[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دخَرَ: " {وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَخِرِينَ} [ق] ".

يَدخَر، دُخورًا، فهو داخِر ودخِر ، دخَر الشَّخصُ : صَغُرَ وذلَّ وهانَ وخضع " {سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ} - {سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} ".

ذل وصغر.

1-ذل وصغر. 2-تحير.

دخورا صغر وذل وَهَان وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {سجدا لله وهم داخرون}

دخرا دخر وتحير

دَخَرَ الرجلُ بالفتح يَدْخَرُ دُخُوراً فهو دَاخِرٌ ودَخِرَ دَخَراً ذَلَّ وصَغُرَ يَصْغُرُ صَغَاراً وهو الذي يفعل ما يؤمر به شاء أَو أَبى صاغِراً قَمِيئاً والدَّخَرُ التحير والدُّخُورُ الصَّغَارُ والذل وأَدْخَرَهُ غيره قال الله تعالى وهم داخرون قال الزجاج أَي صاغرون قال ومعنى الآية أَو لم يروا إِلى ما خلق الله من شيء يَتَفيَّأُ ظلاله عن اليمين والشمائل سُجَّداً لله وهم داخرون إِن كل ما خلقه الله من جسم وعظم ولحم وشجر ونجم خاضع ساجد لله قال والكافر وإِن كفر بقلبه ولسانه فنفس جسمه وعظمه ولحمه وجميع الشجر والحيوانات خاضعة لله ساجدة وروي عن ابن عباس أَنه قال الكافر يسجد لغير الله وظله يسجد لله قال الزجاج وتأُويلُ الظل الجِسْمُ الذي عنه الظل وفي قوله تعالى سيدخلون جهنم داخرين قال في الحديث الداخر الذليل المُهان ... المزيد

دَخَرَ الرّجلُ كمَنَع وفَرِحَ دُخُوراً بالضَّمّ مصدر الأَوّل على غَيْرِ قِيَاس ودَخَراً محرّكةً مَصْدر الثّاني على القِيَاس : صَغُر وذَلَّ . والدّاخِر : الذَّلِيل المُهَان كما جاءَ في الحَدِيث . والدَّخَر : التَّحيُّر . والدُّخُورُ : الصَّغَارُ والذّل . وأَدْخَرَه غَيرهُ . وفي الكتاب العزيز " وَهُمْ داخِرُون " قال الزَّجَّاجُ : أَي صاغِرون . ومن سجَعات الأَساس : الأَوّل فاخِر والآخَرُ داخِرٌ

الداخِرُ: الصاغِرُ، دخَرَ يَدْخَرُ دُخُوراً.