نتائج مشابهة

37

بَسْط
[مفرد]:
• مصدر بسَطَ.
• (جب) عدد أعلى في الكسر الاعتيادي كالعدد (2) في الكسر / 3.
• (سف) حال من يسع الأشياءَ ولا يسعُه شيء.
بسَطَ
يَبسُط، بَسْطًا، فهو باسِط، والمفعول مَبْسوط ، بسَط السِّجَّادةَ وغيرَها : نشرها، فَرَشَها، مدَّها " {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ ... المزيد
بسُطَ
يَبسُط، بَساطةً، فهو بَسيط ، بسُط الشَّخصُ : كان ساذجًا، على الفطرة، غير مُحَنّك، لا خُبْث عنده ولا مخادَعة. ، بسُط الشَّيءُ : خلا من التّعقيد، أي صار سهلاً يسيرًا "بسُط الجوابُ- ... المزيد
بسَّطَ
يبسِّط، تبسيطًا، فهو مُبسِّط، والمفعول مُبسَّط ، بسَّط السِّجَّادةَ ونحوَها : بسَطها؛ نشَرها، فرَشها، مدَّها. ، بسَّط الأمورَ : جعلها بسيطة لا تعقيد فيها، أوْجَزَها واختَصَرها، ... المزيد
بَسَّطَ
[ب س ط]. (ف: ربا. متعد). بَسَّطْتُ، أَبْسِّطُ، بَسِّطْ، مص. تَبْسيطٌ بَسَّطَ زَرْبِيَّةً: نَشَرَها بَسَّطَ الْمُعَلِّمُ دَرْسَهُ: جَعَلَهُ بَسيطاً لِيُفْهَمَ، سَهَّلَهُ وَلَمْ يُعَقِّدْهُ.
بَسَطَ
[ب س ط]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). بَسَطْتُ، أَبْسُطُ، اُبْسُطْ، مص. بَسْطٌ بَسَطَ يَدَهُ لِيُسَلِّمَ عَلَيْهِ: مَدَّها. "وَقَدْ أَضَلَّتْها أَشْجارٌ قَدْ بَسَطَتْ أَغْصانَها بَسْطاً".(طه حسين) بَسَطَ سَجَّادَةً: نَشَرَها، فَرَشَها بَسَطَ الأمورَ أَمامَهُ: عَرَضَها وَكَشَفَ عَنْها، عَرَضَها عَلَيْهِ. "بَسَطَتِ العُلومُ آفاقاً جَديدَةً أَمامَ الإِنْسانِ".(سلامة موسى) ... المزيد
بَسُطَ
[ب س ط]. (ف: ثلا. لازم). بَسُطَ، يَبْسُطُ، مص. بَساطَةٌ بَسُطَ وَجْهُهُ فَرَحاً وَسُروراً: اِنْشَرَحَ صَدْرُهُ، تَأَلَّقَ بَسُطَتْ تَعابِيرُهُ:كانَتْ بَسيطَةً بَسُطَ لِسانُهُ: اِنْطَلَقَ ... المزيد
بَسْطٌ
[ب س ط]. (مص. بَسَطَ) عُرِفَ بِبَسْطِهِ: بانْشِراحِهِ وَضَحِكِهِ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ بَسْطِ آرائِهِ: مِنْ عَرْضِها.
بَاسَطَ
[ب س ط]. (ف: ربا. متعد). بَاسَطْتُ، أُبَاسِطُ، بَاسِطْ، مص. مُباسَطَةٌ باسَطَهُ بِلُطْفٍ: لاَطَفَهُ يُباسِطُهُ الحَدِيثَ: يُصَارِحُهُ وَيَتَحَدَّثُ مَعَهُ بِصِدْقٍ.
بَسْطَةٌ
[ب س ط] كانَ في بَسْطَةِ عَيْشٍ: في سَعَةٍ، في رَفاهِيَةٍ البقرة آية 247وَزادَهُ بَسْطَةً في العِلْمِ والجِسْمِ . (قرآن).: تَوَسُّعاً وَتَبَحُّراً في العِلْمِ وَكَمالاً في الجِسْمِ.
تَبَسَّطَ
[ب س ط]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَبَسَّطْتُ، أَتَبَسَّطُ، تَبَسَّطْ، مص. تَبَسُّطٌ تَبَسَّطَ الرَّجُلُ: تَرَكَ الاِحْتِشَامَ تَبَسَّطَ فِي الحَدِيقَةِ: تَجَوَّلَ وَتَنَزَّهَ فِيهَا "تَبَسَّطَ فِي الحَدِيثِ عَلَى مَائِدَةِ الإِفْطَارِ".(ن. محفوظ) : اِمْتَدَّ، اِسْتَغْرَقَ فِيهِ مِنْ غَيْرِ كُلْفَةٍ تَبَسَّطَ فِي الأَرْضِ: سَارَ فِيهَا طُولاً وَعَرْضاً، تَوَسَّعَ ... المزيد
تَبَسُّطٌ
[ب س ط]. (مص. تَبَسَّطَ) وَجَدَ فِي سُلُوكِهِ تَبَسُّطاً: تَرْكُهُ لِلاحْتِشَامِ خَرَجُوا لِلتَّبَسُّطِ فِي الحَدِيقَةِ: التَّجَوُّلُ وَالتَّنَزُّهُ فِيهَا التَّبَسُّطُ فِي الحَدِيثِ: الاِسْتِغْرَاقُ فِيهِ ... المزيد
مَبْسَطٌ
[ب س ط]. مَبْسَطُ السِّلَعِ: مِنْضَدَةٌ، طَاوِلَةُ التَّاجِرِ.
