[مفرد]:
• مصدر أتقنَ ، في غاية الإتقان : بمنتهى الدقة.
• (سف) معرفة الأدلة وضبط القواعد الكلِّيّة بجزئيَّاتها.

[و ق ن]. (مص. أَتْقَنَ). صَانِعٌ يُنْجِزُ أعْمَالَهُ بِإِتْقَانٍ: بِإِحْكَامٍ، بِضَبْطٍ .

أن إتقان الشيء إصلاحه وأصله من التقن وهو الترنوق الذي يكون في المسيل أو البئر وهو الطين المختلط بالحمأة يؤخذ فيصلح به التأسيس وغيره فيسد خلله ويصلحه فيقال أتقنه إذا طلاه بالتقن ثم استعمل فيما يصح معرفته فيقال أتقنت كذا أي عرفته صحيحا كأنه لم يدع فيه خللا، والاحكام إيجاد الفعل محكما ولهذا قال الله تعالى " كتاب احكمت آياته " أي خلقت محكمة ولم يقل اتقنت لانها لم تخلق وبها خلل ثم سد خللها.وحكى بعضهم أتقنت الباب إذا أصلحته قال أبوهلال رحمه الله تعالى: ولا يقال أحكمته إلا إذا ابتدأته محكما.