[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مطَرَ ، يَوْمٌ مطِر : ذو مطر.

[مفرد]: مصدر مطَرَ.

[مفرد]: ج أمطار (لغير المصدر):
• مصدر مطَرَ.
• (جغ) ماءٌ نازلٌ من السَّحاب تتفاوت قطراتُه بين الرَّذاذ والوابل "نزلت الأمطارُ بكثافة- محطَّة لرصد الأمطار- {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} ".

يَمطُر، مَطْرًا ومَطَرًا، فهو ماطر ومطِر ومطير، والمفعول ممطور (للمتعدِّي) ومطير (للمتعدِّي) ، مطَرتِ السَّماءُ : نزَل مطرُها ، يَوْمٌ ماطِر : ذو مطر. ، مطَرتِ السَّماءُ القومَ والأرضَ:
• أصابتهم بالمَطَر.
• أنزلت عليهم مطر عذاب " {وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي مُطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ} [ق] " ، ذهَب ولا أدري مَنْ مطَر به : مَنْ أخذه، مطَره بخير : أصابه بنفع، مطره بشرٍّ : أصابه بضرّ.

[م ط ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَطَرَ، يَمْطُرُ، مص. مَطَرٌ مَطَرَتِ السَّمَاءُ: نَزَلَ مَطَرُهَا مَطَرَتِ السَّمَاءُ الأَرْضَ: أَصَابَهَا مَاءُ الْمَطَرِ.

[م ط ر]. (ف: ثلا. لازمتع). مَطَرْتُ، أَمْطُرُ، اُمْطُرْ، مص. مَطْرٌ، مُطُورٌ مَطَرَ الْمُهَاجِرُ فِي الأَرْضِ: ذَهَبَ مَطَرَتِ الطَّيْرُ: أَسْرَعَتْ فِي انْقِضَاضِهَا مَطَرَ الإِنَاءَ: مَلَأَهُ مَطَرَ الفَرَسُ مَطْراً وَمُطُوراً: أَسْرَعَ فِي مُرُورِهِ وَعَدْوِهِ مَطَرَ الإِنَاءَ: مَلأَهُ ذَهَبَ وَلاَ أَدْرِي مَنْ مَطَرَ بِهِ: مَنْ أَخَذَهُ مَطَرَهُ بِخَيْرٍ: أَصَابَهُ بِنَفْعٍ. ... المزيد

ج: أَمْطَارٌ. [م ط ر]. (مص. مَطَرَ). أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ مَطَراً: مَاءُ السَّحَابِ. "مَطَرٌ بِلاَ سَحَابٍ".

[م ط ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَمْطَرَ، يُمْطِرُ، مص. إِمْطارٌ أَمْطَرَتِ السَّماءُ: أَنْزَلَتْ مَطَراً أَمْطَرَتِ السَّماءُ العِبادَ: أَصابَتْهُمْ بِالْمَطَرِ أَمْطَرَ الرَّجُلُ: صارَ في الْمَطَرِ أَمْطَرَ المكانَ: وَجَدَهُ مَمْطوراً أَمْطَرَهُ وابِلاً مِنَ السِّبابِ: أَغْرَقَهُ، أَنْزَلَ عَلَيْهِ وَابِلاً مِنَ الشَّتائِمِ. "ظَلَّ الْمُعَلِّمُ يُمْطِرُهُ بِوابِل مِنَ الأسْئِلَةِ" "اِسْتَمَرَّتِ الطَّائِراتُ تُمْطِرُ الْمَدينَةَ بِوابِلٍ مِنَ القَنابِلِ" الحجر آية 74 وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً (قرآن). ... المزيد

