[مفرد]: مصدر لفَقَ.

يلفِق، لَفْقًا، فهو لافق، والمفعول مَلْفوق ، لفَق الثَّوبَ : ضمَّ شِقَّةً منه إلى أخرى وخاطهما "لفَقَتْ ثوبَ زوجها". ، لفَق الشَّخْصُ الأمرَ : طلبه فلم يدركه.

يلفِّق، تلفيقًا، فهو مُلفِّق، والمفعول مُلفَّق ، لفَّق الشَّخْصُ الكلامَ : اختلقه، زخرفه وموَّهه بالباطل "لفَّق التُّهمةَ ببراعة- خبرٌ مُلفَّق لا أساس له من الصِّحَّة". ، لفَّق شقَّتي الثَّوب : ضمَّ إحداهما إلى الأخرى وخاطهما "لفَّق الفقيرُ قميصَه". ... المزيد

[ل ف ق]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بظرف). لَفَّقْتُ، أُلَفِّقُ، مص. تَلْفِيقٌ لَفَّقَ الرَّجُلُ: طَلَبَ أَمْراً فَلَمْ يُدْرِكْهُ لَفَّقَ بَيْنَ الثَّوْبَيْنِ: لأَمَ طَرَفَيْهِما وَبَيْنَهُمَا بِالْخِيَاطَةِ لَفَّقَ الْحَدِيثَ: زَخْرَفَهُ، زَوَّرَهُ، مَوَّهَهُ بِالْبَاطِلِ لَفَّقَ تُهْمَةً ضِدَّهُ: حَبَكَهَا، أَنْسَجَهَا ضِدَّهُ. ... المزيد

[ل ف ق]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بظرف). لَفَقْتُ، أَلْفِقُ، اِلْفِقْ، مص. لَفْقٌ لَفَقَ الثَّوْبَ: ضَمَّ طَرَفَيْهِ وَخَاطَهُمَا. ¨"لَفَقَ بَيْنَ الثَّوْبَيْنِ" لَفَقَ الأَمْرَ: طَلَبَهُ فَلَمْ يُدْرِكْهُ لَفَقَ السَّائِلُ: طَلَبَ شَيْئاً فَلَمْ يُدْرِكْهُ لَفَقَ الصَّقْرُ: أُرْسِلَ فَلَمْ يَصْطَدْ. ... المزيد

1-الثوب: ضم شقة منه إلى أخرى فخاطهما. 2-الأمر: طلبه فلم يدركه. 3-الصقر: أرسل فلم يصطد.

1-الحديث: زخرفه وزوره وموهه بالباطل. 2-الشقتين: ضم إحداهما إلى الأخرى فخاطهما.

شقة من شقتي الثوب، ج لفاق.

الثَّوْب لفقا ضم إِحْدَى الشفتين إِلَى الْأُخْرَى وخاطهما وَيُقَال لفق بَين ثَوْبَيْنِ وَكَلَام ملفوق (على التَّشْبِيه بلفق الثَّوْب) وَالْأَمر طلبه فَلم يُدْرِكهُ يُقَال لفق فلَان طلب أمرا فَلم يُدْرِكهُ

الشَّيْء لفقا أَصَابَهُ وَأَخذه وَيُقَال لفق يفعل كَذَا طفق

فلَان طلب أمرا فَلم يُدْرِكهُ والشقتين ضم إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى فخاطهما وَمِنْه أَخذ التلفيق فِي الْمسَائِل وَيُقَال لفق بَين الثَّوْبَيْنِ لأم بَينهمَا بالخياطة والْحَدِيث زخرفه وموهه بِالْبَاطِلِ فَهُوَ ملفق

شقة من شقتي الملاءة وملاءة أَو حلَّة ذَات لفقين شقتين وهما لفقان مَا دامتا متضامتين فَإِذا فتقت الْخياطَة ذهب اسْم اللفق (ج) لفاق واللفقان الرّجلَانِ تتلاءم أحوالهما وَيُقَال هَذَا لفق فلَان

‏ ‏(‏لَفَقَ‏)‏ الثوب وهو أن يضُم شُقة إلى أخرى فيخيطها وبابه ضرب‏.‏ وأحاديث ‏(‏مُلَفَّقَةٌ‏)‏ أي أكاذيب مُزخرفة‏.‏ ‏

لَفَقْت الثوب أَلْفِقُه لَفْقاً وهو أَن تضم شقة إلى أُخرى فتخيطهما ولَفَق الشقتين يلِفقُهما لُفقاً ولفَّقَهما ضَمّ إحداهما إلى الأُخرى فخاطهما والتَّلْفيقُ أعم وهما ما دامتا مَلْفُوقتين لِفَاق وتِلْفَاق وكلتاهما لِفْقَانِ ما دامتا مضمومتين فإذا تباينتا بعد التَّلْفِيق قبل الخياطة وقيل اللِّفاقُ جماعة اللِّفق وأَنشد ويا رُبَّ ناعيةٍ مِنهُمُ تشدّ اللِّفَاقَ عليها إزارَا أَي من عظم عجيزتها تحتاج إلى أن تَلْفِقَ إزاراً إلى إزار واللِّفْقُ بكسر اللام أحد لِفْقَي المُلاءة وتلافَق القوم تلاءَمت أمورهم وأَحاديث مُلَفَّقَة أَي أكاذيب مُزَخْرفة المؤَرج ويقال للرجلين لا يفترقان هما لِفْقان وفي نوادر الأعراب تأَفَّقت بكذا وتَلَفَّقْتُ أَي لحقته شمر في حديث لقمان صَفَّاق أَفَّاق قال رواه بعضهم لَفَّاق قال واللَّفَّاق الذي لا يدرك ما يطلب تقول لَفَقَ فلان ولَفَّقَ أي طلب أمراً فلم يدركه ويفعل ذلك الصقر إذا كان على يدي رجل فاشتهى أن يرسله على الطير ضرب بجناحيه فإذا أَرسله فسبقه الطير فلم يدركه فقد لَفَقَ والديك الصَّفَّاق الذي يضرب بجناحيه إذا صَفَّق ... المزيد

