[مفرد]: مصدر عرَا.

[ع ر و]. (ف: ثلا. متعد). عَرَوْتُ، أَعْرُو، اُعْرُ، مص. عَرْوٌ عَرَاهُ الْمَرَضُ: أَلَمَّ بِهِ. "عَرَاهُمُ الذُّعْرُ مِمَّا يَرَوْنَهُ مِنْ طَوَالِعِ الْغَرْبِ". (أ. أمين) عَرَا القَمِيصَ: جَعَلَ لَهُ عُرىً عَرَا جَارَهُ: أَتَاهُ طَالِباً مَعْرُوفاً.

جمع عُرْوَة. [ع ر و]. عُرَى الصَّدَاقَةِ: رَوَابِطُهَا، مَا يُسْتَمْسَكُ بِهِ. ن. عُرْوَةٌ

[ع ر و] أَخَذَ الإِبْرِيقَ مِنْ عُرْوَتِهِ: مِقْبَضِهِ عُرْوَةُ ثَوْبٍ: مَا يُدْخَلُ فِيهِ الزِّرُّ بَيْنَهُمَا عُرْوَةٌ وُثْقَى: رِبَاطٌ قَوِيٌّ يُسْتَمْسَكُ بِهِ.البقرة آية 256 فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا (قرآن) عُرْوَةُ الشَّجَرِ: مَا لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهُ فِي الشِّتَاءِ وَجَدَ عِنْدَهُ ما فِيهِ عُرْوَةٌ: أي ما يُعَوَّلُ عَلَيْهِ عُرْوَةُ البِلاَدِ: ضَوَاحِيها. ... المزيد

ج أعراء. 1-جماعة من الناس. 2-من لا يهتم بالأمر. 3-ناحية، جانب.

العُرْوَةُ: المالُ النَّفيسُ. والشَّجَرُ المُلْتَفُّ. ومن النَّبَاتِ: ما تَبْقى له خُضْرَةٌ في الشِّتاء. والعُرَى: القادَةُ والأعْيانُ. وعُرَى الإسْلامِ: بَقِيَّتُه، من قولِكَ: بأرْضِهم عُرْوَةٌ من شَجَرٍ: أي بَقِيَّةٌ دائمة. وعَرِّهِ: أي اتَّخِذْ له عُرْوَةً. وما يَطُوْرُ بِعَرَاه وبِعَرْوَتِه: أي بعَقْوَتِه. وداري بِعَرَاه: أي بِحِذائه. والعَرَى: غَيْبُوبَةُ الشَّمْس، يُقال: " أعْرَيْتَ فالحقْ بأهْلِكَ " أي أمْسَيْتَ. وعَشِيَّةٌ عَرِيَّةٌ: أي بارِدَةٌ. والأعْرَاء: الغُرَبَاءُ، والواحِدُ: عِرْوٌ. والأفْخَاذُ من العَشِيرة. وهو عِرْوٌ منه: أي خِلْوٌ. والعَرِيَّةُ: الرُّطَبُ. وقيل: النَّخلَةُ يُجْتَنى ثَمَرُها رُطَبَاً فلا تُتْمِرُ. واعْتَرَيْتُه واسْتَعْرَيْتُه وأعْرَيْتُه: اجْتَنَيْتَه. واسْتَعْرى النّاسُ في كلِّ وَجْهٍ: أي أَكَلُوا الرُّطَبَ. والعَرِيَّةُ: المِكْتَلُ يُجْتَنى فيه النَّخْلُ. والعَرَايا: واحدُها عَرِيَّةٌ، وهي النَّخْلَةُ لِرَجُلٍ وَسْطَ نَخْلٍ كَثيرٍ لِغَيْرِه. وقيل: هو ما مُنِحَ للخارِفِ أو غيرِه، وهو حَقٌّ يَعْرُوْ صاحِبَ النَّخْلِ، فصاحِبُ النَّخْلِ هو المُعْرَى والذي جُعِلَ له ذلك هو المُعْتَرِي والعاري. وعَرْوَى: اسْمُ هَضبةٍ فيها جَبَلٌ يُقَال له: عَرْوانُ. واسْمُ مَوْضِعٍ أيضاً. وعُرَواءُ الأسَدِ والحُمّى: حِسُّهُما. ... المزيد