[م ط ر]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَمَطَّرْتُ، أَتَمَطَّرُ، تَمَطَّرْ، مص. تَمَطُّرٌ تَمَطَّرَ الطَّيْرُ: مَطَرَ، أَيْ أَسْرَعَ تَمَطَّرَ الرَّجُلُ: تَعَرَّضَ لِلْمَطَرِ تَمَطَّرَ الرَّجُلُ في الأرْضِ: ذَهَبَ تَمَطَّرَ بِهِ فَرَسُهُ: جَرَى وَأَسْرَعَ بِهِ تَمَطَّرَتِ الخَيْلُ: جاءتْ وَذَهَبَتْ مُسْرِعَةً يَسْبِقُ بَعْضُها بَعْضاً تَمَطَّرَ النَّاسُ: طَلَبُوا نُزولَ الْمَطَرِ، اِسْتسقَوْا. "خَرَجُوا يَتَمَطَّرونَ اللَّهَ". ... المزيد

[م ط ر]. (مص. تَمَطَّرَ) تَمَطُّرُ الرَّجُلِ في الأرْضِ: ذَهابُهُ تَمَطُّرُ الخَيْلِ: مَجيئُها وَذَهابُها مُسْرِعَةً يَسْبِقُ بَعْضُها بَعْضاً تَمَطُّرُ النَّاسِ: طَلَبُهُمْ نُزولَ الْمَطَرِ، اِسْتِسْقاؤُهُمْ.

[م ط ر]. (فا. من مَطَرَ). يَوْمٌ مَاطِرٌ: مَطيرٌ، ذُو مَطَرٍ. "لَيْلَةُ مَاطِرَةٌ".

[م ط ر]. (مص. أَمْطَرَ) إِمْطارُ السَّماءِ: إِنْزالُها مَطَراً إِمْطارُهُمْ بِوابِلٍ مِنَ القَنابِلِ: إِغْراقُهُمْ.

[م ط ر]. (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَة) سَحَابٌ دَاكِنٌ مِمْطَارٌ: كَثِيرُ الْمَطَرِ آلَةُ المِمْطَارِ: جِهَازٌ لِقِيَاسِ ارْتِفَاعِ الْمَطَرِ السَّاقِطِ فِي مَكَانٍ مَّا.

[م ط ر].: أَدَاةٌ تُحَمَلُ لِلْوِقَايَةِ مِنَ الْمَطَرِ، مُكَوَّنَةٌ مِنْ مِقْبَضٍ وَثَوْبٍ شَفَّافٍ يُنْشَرُ بِوَاسِطَةِ زِيرٍ عَلَى مِحْوَرٍ آلِيٍّ مُكَوَّنٍ مِنْ قُضْبَانٍ حَدِيدِيَّةٍ رَقِيقَةٍ.

[م ط ر]. (مفع. مِن اِسْتَمْطَرَ). مَكَانٌ مُسْتَمْطَرٌ: مَكَانٌ ظَاهِرٌ مُنْكَشِفٌ للمَطَرِ.

1-ت السماء: نزل مطرها. 2-ت السماء الإنسان أو الشيء: أصابته بالمطر.

1-الفرس: أسرع. 2-ت الطير: أسرعت في انقضاضها. 3-الأناء: ملأه.

1-في الأرض: ذهب. 2-العبد: هرب من سيده. 3-الشيء: ارتفع. 4-«ذهب ولا أدري من مطر به»: أي أخذه.

«ما مطر منه خيرا أو بخير»: ما أصابه منه خير.

1-مص. مطر. 2-ماء السحاب، ج أمطار.

ذو مطر: «يوم مطر».

1-عادة. 2-سنبل الذرة.

‏ ‏(‏مَطَرَتِ‏)‏ السماء من باب نصر، و‏(‏أمْطَرَها‏)‏ الله وقد ‏(‏مُطِرْنا‏)‏‏.‏ وقيل‏:‏ ‏(‏مَطَرَت‏)‏ السماء و‏(‏أَمْطَرَت‏)‏ بمعنى‏.‏ و‏(‏الاسْتِمْطارُ‏)‏ الاستسقاء‏.‏ و‏(‏المِمْطَرُ‏)‏ بوزن المِبْضع ما يُلبس في المطر يُتَوَّقى به‏.‏ ‏