لَفَقَ الثّوبَ يلْفِقُه لَفْقاً : ضمّ شُقّةً الى أخْرى فخاطَهما كما في الصّحاح . ولَفَقَ فُلانٌ الأمرَ لَفْقاً : طَلَبه فلم يُدْرِكْه ويَفعَل ذلك الصّقْرُ إذا كان على يَدَي رجُلٍ فإذا أُرْسِل على الطّير ضَرَبَ بجناحَيْه فسَبَقه الطّيرُ فلم يصْطَدْ قيل له : قد لَفَق . وبه فُسِّر حديثُ لُقْمانَ بنِ عاد : خُذي منّي أخي ذا العِفاق صَفّاقٌ لَفّاقٌ فيمَنْ رَواه باللاّمِ قاله شَمِر وقد ذُكِر في أ ف ق . واللِّفْقُ بالكَسْر : أحدُ لِفْقَي المُلاءَةِ وكِلتاهُما لِفْقان ما دامَتا مضْمومَتَين فإذا تَبايَنا بعدَ التّلْفيقِ قيل : انفَتَق لِفْقُهُما ولا يَلزمُهُ اسمُ اللِّفْقِ قبل الخِياطَة . وفي الأساس : فإذا فُتِقَت الخِياطةُ ذهَبَ الاسْمُ . والتِلْفاقُ أو اللِّفاقُ بكسْرِهما : ثوْبان يُلْفَقُ أحدُهما بالآخرِ . وقال ابنُ عبّاد : يُقال للشُّقَّتَيْن ما دامَتا ملْفوقَتَين : التِّلفاقُ . وقال الأعشى : فيا رُبَّ ناعِيَةٍ منهُمُ ... تشُدُّ اللِّفاقَ عليْها إزارا يقول : أُعْجِلَتْ عن الائتِزارِ أو عن لبس ثِيابِها فائتَزَرتْ به . وقال أبو عُبيدَة أي من عِظَم عجيزَتِها تحْتاج الى ثوْبَين . ويُروى : تشُقُّ اللِّفاقَ . وفي نَوادِر الأعراب : تأفَّقَ بكذا وتلفّق به أي : لحِقَه . ومن المَجاز : تلافَقوا : إذا تلاءَمَت أمورُهم وأحوالُهم . ولَفِقَ يعْمَلُ كذا بالكَسْر مثل : طَفِق بمَعنى . ولَفِق الشّيْءَ : أصابَه وأخَذَه نقَلَهُ الصاغانيُّ إن لم يكن تصْحيفاً من لَقِفَه بتقديم القاف . ومن المجاز : أحاديثُ مُلَفَّقَة كمُعَظَّمة أي : مُزخْرَفة أكاذيب نقَلَهُ الجوهريّ . ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : التّلْفيقُ : ضمُّ إحْدى الشُّقّتين الى الأخْرى فتخِيطُهما وهو أعمُّ من اللَّفْقِ . وفي العُباب : التّلْفيقُ في الثِّياب : مُبالَغَة في اللَّفْقِ . قلت : ومنه أُخِذَ التّلْفيقُ في المسائِل . واللِّفاقُ بالكسر : جماعَةُ اللِّفْق . وقال المؤرِّجُ : يُقال للرّجُلَين لا يَفتَرِقان : هما لِفْقان وهو مَجازٌ . ويقال : ما هذا بطباقٍ لِذا ولِفاق وقد تلفّق ما بينَهُما . واللَّفّاق ككَتّان : الذي لا يُدرِك ما يُطالِبُ عم شَمِر . وقد لَفّق تلْفيقاً . والمُلفَّقُ كمُعَظَّمٍ : الجيّد مُولَّدة ... المزيد

اللفق: خِياطَةُ شُقَّتَيْنِ تَلْفِقُ إحْداهما بالأخرى لَفْقاً. وكذلك الشُقَّتانِ ما دَامتا مَلْفُوقَتَيْنِ: اللِّفَاقُ والتِّلْفَاقُ. واللٌفَاقُ: لِفْقُ الثَّوْبِ. ولَفِقْتُه وطَفِقْتُه - بمعنىً - : أي أصَبْته وأخَذْته. وطَفِقَ يَفْعَلُ كذا ولَفِقَ لُفُوقاً. وتلافَقَ القَوْمُ: تلامَّتْ أمُورُهم.