[ر خ ص]. (مص. اِسْتَرْخَصَ). اِسْتِرْخَاصُ شَيْءٍ: وُجُودُهُ رَخِيصاً.

[ر خ ص]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَرْخَصَ، يَسْتَرْخِصُ، مص. اِسْتِرْخَاصٌ. اِسْتَرْخَصَ الخُضَرَ: وَجَدَهَا رَخِيصَةً.

[ر خ ص]. (مص. رَخَّصَ) أَخَذَ مِنَ الْمُدِيرِ تَرْخِيصاً لِزِيَارَةِ أَهْلِهِ: إِذْناً يَسْمَحُ لَهُ بِمُغَادَرَةِ عَمَلِهِ تَسَلَّمَ تَرْخِيصاً لِفَتْحِ مَتْجَرٍ: إِجَازَةً، رُخْصَةً .

[ر خ ص]. (مفع. مِنْ رَخَّصَ). مُرَخَّصٌ لَهُ بِالزِّيَارَةِ: أَيْ قَدْ أُذِنَ لَهُ، رُخِّصَ...

[ر خ ص] طَلَبَ رُخْصَةً مِنَ الْمُدِيرِ: الإذْنَ هُوَ فِي رُخْصَةٍ: فِي إِجَازَةٍ حَصَلَ عَلَى رُخْصَةِ قِيادَةِ السَّيَّارَةِ: شَهَادَةٌ تُؤَهِّلُهُ لِقِيَادَةَ السَّيَّارَاتِ. "رُخْصَةُ صَيْدٍ".

[ر خ ص]. (صِيغَةُ فَعِيل) عَيْشٌ رَخِيصٌ: سَهْلٌ، لَيِّنٌ لَمْ يَجِدْ شَيْئاً رَخِيصاً فِي السُّوقِ: زَهِيداً، مَا يُكُونُ ثَمَنُهُ قَلِيلاً غَيْرَ مُرْتَفِعٍ. "وَجَدَ كُلَّ البَضَائِعِ رَخِيصَةً" نَبَاتٌ رَخِيصٌ: نَاعِمٌ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لتعدية الفعل بـ «الباء»، وهو يتعدّى بـ «في».
الصواب والرتبة: -رَخَّصَ له في السفر [فصيحة]-رَخَّصَ له بالسفر [صحيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم أنه يقال: رخّص له في كذا، وقد أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «الباء» بدلاً من «في» كثير في الاستعمال الفصيح، ومنه قوله تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ} آل عمران/123، وقوله تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ} آل عمران/96؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الفعل «رخص» معنى الفعل «سمح».