[ن ف ق]. (مص. أَنْفَقَ) قَرَّرَ الإِنْفاقَ مِنْ ثَرْوَتِهِ: بَذْلَ المالِ وَصَرْفَهُ في سَبيلِ عَمَلٍ صالِحٍ هُوَ في إِنْفاقٍ: في فاقَةٍ، في فَقْرٍ.

(فوق) 1-السهم: انكسر «فوقه»، وهو مشق رأس السهم حيث يقع الوتر. 2-ت الدابة: هزلت، ضعفت. 3-ت الدابة: هلكت، ماتت.

(نفق) 1-مص. أنفق. 2-فقر.

السهْم انْكَسَرَ فَوْقه وَالدَّابَّة هزلت وَهَلَكت

بدل المَال وَنَحْوه فِي وَجه من وُجُوه الْخَيْر والفقر والإملاق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قل لَو أَنْتُم تَمْلِكُونَ خَزَائِن رَحْمَة رَبِّي إِذا لأمسكتم خشيَة الْإِنْفَاق}

مص‍ أنفق بكسر الهمزة ، بذل المال . - صرف المال في الحاجات الضرورية وغيرها ، ومنه: أنفاق الزوج على زوجته

أن الانفاق هو إخراج المال من الملك،ولهذا لا يقال الله تعالى ينفق على العباد، وأما قوله تعالى " ينفق كيف يشاء " فإنه مجاز لا يجوز استعماله في كل موضع وحقيقته أنه يرزق العباد على قدر المصالح، والاعطاء لا يقتضي إخراج المعطي من الملك، وذلك أنك تعطي زيدا المال ليشتري لك الشيء وتعطيه الثوب ليخيطه لك ولا يخرج عن ملكك بذلك فلا يقال لهذا إنفاق.