يقنبل، قنبلةً، فهو مقنبِل، والمفعول مقنبَل ، قنبل الموقعَ : رماه بالقنبلة.

[ق ن ب ل]. (ف: ربا. متعد). قَنْبَلْتُ، أُقَنْبِلُ، قَنْبِلْ، مص. قَنْبَلَةٌ. قَنْبَلَ الْمُعَسْكَرَ: أَيْ رَمَى بِهِ قُنْبُلَةً. "فَقَنْبَلَتِ القُنْبُلَةُ السُّوقَ عَلَى مَنْ فِيهِ".(ع. غلاب).

1-عاش في جماعة من الناس بعد وحدته. 2-العدو: رماه بالقنابل.

جماعة من الناس أو من الخيل، ج قنابل.

1-رجل غليظ شديد قاس. 2-عظيم الرأس.

فلَان عَاشَ فِي جمَاعَة أَو قَبيلَة بعد أَن كَانَ وحيدا

القَنْبَلة والقَنْبل طائفة من الناس ومن الخيل قيل هم ما بين الثلاثين إِلى الأَربعين ونحوه وقيل هم جماعة الناس قَنْبَلة من الخيل وقَنْبَلة من الناس طائفة منهم والجمع القَنابِل قال الشاعر شَذَّبَ عن عاناتِه القَنابِلا أَثْناءها والرُّبَعَ القَنادِلا وقِدْرٌ قُنْبُلانيَّة تجمع القَنْبَلة من الناس أَي الجماعة ورجل قُنْبُل وقُنابِل غليظ شديد والقُنابِل العظيم الرأْس قال أَبو طالب وعَرْبَةُ أَرْضٌ لا يُحِلُّ حَرامَها من الناس غير الشَّوْتَريّ القُنابِل ( * قوله « وعربة ارض إلخ » هي محركة وسكنها الشاعر ضرورة كما نبه على ذلك المجد في مادة عرب وأتى بعجز البيت من الناس إلا اللوذعيّ الحلاحل ) عَرَبةُ اسم جزيرة العرب والشَّوْتريُّ الجريء والقُنابِل حمار معروف قال زُعْبةَ والشَّحَّاجَ والقُنابِلا ابن الأَعرابي القُنْبُلة مِصْيدة يُصاد بها النُّهَسُ وهو أَبو بَراقِش وقَنْبَل الرجلُ إِذا أَوقد القُنْبُل وهو شجر ... المزيد

القنبل والقنبلة : الطائفة من الناس ومن الخيل قيل : هم ما بين الثلاثين إلى الأربعين ونحو ذلك ج : قنابل نقله الجوهري قال النابغة الذبياني : يحث الحداة جالزا بردائه ... على حاجبيه ما تثير القنابل وقال غيره : شذب عن عاناته القنابلا أثناءها والربع القنادلا القنابل كعلابط : حمار معروف قال : زعبة والشحاج والقنابلا أيضا : الرجل الغليظ الشديد كالقنبل بالضم . قال ابن الأعرابي : قدر قنبلاني بالضم هكذا في النسخ والصواب قنبلانية كما هو نص ابن الأعرابي : تجمع القبيلة كذا في النسخ والصواب القنبلة من الناس أي الجماعة كما هو نص ابن الأعرابي . القنبل كقنفذ : الغلام الحاد الرأس الخفيف الروح كما في العباب . أيضا : شجر . أيضا : لقب محمد بن عبد الرحمن القارئ بقراءة ابن كثير . القنبلة بهاء : مصيدة للنهس كزفر أي أبي براقش عن ابن الأعرابي . وقنبل الرجل : صار ذا قنبلة أي جماعة بعد الوحدة . أيضا : أوقد شجر القنبل . والقنبيل كزنبيل : بزور رملية تعلوها حمرة قابضة تقتل الديدان وتخرجها وتنفع الجرب والحكة والسعفة منفعة بينة وقال داود الحكيم : هي قطع بين حمرة وصفرة تجف وتخالط الرمل تجفف القروح والجرب والسعفة وتخرج الديدان بقوة . ومما يستدرك عليه : القنابل كعلابط : العظيم الرأس قال أبو طالب : وعربة أرض لا يحل حرامها ... من الناس إلا الشوتري القنابل ويروى الحلاحل وقد تقدم . وأبو سعد أحمد بن عبد الله بن قنبل المكي كقنفذ : من قدماء أصحاب الشافعي روى عنه أبو الوليد موسى بن أبي الجارود . ومما يستدرك عليه : قنتل ابن قنتلة بكسر القاف وسكون النون وكسر المثناة وشد اللام : شاعر أخذ عنه أبو عبد الله بن غلام الفرس هكذا ضبطه الحافظ في التبصير ... المزيد