نتائج مطابقة

9

فِطْنة
[مفرد]: ج فِطْنات (لغير المصدر) وفِطَن (لغير المصدر):
• مصدر فطِنَ/ فطِنَ إلى/ فطِنَ بـ/ فطِنَ لـ وفطَنَ/ فطَنَ لـ.
• فطانة؛ حذق ومهارة؛ عكسها غباوة "تنقصه الفِطْنة- البطنة تذهب الفطنة".
• حِكْمة، تبصُّر، بُعد نظر "فِطنة الأمهات".
فِطْنَةٌ
[ف ط ن]. يَتَمَتَّعُ بِفِطْنَةٍ خَارِقَةٍ: بِحِذْقٍ وَمَهَارَةٍ فِي الْفَهْمِ.
فطنة
ج فطن. 1-مص. فطن وفطن وفطن. 2-استعداد الذهن للفهم والإدراك. 3-حذق ومهارة.س
فطنه
ثقفه ليكسبه الفطنة وللأمر وَبِه جعله يفْطن لَهُ
الفطنة
الفطانة والحذق والمهارة (ج) فطن
الفرق بين الذكاء والفطنة
أن الذكاء تمام الفطنة من قولك ذكت النار إذا تم إشتعالها، وسميت الشمس ذكاء لتمام نورها، والتذكية تمام الذبح ففي الذكاء معنى زائد على الفطنة.
الفرق بين الفطنة والعلم
أن الفطنة هي التنبه على المعنى، وضدها الغفلة ورجل مغفل لا فطنة له وهي الفطنة والفطانة، والطبانة مثلها ورجل طبن فطن، ويجوز أن يقال إن الفطنة إبتداء المعرفة من وجه غامض فكل فطنة علم وليس كل علم فطنة، ولما كانت الفطنة علما بالشيء من وجه غامض لم يجز أن يقال الانسان فطن بوجود نفسه وبأن السماء فوقه.
الفرق بين الكيس والحذق والفطنة
أن الكيس هو سرعة الحركة في الامور والاخذ فيما يعني منها دون ما لا يعني يقال غلام كيس إذا كان يسرع الاخذ فيما يؤمر به ويترك الفضول وليس هو من قبيل العلوم، والحذق أصله حدة القطع يقال حذقه إذا قطعه، وقولهم حذق الصبي القرآن معناه أنه بلغ آخره قطع تعلمه وتناهى في حفظ ه وكل حاذق بصناعة فهو الذي تناهى فيها وقطع تعلمها فلما كان الله تعالى لا توصف معلوماته بالانقطاع لم يجز أن يوصف بالحذق
الفرق بين النفاذ والفطنة
أن النفاذ أصله في الذهاب يقال نفذ السهم إذا ذهب في الرمية، ويسمى الانسان نافذا إذا كان فكره يبلغ حيث لا يبلغ فكر البليد ففي النفاذ معنى زائد على الفطنة، ولا يكاد الرجل يسمى نافذا إلا إذا كثرت فطنته للاشياء ويكون خراجا ولاجا في الامور، وليس هو من الكيس أيضا في شيء لان الكيس هو سرعة الحركة فيما يعني دون ما لا يعني، ويوصف به الناقص الآلة مثل الصبي ولا يوصف بالنفاذ إلا الكامل الراجح وهذا معروف.