المَطَرُ الماء المنكسب من السَّحابِ والمَطرُ ماءُ السحابِ والجمع أَمْطارٌ وَمَطَرٌ اسم رجل سمي به من حيث سمي غَيْثاً قال لامَتْكَ بِنْتُ مطَرٍ ما أَنت وابْنَةَ مَطرْ والمَطَرُ فِعْل المَطَرِ وأَكثر ما يجيء في الشعر وهو فيه أَحسن والمَطْرَةُ الواحِدَة ومَطَرَتْهُم السماء تَمْطُرُهُمْ مَطْراً وأَمْطَرَتْهم أَصابَتْهُم بالمطَرِ وهو أَقبحهما ومطَرتِ السماءُ وأَمْطَرها اللهُ وقد مُطِرْنا وناس يقولون مَطَرتِ السماء وأَمْطرتْ بمعنى وأَمْطرهم اللهُ مَطَراً أَو عذاباً ابن سيده أَمطَرهم الله في العذاب خاصَّة كقوله تعالى وأَمْطَرْنا عليهم مطَراً فساء مطَرُ المُنْذَرِين وقوله عز وجل وأَمْطَرْنا عليهم حِجارَة من سِجِّيل جعل الحجارة كالمَطر لنزولها من السماء ويَوْمٌ مُمْطِرٌ وماطِرٌ ومطِرٌ ذُو مطَر الأَخيرة على النسب ويوم مَطِيرٌ ماطِر ومكان مَمْطُورٌ ومطِير أَصابه مطَر ووادٍ مَطِير مَمْطورٌ ووادٍ مطِرٌ بغير ياءٍ إِذا كان مَمْطُوراً ومنه قوله فَوادٍ خَطاءٌ ووادٍ مطِرْ وأَرض مَطِير ومطِيرَة كذلك وقوله يُصَعِّد في الأَحْناءِ ذُو عَجْرَفيَّةٍ أَحَمُّ حَبَرْكَى مُزْحِفٌ مُتماطِرُ قال أَبو حنيفة المتماطر الذي يَمْطُر ساعةً ويَكُفُّ أُخْرى ابن شميل من دعاء صبيان العرب إِذا رأَوا حالاً للمطَر مُطَّيْرَى والمِمْطَرُ والمِمْطَرَةُ ثوب من صوف يلبس في المطر يُتَوَقَّى به من المطر عن اللحياني واسْتَمْطَرَ الرجلُ ثَوبَهُ لبِسَه في المَطَر واسْتَمْطَرَ الرجلُ أَي استكَنّ من المطَر قالوا وإِنما سمي المِمْطَر لأَنه يَسْتَظِلُّ به الرجل وأَنشد أَكُلَّ يومٍ خَلَقِي كالمِمْطَر اليَوْمَ أَضْحَى وغَداً أظَلَّل ( * في قوله كالممطرِ وقوفٌ على حرف غير ساكن وهذا من عيوب الشعر ) واسْتَمْطَر للسياطِ صبَرَ عليها والاسْتِمطار الاسْتِسْقاءُ ومنه قول الفرزدق اسْتَمْطِرُوا مِنْ قُرَيْشٍ كُلَّ مُنْخَدِعِ أَي سلوه أَن يعطي كالمطر مثلاً ومكانٌ مُسْتَمْطِرٌ محتاج إِلى المطر وإِن لم يُمْطَر قال خفاف بن ندبة لم يَكْسُ مِنْ ورَقٍ مُسْتَمْطِرٌ عُودَا ويقال نزل فلان بالمسْتَمْطَر أَي في برازٍ من الأَرض مُنْكَشف قال الشاعر ويَحِلُّ أَحْياءٌ وراءَ بُيوتِنا حذَر الصَّباح ونَحْنُ بالمُسْتَمْطَرِ ويقال أَراد بالمُسْتَمْطَرِ مَهْوى العادات ومُخْترَقَها ويقال لا تَسْتَمْطِر الخيل أَي لا تَعْرِضْ لها الفراء إِنّ تلك الفعلة من فلان مَطِرة أَي عادة بكسر الطاء وقال ابن الأَعرابي ما زال على مَطْرَةٍ واحدةٍ ومطِرَةٍ واحدة ومطَرٍ واحد إِذا كان على رأْيٍ واحد لا يفارقه وتلك منه مُطْرَة أَي عادة ورجل مُسْتَمْطِرٌ طالب للخير وقال الليث طالب خير من إِنسان ومطَرَني بخير أَصابني وما أَنا من حاجتي عندك بِمُسْتَمْطِرٍ أَي لا أَطمَع منك فيها عن ابن الأَعرابي ورجل مُسْتَمْطَرٌ إِذا كان مُخَيِّلاً للخير وقوله أَنشده ابن الأَعرابي وصاحبٍ قُلْتُ له صالحٍ إِنكَ لِلخَير لَمُسْتَمْطَرُ فسره فقال معناه إِنك صالٍ ( * قوله