معجم الغني 1
عَاطِلٌ
[ع ط ل]. (فا. مِنْ عَطَلَ). أَصْبَحَ عَاطِلاً عَنِ الْعَمَلِ: بِلاَ عَمَلٍ، وَهُوَ رَاغِبٌ فِيهِ وَلا يَجِدُهُ. "اِزْدَادَ عَدَدُ الْعَاطِلِينَ".
الرائد 1
عاطل
1-فا. 2-من النساء: التي ليس عليها حلي، ج عواطل وعطل وأعطال. 3-من الرجال: الخالي من المال أو الأدب. 4-من الشعر: الذي لا نقط فيه. 5-من الناس: الذي لا يجد عملا.
معجم اللغة العربية المعاصرة 4
عَطَل
[مفرد]: مصدر عطِلَ/ عطِلَ عن/ عطِلَ من.
عُطْل
[مفرد]:
• مصدر عطِلَ/ عطِلَ عن/ عطِلَ من.
• ضرر، خَرَاب، خسارة "توقَّفت الآلةُ بسبب عُطْل مفاجئ أصابها".
• (فز) تعطُّل مفاجئ لعازل أو وَسَط عازل يجعله غير قادر على منع انسياب تيّار.
• مصدر عطِلَ/ عطِلَ عن/ عطِلَ من.
• ضرر، خَرَاب، خسارة "توقَّفت الآلةُ بسبب عُطْل مفاجئ أصابها".
• (فز) تعطُّل مفاجئ لعازل أو وَسَط عازل يجعله غير قادر على منع انسياب تيّار.
عطِلَ
عطِلَ عن/ عطِلَ من يَعطَل، عَطَلاً وعُطْلاً،
فهو عاطِل، والمفعول معطول عنه
، عطِل الشَّخصُ : بطَل؛ بقي بلا عمل وهو قادِرٌ عليه "توقَّف العملُ بالمصنع وعَطِل العُمَّالُ- شاب عاطِلٌ- ... المزيد
عطَّلَ
يعطِّل، تعطيلاً، فهو مُعَطِّل، والمفعول مُعَطَّل
، عطَّل الآلةَ : خرّبها وأفسدها.
، عطَّل البئرَ : أهملها، ترك نصيبَه منها " {وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ} ".
، عطَّل : خلاّها بلا راعٍ " {وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} " ، عُطِّلت المزارعُ : لم تعمَّر ولم تحْرث.
، عطَّله المرضُ عن عمله : أوقفه عن العمل، عوَّقه وأخَّره، بطَّأه "عطَّله المطرُ عن إنهاء عمله في الحقل، عطَّل الآلةَ / حركةَ المرور"? عطَّل القوانينَ: أوقف تطبيقها. ... المزيد
معجم الغني 9
عَطَّلَ
[ع ط ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). عَطَّلْتُ، أُعَطِّلُ، عَطِّلْ، مص. تَعْطِيلٌ عَطَّلَ الْمَرْأَةَ: نَزَعَ عَنْهَا حَلْيَهَا عَطَّلَ الدَّارَ: أَخْلاَهَا عَطَّلَ الأَرْضَ: لَمْ يُعَمِّرْهَا وَلَمْ يَحْرُثْهَا ... المزيد
عُطِّلَ
[ع ط ل]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُول) عُطِّلَتِ الإِبِلُ: تُرِكَتْ بِلاَ رَاعٍ.التكوير آية 4 وَإِذَا العِشَارُ عُطِّلَتْ (قرآن) عُطِّلَتِ الْحُدُودُ وَالثُّغُورُ: تُرِكَتْ بِلاَ حَامِيَةٍ عُطِّلَتِ الْمَزَارِعُ: لَمْ تُعَمَّرْ وَلَمْ تُحْرَثْ ... المزيد
عَطِلَ
[ع ط ل]. (ف: ثلا. لازم). عَطِلْتُ، أَعْطَلُ، مص. عَطَلٌ، عُطُولٌ عَطِلَ العَامِلُ: بَقِيَ بِلاَ عَمَلٍ وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ عَطِلَتِ الْمَرْأَةُ: خَلَتْ مِنَ الْحَلْيِ.
عَطَلٌ
ج: أَعْطَالٌ. [ع ط ل]. أَصَابَهُ عَطَلٌ: عَطَبٌ.
