[مفرد]:
• مصدر مسَّ1 ومسَّ/ مسَّ إلى.
• عارض من جنون "رجلٌ به مَسّ- {لاَ يَقُومُونَ إلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} ".
• (طب) علاج يكون بمسّ الجلد أو الغشاء المخاطيّ بمادّة كاوية.

مَسَسْتُ، يمُسّ، امْسُسْ/ مُسَّ، مَسًّا، فهو ماسّ، والمفعول مَمْسوس ، مسَّ الشَّيءَ : لمَسَه.

مسَّ إلى مَسِسْتُ، يمَسّ، امْسَسْ/ مَسَّ، مَسًّا ومَسيسًا، فهو ماسّ، والمفعول مَمْسوس ، مسَّ الشَّيءَ : لمَسه بيده " {لاَ يَمَسُّهُ إلاَّ الْمُطَهَّرُونَ} ". ، مسَّ المرأةَ : جامعها " {قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ} ". ، مسَّه المرضُ وغيرُه : أصابه "مسَّه الكِبَرُ/ الجنونُ/ العذابُ- مسَّته نفحةٌ- مسّه بأذى/ بسُوء- مستهم البأساءُ والضراءُ- {وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا}: نزل به" ، رَجُلٌ ممسوس : مجنون، أصابه مسّ من الجنون أو السّحر، مسَّه الخيرُ : عرض له، مسّه الشَّيطانُ / مُسّ فلانٌ : جُنَّ. ، مسَّتِ الحاجةُ إلى كذا : ألجأتِ إليه? بين الجارين رحم ماسّة: قرابة قريبة، هو في أمسّ الحاجة إلى كذا : أحوج، أشدّ الحاجة، هو في حاجة ماسّة للنصيحة : في حاجة مهمّة. ... المزيد

[م س س]. (مص. مَسَّ، مُسَّ). أَصَابَهُ مَسٌّ: جُنُونٌ.

[م س س]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَسَسْتُ، أَمَسُّ، مَسَّ، مص. مَسٌّ، مَسِيسٌ مَسَّ جِلْدَهُ: لَمَسَهُ بِيَدِهِ.الواقعة آية 78 فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (قرآن) مَسَّهُ الْمَرَضُ: أَصَابَهُ. "مَسَّهُ الكِبَرُ" "مَسَّهُ بِأَذًى" "مَنْ مَسَّ كَرَامَتَهُ فَكَأَنَّهُ طَعَنَهُ فِي الصَّمِيمِ" (ن. محفوظ) "الحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ مَسَّهُ الضُّرُّ" مَسَّتِ الْحَاجَةُ إِلَى تَعْزِيزِ الصُّفُوفِ: دَعَتْ إلى، دَفَعَتْ إلى مَسَّ الْمَرْأَةَ: جَامَعَهَا.آل عمران آية 47 قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ (قرآن) مَسَّ مِنْهُ: أَخَذَ مَسَّهُ الخَيْرُ: عَرَضَ لَهُ.المعارج آية 20،21 إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (قرآن) "مَسَّهُ العَذاَبُ" مَسَّهُ الشَّيْطَانُ: جُنَّ مَسَّهُ بِالسَّوْطِ: ضَرَبَهُ. ... المزيد

[م س س]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). يُمَسُّ، مص. مَسٌّ. مُسَّ الشَّابُّ: صَارَ بِهِ مَسٌّ، أَيْ جُنُونٌ.

1-ه أو الشيء: لمسه بيده. 2-ه المرض أو الكبر: أصابه. 3-ت الحاجة إلى كذا: ألجأت إليه. 4-ه الشيطان بتعب أو عذاب: أصابه به. 5-من فعل «مسى» نحتت كلمة «مساج» MASSAGE.

صار به «مس»، أي جنون.

1-مص. مس ومس. 2-جنون.

نحاس.

(لمس) 1-ه: أعانه على ما «يلتمس»، أي يطلب. 2-ه امرأة: زوجه إياها.

الشَّيْء مسا لمسه بِيَدِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فِي كتاب مَكْنُون لَا يمسهُ إِلَّا الْمُطهرُونَ} يُقَال مسست الشَّيْء وَرُبمَا قيل مسته ومسته وَالْمَاء الْجَسَد أَصَابَهُ وَيُقَال مَسّه بِالسَّوْطِ ومسه الْكبر وَالْمَرَض وَمَسّ الْمَرْأَة باضعها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالَت رب أَنى يكون لي ولد وَلم يمسسني بشر} ومسه الْعَذَاب ومستهم البأساء وَالضَّرَّاء ومست فلَانا مواس الْخَيْر وَالشَّر عرضت لَهُ ومسه الشَّيْطَان جن ومست بِهِ رحم فلَان قربت وَالْحَاجة إِلَى كَذَا ألجأت إِلَيْهِ ... المزيد

الْجُنُون وعلاج يكون بِمَسّ الْجلد أَو الغشاء المخاطي بمادة كاوية (محدثة) وَيُقَال رَأَيْت لَهُ مسا فِي مَاله أثرا حسنا

بالفتح والتشديد مص‍ مس الشيء : لمسه بيده ، ومنه {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } . - اللمس : وهو وضع البشرة على البشرة بغير حائل

أن اللمس يكون باليد خاصة ليعرف اللين من الخشونة والحرارة من البرودة، والمس يكون باليد وبالحجر وغير ذلك ولا يقتضي أن يكون باليد ولهذا قال تعالى \" مستهم البأساء \" وقال \" وإن يمسسك الله بضر \" ولم يقل يلمسك.

المَس: مَسكَ الشيء بيَدِكَ. ومَسِسْتُ الشيْءَ أمَسُه، ومِسْتُه. ولا مِسَاسَ: أي لا مُمَاسةَ، و " لا مَسَاسَ، لا مُسَاسَ لا خَيْرَ في الأوْقَاسِ " ، و " لا مَسَاسِ " - بمَنْزِلَةِ نَزَالِ - : أي لا تُخَالِطْني. ومَس المَرْأةَ وماسها: أي أتاها. والرحِمُ الماسةُ: القَرِيْبَةُ. وقد مَسته مَوَاسُّ الخَيْرِ. وفُلان حَسَنُ المَس في مالِه: إذا كانَ له أثَرٌ حَسَنٌ فيه. والمَس: الجُنُوْنُ، ورَجُل مَمْسُوْس، وبه مَس. والمَسْمَسَةُ: اخْتِلاطُ الأمْرِ واشْتِبَاهُه. والمَسْمَاسُ: النمامُ. والمَسْمَسَةُ من الكَلام: الذي لَيْسَ بحَقٍّ. والمَسْمَسَةُ: التَحْرِيْش. وسَرَاب مَسْمَاسٌ: أي مُضْطَرِب. والمامُوْسُ: النارُ. وقيل: مَوْضِعُ النارِ. والمامُوْسَة من النَساءِ: الخَرْقَاءُ الحَمْقاءُ. والماسُ من اللبَنِ: الذي قد مَس أي أخَذَتْ فيه حُمُوْضَةٌ. وُيقال لكُل ما يُوَافِقُكَ مُسُوْسُه، ومُسُوْسُه: مَرْآتُه. والمَسُوْسُ - بالفَتْح - : الماءُ الذي إذا شُرِبَ فَمَس عِلةَ العَلِيْلِ ذَهَبَ بها، وقيل: هو ما نالَتْه الأيدي، وقيل: مَرِيْء نَجُوْعٌ. وشِفَاء مَسُوْسٌ: تامٌ. باب الثلاثي الصحيح السين والطاء ... المزيد

أصاب[سورة الأعراف]

الجنون والخبل[سورة البقرة]