صالٍ هكذا في الأصل وربما كانت من صلي بالأمر إذا قاسى شدته به ) قال أَبو الحسن وتلخيص ذلك إِنك للخير مستمطَر أَي مَطْمَعٌ ومَزَرَ قِرْبَتَه ومَطَرَها إِذا مَلأَها وحكي عن مبتكر الكلابي كلمت فلاناً فأَمْطَرَ واسْتَمْطَر إِذا أَطرق وقال غيره أَمْطَر الرجلُ عَرِقَ جَبِينُه واسْتَمْطَرَ سكت يقال ما لك مُسْتَمْطِراً أَي ساكتاً ابن الأَعرابي المَطَرَةُ القِرْبة مسموع من العرب ومَطَرَتِ الطيرُ وتَمَطَّرَتْ أَسْرَعَتْ في هُوِيِّها وتَمَطَّرَتِ الخيلُ ذهبت مسرعة وجاءت مُتَمَطِّرة أَي جاءت مسرعة يسبق بعضها بعضاً قال من المُتَمَطِّرَاتِ بِجانِبَيْها إِذا ما بَلَّ مَحْزِمَها الحَمِبمُ قال ثعلب أَراد أَنها ( * كذا بياض بالأصل ) من نشاطها إِذا عَرِقَتِ الخيل وقال رؤبة والطَّيْرُ تَهْوِي في السماءِ مُطَّرا وفي شعر حسان تَظَلُّ جِيادُنا مُتَمَطِّراتٍ يُلَطِّمُهُنَّ بالخُمُرِ النساءُ يقال تَمَطَّرَ به فَرَسُه إِذا جرى وأَسرعَ والمُتَمَطِّرُ فرس لبني سَدُوسٍ صفة غالبة ومَطَرَ في الأَرض مُطُوراً ذهب وتَمَطَّرَ بهذا المعنى قال الشاعر كأَنَّهُنّ وقد صدَرْنَ مِنْ عَرَقٍ سِيدٌ تَمَطَّرَ جُنْحَ الليلِ مَبْلُولُ تَمَطَّرَ أَسرع في عَدْوه وقيل تَمَطَّرَ بَرَزَ للمطر وبَردِه ومَرّ الفرسُ يَمْطُرُ مَطْراً ومُطوراً أَي أَسرع والتَّمَطُّر مثله قال لبيد يرثي قيسَ بن جَزْءٍ في قتلى هَوازِنَ أَتَتْه المَنايا فَوْقَ جَرْداءَ شِطْبَةٍ تَدُفُّ دَفِيفَ الطائِرِ المُتَمَطِّر وراكبه مُتَمَطِّر أَيضاً وذهب ثوبي وبعيري فلا أَدري من مَطَر بهما أَي أَخذهما ومَطَرَةُ الحَوضِ وسَطُه والمُطْرُ سُنْبُولُ الذُّرَةِ ورجل مَمْطورٌ إِذا كان كثيرَ السواكِ طَيّب النكْهة وامرأَة مَطِرة كثيرةُ السواك عَطِرة طيبة الجِرْم وإِن لم تُطَيَّب والعرب تقول خير النساء الخَفِرَةُ العَطِرَةُ المَطِرة وشرهن المَذِرَةُ الوَذِرَةُ القَذِرةُ تعني بالوذِرة الغليظة الشفتين أَو التي ريحها ريح الوَذَرِ وهو اللحم قال ابن الأَثير والعَطِرة المَطِرة هي التي تنظف بالماء أُخِذَ من لفظ المطر كأَنها مُطِرت فهي مَطِرة أَي صارت مَمْطورة مغسوله ومُطارٌ ومَطارٌ بضم الميم وفتحها موضع قال حَتى إِذا كان على مُطارِ يُسْراه واليُمْنى على الثَّرْثارِ قالت له رِيحُ الصَّبا قَرْقارِ قال عليّ بن حمزة الرواية مُطار بضم الميم قال وقد يجوز أَن يكون مُطار مُفْعلاً ومَطار مَفْعلاً وهو أَسبق التهذيب ومَطارِ موضعٌ بين الدهناء والصَّمانِ والماطِرُون موضع آخر ومنه قوله ولهَا بالماطِرُونَ إِذا أَكَلَ النملُ الذي جَمَعا وأَبو مطَر من كُناهم قال إِذا الرِّكابُ عَرَفَتْ أَبا مَطَرْ مَشَتْ رُوَيْداً وأَسَفَّتْ في الشجرْ يقول إِن هذا حادٍ ضعِيفُ السَّوْقِ للإِبل فإِذا أَحَسَّت به تَرَفَّقَتْ في المشي وأَخَذَتْ في الرعي وعدّى أَسَفَّت بفي لأَنه في معنى دخلت وقال أَتَطْلُبُ مَنْ أُسُودُ بِئْشَةَ دُونَه أَبو مَطَرٍ وعامِرٌ وأَبو سَعْدِ ؟ ... المزيد