نتائج مشابهة

28

فَطْن
[مفرد]: مصدر فطُنَ/ فطُنَ إلى/ فطُنَ بـ/ فطُنَ لـ وفطِنَ/ فطِنَ إلى/ فطِنَ بـ/ فطِنَ لـ وفطَنَ/ فطَنَ لـ.
فَطَن
[مفرد]: مصدر فطُنَ/ فطُنَ إلى/ فطُنَ بـ/ فطُنَ لـ وفطِنَ/ فطِنَ إلى/ فطِنَ بـ/ فطِنَ لـ وفطَنَ/ فطَنَ لـ.
فَطِن
[مفرد]: ج فُطْن وفُطُن، مؤ فَطِنَة:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فطُنَ/ فطُنَ إلى/ فطُنَ بـ/ فطُنَ لـ وفطِنَ/ فطِنَ إلى/ فطِنَ بـ/ فطِنَ لـ وفطَنَ/ فطَنَ لـ: صاحب فطنة، ماهر، حاذق "الفطن تكفيه الإشارة".
• متوقِّد الذهن، واعٍ مُنتبه.
فطَنَ
فطَنَ لـ يَفطِن، فِطنةً وفطَانةً وفَطْنًا وفَطَنًا، فهو فاطن وفطِن وفَطِين، والمفعول مَفْطُون ، فطَن الأمرَ : تبيَّنه وعَلِمَه "فطَن الطَّبيبُ أن هذا المرض خطير". ، فطَنت للشَّيء ... المزيد
فطُنَ
فطُنَ إلى/ فطُنَ بـ/ فطُنَ لـ يَفطُن، فَطْنًا وفَطَنًا وفَطَانَةً، فهو فاطن وفَطِن وفَطِين، والمفعول مفطون إليه ، فطُن المرءُ : صارت الفطانة سجيّة له. ، فطُن إلى الأمر / فطُن / فطُن للأمر : أدركه، فهمه وحذق فيه. ... المزيد
فطِنَ
فطِنَ إلى/ فطِنَ بـ/ فطِنَ لـ يَفطَن، فِطنةً وفَطانةً وفَطَنًا وفطْنًا، فهو فاطن وفَطِن وفَطين، والمفعول مَفْطُون إليه ، فطِن المرءُ : صار ذا فطِنة؛ صار حاذقًا ماهرًا، أدرك وفهم ... المزيد
فطَّنَ
يفطِّن، تفطينًا، فهو مُفطِّن، والمفعول مُفطَّن ، فطَّن المعلمُ تلميذَه : ثقَّفه ليكسبه الفِطنة. ، فطَّنه بالأمر / فطَّنه للأمر : نبّهه إليه؛ بيّنه له، فهَّمه إيّاه "فطَّنتني ... المزيد
فَطَّنَ
[ف ط ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). فَطَّنْتُ، أُفَطِّنُ، فَطِّنْ، مص. تَفْطِينٌ فَطَّنَهُ بِالْخَطَرِ الْمُحْذِقِ بِهِ: نَبَّهَهُ، أَخْطَرَهُ، أَعْلَمَهُ. "فَطَّنَهُ بِالْمَوْعِدِ" "فَطَّنَهُ لِلأَمْرِ" فَطَّنَ ابْنَهُ: جَعَلَهُ فَطِناً بِتَعْلِيمِهِ وَتَثْقِيفِهِ.
فَطَنَ
[ف ط ن]. (ف: ثلا. متعد). فَطَنْتُ، أَفْطِنُ، اِفْطِنْ، مص. فِطْنَةٌ. فَطَنَ الأَمْرَ: عَلِمَهُ، تَبَيَّنَهُ.
فَطِنَ
[ف ط ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). فَطِنْتُ، أَفْطَنُ، اِفْطَنْ، مص. فَطَنٌ، فَطَانَةٌ، فِطْنَةٌ فَطِنَ لِحَرَكَتِهِ الْمُرِيبَةِ: أَدْرَكَ مَعْنَاهَا وَمَقْصَدَهَا فَطِنَ بِهِ وَإِلَيْهِ: تَنَبَّهَ لَهُ. "يَفْطِنُ إِلَيْهِ كُلَّمَا حَرَّكَ رَأْسَهُ" فَطِنَ الْوَلَدُ: كَانَ ذَا فِطْنَةٍ وَإِدْرَاكٍ وَفَهْمٍ.
فَطِنٌ
ج: فُطْنٌ، فُطُنٌ. [ف ط ن]. (صِيغَةُ فَعِل). وَلَدٌ فَطِنٌ: فَاطِنٌ، نَابِهٌ. "وَلَدٌ فَاطِنٌ شَدِيدُ الْفِطْنَةِ".
