[مفرد]: صحَّةٌ تامَّة، عكْسها بلاء "نسأل اللهَ العَفْوَ والعافية- رزقه اللهُ العافيةَ- استردَّ عافيَته- ما أنعم اللهُ على عبده بنعمةٍ أوفى من العافية".

[ع ف و]. (فا. مِنْ عَفَا) حَاكِمٌ عَافٍ: الْغَافِرُ لِلأَخْطَاءِ وَالْهَفَوَاتِ، الْمُسامِحُ شَابٌّ عَافٍ: كَثِيرُ الشَّعْرِ، طَوِيلُهُ أَثَرٌ عافٍ: دارِسٌ، مَمْحُوٌّ جَاءَ عَافِياً: طَالِباً لِمَغْفِرَةٍ أَوْ رِزْقٍ أَوْ فَضْلٍ جاءتْهُ عَافِيَةً: طَالِبَةً عَفْوَهُ وَفَضْلَهُ. "جاءوا عُفاةً". ... المزيد

[ع ف ي] رَجُلٌ كَثِيرُ الْعَافِيَةِ: كَثِيرُ الضُّيُوفِ لَكَ الْعَافِيَةُ وَالسَّلاَمَةُ: الصِّحَّةُ الْكَامِلَةُ عَافِيَةُ الْمَاءِ: وَارِدَتُهُ.

[ع ف و]. (فا. مِنْ عَفَا) حَاكِمٌ عَافٍ: الْغَافِرُ لِلأَخْطَاءِ وَالْهَفَوَاتِ، الْمُسامِحُ شَابٌّ عَافٍ: كَثِيرُ الشَّعْرِ، طَوِيلُهُ أَثَرٌ عافٍ: دارِسٌ، مَمْحُوٌّ جَاءَ عَافِياً: طَالِباً لِمَغْفِرَةٍ أَوْ رِزْقٍ أَوْ فَضْلٍ جاءتْهُ عَافِيَةً: طَالِبَةً عَفْوَهُ وَفَضْلَهُ. "جاءوا عُفاةً". ... المزيد

ج عواف. 1-مص. عافى. 2-صحة تامة. 3-أضياف. 4-طلاب الرزق من الناس أو الحيوانات. 5-طلاب المعروف.

الصِّحَّة التَّامَّة والأضياف وطلاب الْمَعْرُوف وطلاب الرزق من النَّاس وَالدَّوَاب وَالطير الْوَاحِد عاف

بكسر الفاء مص‍ عافى ، البرء من الإسقام والبلايا

أن الصحة أعم من العافية يقال رجل صحيح وآلة صحيحة وخشبة صحيحة إذا كانت ملتئمة لا كسر فيها ولا يقال خشبة معافاة، وتستعار الصحة فيقال صححت القول وصح لي على فلان حق، ولا تستعمل العافية في ذلك، والعافية مقابلة المرض بما يضاده من الصحة فقط والصحة تنصرف في وجوه على ما ذكرناه، وتكون العافية ابتداء من غير مرض وذلك مجاز كأنه فعل ابتداء ما كان من شأنه أن ينافي المرض يقال خلقه الله معافى صحيحا، ومع هذا فإنه لا يقال صح الرجل ولا عوفي إلا بعد مرض يناله، والعافية مصدر مثل العاقبة والطاغية وأصلها الترك من قوله تعالى \" فمن عفى له من اخيه شيء \" أي ترك له، وعفت الدار تركت حتى درست ومنه \" اعفوا اللحى \" أي أتركوها حتى تطول ومنه العفو عن الذنب وهو ترك المعاقبة عليه وعافاه الله من المرض تركه منه بضده من الصحة، وعفاه يفعوه وإعتفاه يعتفيه إذا أتاه يسأله تاركا لغيره.

قيل: الاول هو التجاوز عن الذنوب ومحوها. الثاني: دفاع الله سبحانه الاسقام والبلايا عن العبد.وهو اسم من عافاه الله وأعفاه، وضع موضع المصدر.والثالث: أن يعافيك الله عن الناس ويعافيهم عنك، أي: يغنيك عنهم ويغنيهم عنك، ويصرف أذاهم عنك وأذاك عنهم.