الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم الحاجة إلى الجمع بين لفظين يجمعهما معنى السلامة والهدوء والاستقرار.
الصواب والرتبة: -لا تقدم ولا استقرار بغير الأمن والأمان [فصيحة]
التعليق:على الرغم مما بين اللفظين من ترادف أو تداخل فيمكن أن يلمح في الأمن معنى الطمأنينة الذي تكفله جهة خارج النفس، أما الأمان فهو شعور ينبع من الداخل نتيجة توفر الأمن. على أنه ليس هناك ما يمنع من عطف المتقاربين أو المترادفين على سبيل التأكيد، كما في قوله تعالى: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} يوسف/86.

يُستثنى بغيرِ وسوى فتُعربان إعرابَ الاسمِ الواقعِ بعدَ إلاّ.
• إذا كانَ الاستثناءُ تامّاً مثبتاً تعربان اسمين منصوبين على الاستثناءِ، مثالٌ: حضرَ الطّلاّبُ غيرَ طالبٍ،غيرَ: اسمٌ منصوبٌ على الاستثناءِ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ.
• إذا كانَ الاستثناءُ تامّاً منفياً تُعربان إمّا اسمين منصوبين على الاستثناءِ أو بدلين من المُستثنى منه، مثالٌ:لم يحضر الطّلاّبُ غيرَ طالبٍ،غيرَ: اسمٌ منصوبٌ على الاستثناءِ وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ.أو:لم يحضر الطّلاّبُ غيرُ طالبٍ، غيرُ: بدلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ.
• إذا كانَ الاستثناءُ ناقصاً منفيّاً تُعربان بحسبِ موقعِهِما في الكلامِ،مثالٌ:لم يحضر غيرُ طالبٍ،غيرُ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ.

بغير عدد و لا حد[سورة آل عمران]

عادوا إلى شركهم و ظلمهم[سورة يونس]

دون دعائم و أعمدة[سورة الرعد]

بلا عقل صحيح ولا نقل صريح بل مجرد الرأي والهوى[سورة الحج]

بلا عدِّ وبلانهاية[سورة النور]

بغير دعائم[سورة لقمان]

لا حساب عليه[سورة ص]

يعطي لهم بلا نهاية ، لا يوزن وإنما يغرف لهم غرفا[سورة الزمر]

بغير حجة أو برهان[سورة غافر]

لا يقدر بجزاء ولا نفاد له[سورة غافر]

بلا نهاية لما يُعطيه ، أو بلا تقتير[سورة البقرة]

بلا نهاية لما تعطي أو بتوسعة[سورة آل عمران]

بلا نهاية لما يعطى أو بتوسعة[سورة آل عمران]

بغير دعائم وأساطين تُقيمُها[سورة الرّعد]

ذكِر عند ذبحه اسم غيره تعالى[سورة النّحل]

بلا نهاية لما يُعطي ، أو بتوسّع[سورة النّور]

بغير دعائم وأساطينَ تُقيمُها[سورة لقمان]

غير مُحاسَبعلى شيء من الأمْرَين[سورة ص]

بلا نهاية لما يعطي أو بتوْسعة[سورة الزمر]

بغير برهان وحجّة[سورة غافر ]

بلا نهاية من الرزاق لِما يُعطي[سورة غافر ]