تَفَطَّنَ
[ف ط ن]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَفَطَّنْتُ، أَتَفَطَّنُ، تَفَطَّنْ، مص. تَفَطُّنٌ. تَفَطَّنَ لِكَلاَمِهِ: تَفَهَّمَهُ، تَنَبَّهَ إِلَيْهِ وَفَهِمَهُ.
تَفَطُّنٌ
[ف ط ن]. (مص. تَفَطَّنَ). التَّفَطُّنُ لِلْكَلاَمِ: تَفَهُّمُهُ، التَّنَبُّهُ إِلَيْهِ وَفَهْمُهُ.
فَاطَنَ
[ف ط ن]. (ف: ربا. متعد. م. بحرف). فَاطَنْتُ، أُفَاطِنُ، فَاطِنْ، مص. مُفَاطَنَةٌ. فَاطَنَهُ فِي الكَلاَمِ: رَاجَعَهُ.
فَاطِنٌ
[ف ط ن]. (فا. من فَطِنَ). وَلَدٌ فَاطِنٌ: مُتَنَبِّهٌ، حَاذِقٌ.
فَطِينٌ
[ف ط ن]. (صِيغَةُ فَعِيل). تِلْمِيذٌ فَطِينٌ: فَاطِنٌ، نَابِهٌ، فَطِنٌ.
تَفْطِينٌ
[ف ط ن]. (مص. فَطَّنَ) تَفْطِينُهُ لِلأَمْرِ: تَنْبِيهُهُ، إِخْطَارُهُ، إِعْلاَمُهُ تَفْطِينُ الوَلَدِ: جَعْلُهُ فَطِناً بِتَعْلِيمِهِ وَتَثْقِيفِهِ.
فَطَانَةٌ
[ف ط ن]. (مص. فَطِنَ). أَظْهَرَ فطَانَةً: نَبَاهَةً، حِذْقاً، أَيْ قُوَّةَ إِدْرَاكِ الشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ.
فطن
انظر فطن.ع
فطن
انظر فطن.
فطن
1-للأمر أو إليه أو به: علمه وفهمه. 2-كان ذا فطنة.
فطن
1-ه بالأمر أو إليه أو له: فهمه إياه وجعله يفطن إليه «فطنه بالموعد». 2-التلميذ: جعله فطنا بتأديبه وتثقيفه.
فطن
حاذق فهيم ذكي، ج فطن وفطن.
فطن
الْأَمر فطنة تبينه وَعلمه
فطن
فطنا وفطنة وفطانة صَار ذَا فطنة وللأمر وَبِه وَإِلَيْهِ تنبه لَهُ فَهُوَ فاطن وفطن وفطين
‏فطن‏
‏ ‏(‏الفِطْنَةُ‏)‏ كالفهم تقول‏:‏ ‏(‏فَطَن‏)‏ للشيء يفطن بالضم ‏(‏فِطْنَةٌ‏)‏ و‏(‏فَطِنَ‏)‏ بالكسر ‏(‏فِطْنَةً‏)‏ أيضا و‏(‏فَطَانَةً‏)‏ و‏(‏فَطَانَيِةً‏)‏ بفتح الفاء فيهما‏.‏ ورجل ‏(‏فَطُنٌ‏)‏ بكسر الطاء وضمها‏.‏ ‏
فطن
الفِطْنَةُ كالفهم والفِطْنَة ضِدُّ الغَباوة ورجل فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وقد فَطَنَ لهذا الأَمر بالفتح يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَانية فهو فاطِنٌ له وفَطُون وفَطِين وفَطِنٌ وفَطُنٌ وفَطْنٌ وفَطُونة وقد فَطِنَ بالكسر فِطْنة وفَطَانة وفَطَانيةً والجمع فُطْنٌ والأُنثى فَطِنَة قال القطامي إِلى خِدَبٍّ سَبِطٍ ستِّيني طَبٍّ بذاتِ قَرْعِها فَطُونِ وقال الآخر قالتْ وكنتُ رَجُلاً فَطِينَا هذا لَعَمْرُ اللهِ إِسْرائينا وقال قَيْسُ بنُ عاصمٍ في الجمع لا يَفْطُنُونَ لعَيْبِ جارِهِمِ وهُمُ لِحِفْظِ جِوارِه فُطْنُ والمُفاطَنَةُ مُفَاعلة ... المزيد
فطن
فَطِنٌ، بَينُ الفِطْنَةِ والفَطَنِ والفَطَانَةِ والفَطَانِيَةِ، وقد فَطَنَ يَفْطُنُ فِطْنَةً؛ فهو فاطِنٌ له. وفَطِنَ: صار فَطِناً.