر "مَشطت الفتاةُ شعرَها بالمِشط".
• مِنْسَج يُنْسَج به.
• أداة من المعدن أو الخشب يُغَطَّى بها الحَبُّ بعد أن ينثر في الأرض.
• سَمَك نهريّ، شائك الزعانف، يُدْعَى البُلْطيّ. ، مُشْط القدم : (شر) جزء القدم الذي يقع بين رُسْغها وأصابعها، وقيل: الجزء الأوسط المقوّس من قدم الإنسان بين الأصابع والكاحل. ، مُشْط اليد : مجموع عظام اليدين والمعصم والسُّلاميّات.

[م ش ط]. (ف: ربا. متعد). مَشَّطْتُ، أُمَشِّطُ، مَشِّطْ، مص. تَمْشِيطٌ مَشَّطَ شَعْرَهُ: سَرَّحَهُ مَشَّطَ رِجَالُ الشُّرْطَةِ المِنْطَقَةَ: فَتَّشُوهَا تَفْتِيشاً دَقِيقاً.

[م ش ط]. (ف: ثلا. متعد). مَشَطْتُ، أَمْشِطُ، اِمْشِطْ، مص. مَشْطٌ مَشَطَ شَعْرَهُ: سَرَّحَهُ مَشَطَ الشَّيْءَ: خَلَطَهُ.

ج: أَمْشَاطٌ. [م ش ط] : آلَةٌ يُنْسَجُ بِهَا، مِنْسَجٌ. "ضَرَبَالنَّاسِجُ بِمُشْطِهِ" مُشْطُ القَدَمِ: جُزْءُ القَدَمِ الَّذِي يَقَعُ بَيْنَ رُسْغِهَا وَأَصَابِعِهَا. "اِنْكَسَرَ مُشْطُ قَدَمِهِ" مُشْطُ الكَتِفِ: عَظْمُهَا العَرِيضُ : خَشَبَةٌ عَرِيضَةٌ يُغَطَّى بِهَا الْحَبُّ بَعْدَ أَنْ يُنْثَرَ فِي الأَرْضِ : جِنْسُ سَمَكٍ نَهْرِيٍّ أَوْ بَحْرِيٍّ مِنْ فَصِيلَةِ الْمُشْطِيَّاتِ.

ج: أَمْشَاطٌ. [م ش ط].: آلَةٌ مِنْ عَظْمٍ وَنَحْوِهِ، ذَاتُ أَسْنَانٍ يُسَرَّحُ بِهَا الشَّعْرُ. النَّاسُ سَوَاسِيَةٌ كَأَسْنَانِ الْمِشْطِ . (حديث).

1-الشعر: سرحه وخلص بعضه من بعضه الآخر. 2-الشيء: خلطه.

1-ت الناقة: صار على جانبها كالأمشاط من الشحم. 2-ت يده: خشنت من عمل. 3-ت يده: دخل فيها شوك أو نحوه.

1-الشعر: سرحه وخلص بعضه من بعضه الآخر. 2-ت الناقة: صار على جانبيها كالأمشاط من الشحم.

ج أمشاط. 1-انظر مشط. 2-آلة للنسج ونحوه. 3-علامة للجمال على صورة المشط. 4-عظام رقاق فوق ظهر القدم. 5-قدم. 6-عظم عريض في الكتف. 7-سمك نهري.

آلة من خشب أو عظم أو غيرها ذات أسنان يسرح بها الشعر ويخلص بعضه من بعضه الآخر، ج أمشاط ومشاط.

الشّعْر مشطا رجله وَيُقَال مشطت الماشطة الْمَرْأَة سرحت شعرهَا بالمشط وَالشَّيْء خلطه يُقَال مشط بَين المَاء وَاللَّبن وَالْأَرْض غطى الْحبّ المنثور عَلَيْهَا بخشبة عريضة وَالدَّابَّة كواها بسمة تشبه الْمشْط

آلَة يمتشط بهَا (ج) أمشاط ومشاط وَفِي الحَدِيث (النَّاس سواسية كأسنان الْمشْط)

الْمشْط ومنسج ينسج بِهِ يُقَال ضرب الناسج بمشطه وسمة من سمات الْبَعِير وَنَحْوه على صُورَة الْمشْط وجزء الْقدَم الَّذِي يَقع بَين رسغها وأصابعها يُقَال انْكَسَرَ مشط قدمه وَقَامُوا على أمشاط أَرجُلهم وَمن الْكَتف عظمها العريض أَو اللَّحْم العريض فَوْقه وخشبة عريضة يغطى بهَا الْحبّ بعد أَن ينثر فِي الأَرْض وسمك نهري يدعى البلطي أَيْضا ... المزيد