تَعَطَّلَ
[ع ط ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَطَّلْتُ، أَتَعَطَّلُ، مص. تَعَطُّلٌ تَعَطَّلَ عَنِ العَمَلِ مُنْذُ شَهْرٍ: تَوَقَّفَ، بَقِيَ بِلاَ عَمَلٍ تَعَطَّلَتِ السَّاعَةُ: تَوَقَّفَتْ. "وَتَعَطَّلَتْ لُغَةُ الكَلاَمِ" (أحمد شوقي).
تَعَطُّلٌ
[ع ط ل]. (مص. تَعَطَّلَ) لاَ أَحَدَ يَعْرِفُ سَبَبَ تَعَطُّلِ السَّيَّارَةِ: حُصُولُ عَطَبٍ بِهَا تَعَطُّلُ العَمَلِ: تَوَقُّفُهُ.
عُطْلَةٌ
[ع ط ل] عُطْلَةُ الصَّيْفِ: الْمُدَّةُ الزَّمَنِيَّةُ الَّتِي يَتَعَطَّلُ فِيهَا التَّلاَمِيذُ عَنِ الدِّرَاسَةِ. "عُطْلَةُ الرَّبِيعِ" يَوْمُ العِيدِ يَوْمُ عُطْلَةٍ رَسْمِيَّةٍ: اليَوْمُ الَّذِي يَتَوَقَّفُ العَمَلُ خِلاَلَهُ فِي جَمِيعِ الدَّوَائِرِ وَالْمُؤَسَّسَاتِ.
مُعَطَّلٌ
[ع ط ل]. (مفع. مِن عَطَّلَ) مُعَطَّلٌ عَنِ العَمَلِ: العَاطِلُ عَنِ العَمَلِ يَوْمٌ مُعَطَّلٌ: يَوْمُ عُطْلَةٍ لاَ عَمَلَ فِيهِ أَرْضٌ مُعَطّلَةٌ: مَتْروكَةٌ بِمَوْتِ أهلِها.الحج آية 45 فهي خَاوِيةٌ على عُروشِها وبِئْرٍ مُعَطّلَةٍ وقَصْرٍ مَشيدٍ . (قرآن) "أَيَّامٌ مُعَطَّلَةٌ" ... المزيد
تَعْطِيلٌ
[ع ط ل]. (مص. عَطَّلَ). حَاوَلَ تَعْطِيلَهُ عَنْ مَوْعِدِ سَفَرِهِ: تَأْخِيرَهُ.
الرائد 8
عطل
العامل: بطل عن العمل.
عطل
ت المرأة: خلت من الحلي.
عطل
من المال أو الأدب، أو عطلت القوس من الوتر أو الخيل من الرسن: خلا أو خلت.م
عطل
ت المرأة: خلت من الحلي.
عطل
1-الشيء: تركه يضيع ولم يهتم له. 2-المرأة: نزع حليها. 3-القوس: نزع الوتر عنها. 4-ت الجمال: خلت من راع يرعاها. 5-الجمال: تركها من غير راع. 6-البئر: ترك ماءها. 7-الحدود: تركها من غير حراسة أو حماية. 8-الرعية: أهملها وتركها من غير حاكم.ل
عطل
ج أعطال. 1-مص. عطل يعطل، وعطل. 2-عنق. 3-شخص. 4-خلو من الحلي وغيره. 5-قوام، قد.
عطل
ج أعطال. 1-من النساء: التي ليس عليها حلي. 2-من الرجال: الخالي من المال أو الأدب.
عطل
من الرجال: الخالي من المال أو الأدب.