المَطَرُ: الماءُ المُنْسَكِبُ. والمَطْرُ: فِعْلُه. والمَطْرَةُ: الواحِدَةُ. ويَوْمٌ مَطِيْرٌ: ماطِرٌ. ووادٍ مَطِيْرٌ: مَمْطُوْرٌ. ومَطَرَتْنا السَّمَاءُ وأمْطَرَتْنا. وأمْطَرَهم اللهُ مَطَراً أو عَذَاباً. ومَكانٌ مُسْتَمْطِرٌ: مُحْتَاج إلى المَطَرِ. ونَزَلَ بالمُسْتَمْطَرِ: أي بمَوْضِعٍ بارِزٍ للمَطَرِ. وتَمَطَرَ الرَّجُلُ: أصَابَه المَطَرُ، وكذلك إذا اسْتَمْطَرَ. واسْتَمْطَرْتُ في ثَوْبي: أي لَبِسْتُ ثَوْباً فَوْقَ ثِيَابِي لِيَقِيَها المَطَرَ. وأمْطَرْتُ المَكَانَ: وَجَدْته مَمْطُوْراً. وفي مَثَلٍ: " يَحْسِبُ كُلّ مَمْطُوْرٍ أنْ مُطِرَ غَيْرُه " . ورَجُلٌ مُسْتَمْطِر: طالبُ خَيْرٍ. وما مَطَرَنِي من فلانٍ خَيْر: أي ما أصَابَنِي. وجاءتِ الخَيْلُ مُتَمَطرَةً: يَسْبِقُ بعضُها بَعْضاً. وتلك من فلانٍ مَطْرَةٌ: أي عادَةٌ. وكَلمْتُه فأمْطَرَ واسْتَمْطَرَ: أي أطْرَقَ. وأمْطَرَ: عَرِقَ جَبِيْنُه. وذَهَبَ فلا أدْري مَنْ مَطَرَ به: أي ذَهبَ به، من قَوْلِهم: مَطَرَ في الأرْضِ مُطُوْراً: أي ذَهَبَ. والمَطْرُ: العَدْوُ الشدِيْدُ. ومَطَرَ قِرْبَتَه: مَلأها. والمِطْرِيْرُ من النَسَاءِ: السَّلِيْطَةُ؛ لِمَطَرَاتِها للشَّر: أي سُرْعَتِها، وجَمْعُها مطارير. وجِسْمٌ ماطِرٌ: أي ناعِمٌ طَرِي. ... المزيد