‏ ‏(‏امْتَشَطَتِ‏)‏ المرأة و‏(‏مَشَطَتْها الماشِطةُ‏)‏ من باب نصر‏.‏ و‏(‏المُشَاطَةُ‏)‏ بالضم ما سقط من الشَّعر‏.‏ و‏(‏المُشْطُ‏)‏ بالضم واحد ‏(‏الأَمْشاطِ‏)‏‏.‏ و‏(‏المُشْطُ‏)‏ أيضا سُلاميات ظهر القدم‏.‏ و‏(‏مُشْطُ‏)‏ الكتف العظم العريض‏.‏ ‏

مَشَطَ شَعرَه يَمْشُطُه ويَمْشِطه مَشْطاً رَجَّله والمُشاطةُ ما سقط منه عند المَشْط وقد امْتَشَط وامْتَشَطتِ المرأَة ومشَطتها الماشِطةُ مَشْطاً ولِمَّةٌ مَشِيطٌ أَي مَمْشوطةٌ والماشِطةُ التي تُحْسِن المَشْطَ وحرفتها المِشاطة والمَشّاطة الجارية التي تُحْسِن المِشاطَة ويقال للمُتَمَلِّقِ هو دائم المَشْطِ على المَثَل والمُشْطُ والمِشْطُ والمَشْطُ ما مُشِطَ به وهو واحد الأَمْشاطِ والجمع أَمْشاطٌ ومِشاطٌ وأَنشد ابن بري لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان قد كنتُ أَغْنى ذِي غِنىً عَنْكُمْ كما أَغْنَى الرّجالِ عن المِشاطِ الأَقْرَعُ قال أَبو الهيثم وفي المِشْطِ لغة رابعة المُشُطُّ بتشديد الطاء وأَنشد قد كنتُ أَحْسَبُني غَنِيّاً عَنْكُمُ إِنّ الغَنِيّ عن المُشُطِّ الأَقْرَعُ قال ابن بري ويقال في أَسمائه المَشِطُ والمُشُطُ والمِمْشَطُ والمِكَدُّ والمِرْجَلُ والمِسْرَحُ والمِشْقا بالقصر والمدّ والنَّحيتُ والمُفَرَّجُ وفي حديث سِحْرِ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أَنه طُبَّ وجعل في مُشْط ومُشاطةٍ قال ابن الأَثير هو الشَّعر الذي يَسْقُط من الرأْسِ واللحيةِ عند التَّسْريح بالمشط والمِشْطَةُ ضَرب من المَشْط كالرِّكْبةِ والجِلْسة والمَشْطةُ واحدة ومن سِمات الإِبل ضرب يُسمّى المُشْط قال ابن سيده والمُشُطُ سِمة من سِماتِ البعير على صورة المُشطِ قال أَبو علي تكون في الخد والعنق والفخذ قال سيبويه أَمّا المُشْطُ والدّلْو والخُطَّاف فإِنما يريد أَن عليه صورة هذه الأَشياء وبعير مَمْشُوطٌ سِمَتُه المُشْطُ ومَشِطَتِ الناقةُ مَشَطاً ومَشَّطَت صار على جانبيها مثل الأَمْشاط من الشحْمِ ومُشْطُ القَدَمِ سُلامَياتُ ظهرها وهي العِظامُ الرِّقاقُ المُفْتَرِشةُ فوق القدم دون الأَصابع التهذيب المُشْط سُلامَياتُ ظهر القدم يقال انكسر مُشط ظهر قدمه ومُشط الكَتِفِ اللحمُ العريض والمُشْط سبَجَةٌ فيها أَفنان وفي وسَطها هِراوةٌ يُقبض عليها وتُسوّى بها القِصابُ ويُغَطَّى بها الحُبُّ وقد مَشَط الأَرضَ ( * قوله « مشط الأَرض » كذا في الأَصل بدون تفسير ) ورجل مَمْشُوط فيه طول ودِقَّةٌ الخليل المَمْشُوط الطويل الدقيق وغيره يقول هو المَمْشُوقُ ومَشِطَتْ يده تَمْشَطَ مَشَطاً خَشُنت من عمل وقيل المَشَطُ أَن يمس الرجلُ الشوك أَو الجِذْع فيدخل منه في يده شيء وفي بعض نسخ المصنف مَشِظَت يده بالظاء المعجمة لغة أَيضاً وسيأْتي ذكره والمُشْط نبت صغير يقال له مُشْط الذئب له جِراء مثل جراء القِثَّاء ... المزيد