المعجم الوسيط 2
عطل
عطلا وعطلا وعطولا خلا يُقَال عطلت الْمَرْأَة خلت من الْحلِيّ فَهِيَ عاطل (ج) عواطل وعطل وعطل الرجل بَقِي بِلَا عمل وَهُوَ قَادر عَلَيْهِ وعطلت الْإِبِل خلت من رَاع يرعاها
عطل
الْإِبِل وَنَحْوهَا خَلاهَا بِلَا رَاع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِذا العشار عطلت} والبئر ترك وردهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وبئر معطلة وَقصر مشيد} وَالْمَرْأَة نزع حليها وَالشَّيْء أخلاه يُقَال عطل الدَّار وَتَركه ضيَاعًا يُقَال عطل الشَّرِيعَة أهملها وَلم يعْمل بهَا وعطل الثغور ترك ... المزيد
مختار الصحاح 1
عطل
(عَطِلَت) المرأة من باب طرِب و(تَعَطَّلَت) إذا خلا جيدها من القلائد فهي (عُطُل) بضمتين و(عَاطِلٌ) و(مِعْطالٌ). وقد يُستعمل العَطَل في الخُلُو من الشيء وإن كان أصله في الحلي. يقال: (عَطِلَ) الرجل من المال والأدب فهو (عُطْلٌ) بضم الطاء وسكونها. و(تَعَطَّل) الرجل إذا بقي لا عمل له والاسم (العُطْلَةُ). و(التَّعْطِيلُ) التفريغ. وبئر (مُعَطَّلةٌ) لبُيُود أهلها. وفي الحديث عن عائشة رضي الله تعالى عنها في امرأة توفيت فقالت: (عَطِّلُوها) أي انزعوا حليها. و(المُعَطَّلُ) الموات من الأرض. وإبل ... المزيد
لسان العرب 1
عطل
عَطِلَتِ المرأَةُ تَعْطَل عَطَلاً وعُطولاً وتَعَطَّلَتْ إِذا لم يكن عليها حَلْيٌ ولم تَلْبَس الزينة وخَلا جِيدُها من القَلائد وامرأَةٌ عاطِلٌ بغير هاء من نِسْوَةٍ عَواطِلَ وعُطَّلٍ أَنشد القَناني ولو أَشْرَفَتْ من كُفَّةِ السِّتْرِ عاطِلاً لَقُلْتَ غَزالٌ ما عَلَيْهِ خَضَاضُ وامرأَة عُطُلٌ من نسوة أَعطال قال الشّماخ يا ظَبْيةً عُطُلاً حُسَّانةَ الجِيد فإِذا كان ذلك عادتها فهي مِعْطالٌ وقال ابن شميل المِعْطال من النساء الحَسْناء التي تُبالي أَن تَتَقَلَّد القِلادة لجمالها وتمامها ومَعاطِلُ المرأَة مَواقِعُ حَلْيِها قال الأَخطل زانَتْ مَعاطِلَها بالدُّرِّ والذَّهَب
( * قوله « زانت إلخ ... المزيد
تاج العروس 1
عطل
عَطِلَتِ المَرأَةُ كفَرِحَ عَطَلاً بالتَّحريك وعليه اقتصر الجَوْهَرِيّ وعُطولاً بالضَّمِّ نقله الصَّاغانِيُّ وابنُ سِيدَه وتعطَّلَتْ : إذا لم يكن عليها حَلْيٌ ولم تلبَسِ الزِّينَةَ وفي الصحاحِ : إذا خلا جيدُها من القلائدِ وقال الرَّاغِبُ : العَطَلُ : فِقدانُ الزِّينَةِ والشُّغْلِ فهي عاطِلٌ بغير هاءٍ أَنشدَ القَنانِيُّ : ولو أَشرَفَتْ من كُفَّةِ السِّتْرِ عاطِلاً ... لقُلْتَ غَزالٌ ما عليه خَضاضٌ وقِيل : العاطِلُ من النِّساءِ : التي ليس في عنُقِها حَلْيٌ وإن كان في يديها ورِجلَيْها وعُطُلٌ بضَمَّتينِ ومنه الحديثُ : أَنَّ عائشةَ رضي الله تعالى عنها كرِهَتْ أَن تُصَلِّيَ المَرأَةُ عُطُلاً ولو ... المزيد
المحيط في اللغة 1
عطل
العاطِلُ والعُطُلُ والمُتَعَطلة: التي لا حَلْيَ عليها، وقد عَطِلَتْ عَطَلاً وعُطُوْلاً، وهُن عَواطِل.
وقَوْسٌ عُطُلٌ : لا وَتَر عليها.
والأعْطَالُ من الخَيْل: التي لا قَلائدَ لها ولا أرْسَان. ومن الرجَال: الذين لا سِلاحَ عليهم.
وعطلْتُ الدّارَ: فَرغْتها. وإذا تُرِكَت الإبلبلا رَاع فقد عُطلَتْ، وكذلك تعْطِيْل البئر: إلا تُوْرَد. وكُلُّ ماتُرِكَ ضَيَاعاً فقد عُطَل.
والعَيْطَلُ: الطويلَة في حُسْنِ جِسْم من النَساء والنُّوق. والناقة الصفِيُّ الكَريمةُ، ويُقال لها: عَطِلَةٌ؛ وما أحْسَنَ عَطَلَها. وشَاةٌ عَطِلَةٌ : يُعْرَفُ في عُنُقِها أنَها من الغِزَار. وعَطَالَةُ: اسْمُ جَبَل.
والعَطَلُ: قَامَةُ ... المزيد