المشْطُ مُثَلَّثَة الأَوّلِ وحَكَى جَمَاعَةٌ التَّثْلِيثَ في شِينِهِ أَيْضاً كما نَقَلَهُ شَيْخُنَا عن شُرُوح الشِّفَاءِ قالَ : وعِنْدِي فيه نَظَرٌ وأَنْكَرَ ابنُ دُرَيْدٍ المِشْطَ بالكَسْرِ واقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ على الضَّمِّ وهو أَفْصَحُ لُغَاتِهِ . ومن لُغاتِه : المَشِطُ ككَتِفٍ وقال الكِسَائيّ : المُشُطُ مِثَالُ عُنُقٍ وعن أَبِي الهَيْثَمِ وَحْدَهُ : المُشُطُّ مِثالُ عُتُلٍّ وأَنْشَدَ : قَدْ كُنْتُ أَحْسَبُنِي غَنِيّاً عَنْكُمُ ... إِنَّ الغَنِيَّ عَنِ المُشُطِّ الأَقْرَعُ وقال ابنُ بَرّيّ : ومن أَسْمائهِ المِمْشَطُ مِثَالُ مِنْبَرٍ والمِكَدُّ والمِرْجَلُ والمِسْرَحُ والمِشْقَا بالقَصْرِ والمَدِّ والنَّحِيتُ والمُفَرَّجُ كُلُّ ذلِكَ آلَةٌ يُمْتَشَطُ أَيْ يُسَرَّح بِهَا الشَّعرُ ج : أَمْشَاطَ كعُنُقٍ وأَعْنَاقٍ وقُفْلٍ وأَقْفَالٍ وكَتِفٍ وأَكْتَافٍ ومِشَاطٌ بالكَسْرِ مِثْلُ سُلُبٍ وسِلاَبٍ . أَنْشَد ابنُ بَرّيّ لسَعِيد بنِ عَبْد الرَّحْمنِ بنِ حَسّان : قَدْ كُنْتُ أَغْنَى ذِي غِنَىً عَنْكُمْ كَماأَغْنَى الرِّجالِ عن المِشَاطِ الأَقْرَعُ قلتُ : وقال المُتَنَخِّلُ : كأَنَّ على مفَارِقِهِ نَسِيلاً ... مِنَ الكَتّانِ يُنْزَعُ بالمِشَاطِ والمُشْطُ بالضَّمِّ : مِنْسَجٌ يُنْسَجُ بِهِ مَنْصُوباً . يُقَالُ : ضَرَبَ النَّاسِجُ بِمُشْطِهِ وأَمْشَاطِهِ وهوَ مَجازٌ والمُشْطُ : نَبْتٌ صَغِيرٌ ويُقَالُ له مُشْطُ الذِّئْبِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ولَيْس فيه الواو زاد في اللسان : له جِرَاءٌ كجِرَاءِ القِثّاءِ . وفي التَّهْذِيب والصّحاح : المُشْطُ : سُلاَمَيَاتُ ظَهْرِ القَدَمِ وهي العِظَامُ الرِّقَاقُ المُفْتَرِشَةُ على القَدَمِ دُونَ الأَصَابِعِ يُقَالُ : انْكَسَرَ مُشْطُ قَدَمِهِ وقامُوا عَلَى أَمْشَاطِ أَرْجُلِهِم وهو مَجازٌ . والمُشْطُ من الكَتِفِ : عَظْمٌ عَرِيضٌ كما في الصّحاحِ . وفي التَّهْذِيب : ومُشْطُ الكَتِفِ : اللَّحْمُ العَرِيضُ . والمُشْطُ : سِمَةٌ للإِبِلِ على صُورَةِ المُشْطِ . قال أَبُو عَلِيّ : تَكُونُ في الخَدِّ والعُنُقِ والفَخِذِ . قال سِيبَوَيهِ : أَمّا المُشْطُ والدَّلْوُ والخُطَّافُ فإِنّمَا يُرِيدُ أَنَّ عَلَيْهِ صُورَةَ هذِه الأَشْيَاءِ . وبَعِيرٌ مَمْشُوطٌ : سِمَتُهُ المُشْطُ . والمُشْطُ : سَبَجَةُ فيها أَفْنَانٌ وفي وَسَطِهَا هِرَاوَةٌ يُقْبَضُ عليها وتُسَوَّى بِهَا القِصَابُ ويُغَطَّى بها الحُبُّ أي الدَّنُّ . والمَشْطُ بالفَتْح : الخَلْطُ عن الفَرّاءِ : يقال : مَشَطَ بَيْنَ الماءِ واللَّبَنِ . والمَشْطُ : تَرْجِيلُ الشَّعرِ . ظَاهِرُه أَنَّه من حَدِّ نَصَر وعليه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ أَيْضاً . وفي المُحْكَمِ والمِصْباح : مَشَطَ شَعرَهُ يَمْشُطُهُ ويَمْشِطُهُ مَشْطاً من حَدِّي نَصَرَ وضَرَبَ أَيْ رَجَّلَهُ . والمُشَاطَةُ كثُمامَةٍ : ما سَقَطَ منه عِنْدَ المَشْطِ وقد امْتَشَطَ وامْتَشَطَتِ المَرْأَةُ . ومَشَطَتْهَا المَاشِطَةُ مَشْطاً كما في الصّحاحِ . والمَاشِطَة : التي تُحْسِنُ المَشْطَ وحِرْفَتُهَا المِشَاطَةُ بالكَسْرِ على القِيَاسِ . ومِنَ المَجَازِ : مَشِطَتِ النّاقَةُ كفَرِحَ مَشَطاً : صَارَ عَلَى جَانِبَيْهَا وفي الأَسَاس : جَنْبَيْهَا كالأَمْشاطِ من الشَّحْمِ كمَشَّطَت تَمْشِيطاً كما في اللّسَان والأَسَاس . ومَشِطَتْ يَدُهُ إِذا خَشُنَتْ مِنْ عَمَلٍ . أَوْ مَشِطَتْ يَدُهُ أَي دَخَلَ فيها شَوْكٌ ونَحْوُه كشَظِيَّة من الجِذْعِ نَقَلَهُ ابنُ دُرَيْدٍ وهو قَوْلٌ للأَصْمَعِيّ . وفي بَعْضِ نُسَخ المُصَنَّف لأَبِي عُبَيْدٍ : مَشِظَتْ يَدُهُ بالظّاءِ المُشَالَةِ قال ابنُ دُرَيْدٍ : وهِيَ لُغَةٌ أَيْضاً وذَكَرَها الجَوْهَرِيُّ هناك كما سَيَأْتِي . ورَجُلٌ مَمْشُوطٌ : فيه دِقَّةٌ وطُولٌ . وقال الخَلِيلُ : المَمْشُوطُ : الطَّوِيلُ الدَّقِيق ويُقَال للمُتَمَلِّق : هو دائِمُ المَشْطِ على المَثَلِ . والأُمَيْشِطُ كأُمَيْلِح : ابْن الأَعْرَابِيّ جاءَ ذِكْرُه في الشِّعْرِ قال ابنُ الرِّقاعِ : فَظَلَّ بصَحْرَاءِ الأُمَيْشِطِ بَطْنُه ... خَمِيصاً يُضاهِي ضِغْنَ هَادِيَةِ الصُّهْبِ كذَا في المُعْجَمِ . ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَليه : لِمَّةٌ مَشِيطٌ أَيْ مَمْشُوطَةٌ . والمَشَّاطَةُ : الجَارِيَةُ الَّتِي تُحْسِنُ المِشَاطَةَ وقد اسْتَعْمَلَ بَعْضَ المُحْدَثِينَ المَشَّاطَ في شِعْره فقال : لَمْيَاء لَمْ تَحْتَجْ لِمَشَّاطِ والمِشْطَةُ : ضَرْبٌ من المَشْطِ كالرِّكْبَةِ والجِلْسَةِ نقله الجَوْهَرِيّ . والمَمْشُوطُ : المَمْشُوقُ . وبَعِيرٌ أَمْشَطُ مِثْلُ مَمْشُوطٍ . والمِشْطُ بالكَسْرِ : قَرْيَةٌ بالمُنُوفِيّة . ومشطَا : قَرْيَةٌ بالصَّعِيدِ والمَشَّاط ككَتَّانٍ : مَنْ يَعْمَلُ المُشْطَ . وابنُ الأَمْشَاطِيّ : مُحَدِّثٌ فَقِيهٌ وهو الشَّمْسُ مُحمَّد بنُ أَحْمَدَ بنِ حَسَنِ ابنِ إِسْمَاعِيلَ العنْتَابِيّ المِصْرِيّ أَخَذَ عن الشَّمْسِ ابنِ الجَزَرِيّ وعنه السَّخاوِيّ ... المزيد