مُبَسَّطٌ
[ب س ط]. (مفع. مِنْ بَسَّطَ). دَرْسٌ مُبَسَّطٌ: سَهْلٌ، وَاضِحٌ.
مُبَسِّطٌ
[ب س ط]. (فا. من بَسَّطَ). حَاوَلَ أَنْ يَكُونَ مُبَسِّطاً لِلْقَاعِدَةِ: شَارِحاً لَهَا بِأُسْلُوبٍ بَسِيطٍ.
بَاسِطٌ
[ب س ط]. (فا. من بسط). باسِطُ الجَناحَيْنِ: مُمَدَّدُ الجَناحَيْنِ. "وَقَدْ وَقَفَ بَيْنَهُمَا إلَهُ الحُبِّ بَاسِطاً جَنَاحَيْهِ".(جبران خ. جيران).الكهف آية 22 وكَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ (قرآن).
بِساطٌ
[ب س ط] اِفْتَرَشَ بِساطاً: ما يُبْسَطُ مِنَ الفُرُشِ مِنَ نَسيجِ الصُّوفِ وَنَحْوِهِ، حَصِيرٌ طَرَحَ الْمَوْضوعَ على بِساطِ البَحْثِ: عَرَضَهُ لِشَأْنِ البَحْثِ بِساطُ الأرْضِ: سَعَتُها.نوح آية 19 وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ بِساطاً . (قرآن) ... المزيد
بَسيطٌ
[ب س ط]. (صِيغَة فَعِيل) فيهَذِهِ مَسْأَلَةٌ بَسِيطَةٌ: سَهْلَةٌ لا تَعْقِيدَ فيها بَسيطٌ في كَلامِهِ: لاَ يَتَكَلَّفُ وَاسْتَقَرَّ القَوْمُ في مَكانٍ بَسيطٍ: شاسِعٍ ... المزيد
اِنْبَسَطَ
[ب س ط]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِنْبَسَطْتُ، أَنْبَسِطُ،انْبَسِطْ ، مص. اِنْبِساطٌ اِنْبَسَطَ النَّباتُ: اِنْتَشَرَ اِنْبَسَطَ السَّائِحُ: اِنْشَرَحَ، سُرَّ. "اِنْبَسَطَتْ مَلامِحُ وَجْهِهِ فَرَحاً" اِنْبَسَطَ مِنْهُ: اِنْشَرَحَ، سُرَّ ... المزيد
بَساطَةٌ
[ب س ط]. (مص. بَسُطَ) يَعيشُ في بَساطَةٍ كامِلَةٍ: حَياة طَبيعِيَّة لا تَصَنُّعَ فيها أَجابَ بِبَساطَةٍ: بِعَفَوِيَّةٍ، بِسَذَاجَةٍ.
تَبْسِيطٌ
[ب س ط]. (مص. بَسَّطَ) عَمِلَ الْمُعَلِّمُ عَلَى تَبْسِيطِ الدَّرْسِ: عَلَى تَسْهِيلِهِ لِيَتِمَّ فَهْمُهُ تَبْسِيطُ الأُمُورِ: تَسْهِيلُهَا اسْتِخْفَافاً بِهَا.
مَبْسُوطٌ
[ب س ط]. (مفع. مِنْ بَسَطَ). جَاءَ مَبْسُوطاً: مُنْشَرِحاً، بِرَحَابَةِ صَدْرٍ، بَاسِطاً ذِرَاعَيْهِ.
مُنْبَسِطٌ
[ب س ط]. (فا. من اِنْبَسَطَ) نَبَاتٌ مُنْبَسِطٌ: مُنْتَشِرٌ مُنْبَسِطٌ عَلَى بَطْنِهِ: مُمْتَدٌّ مُنْبَسِطٌ مِنْ عَمَلِهِ: مُنْشَرِحٌ.
اِنْبِساطٌ
[ب س ط]. (مص. اِنْبَسَطَ) أَرَى على وَجْهِهِ انْبِساطاً: اِنْشِراحاً اِنْبِساطُ الذِّراعَيْنِ: اِمْتِدادُهُما. "قابِلِيَّةُ التَّمَدُّدِ وَالاِنْبِساطِ".
بسط
1-الشيء: نشره. 2-يده: مدها. 3-كفه: نشر أصابعها. 4-يده في الإنفاق: بالغ فيه. 5-العذر: قدمه، أبداه. 6-العذر: قبله. 7-الرزق: كثره. 8-ه: سره. 9-ه: جزأه. 10-ه عليه: فضله عليه. 11-ه المكان أو الفراش: وسعه. 12-السيف: سله، أخرجه من غمده.
بسط
1-أو الشيء: كان بسيطا. 2-الوجه: تلألأ وأشرق. 3-اللسان: انطلق. 4-ت اليد: امتدت بالمعروف.
بسط
1-الشيء: نشره. 2-الشيء: جعله بسيطا ميسرا غير معقد.
بسط
«يد بسط»: مبسوطة، ممدودة.
بسط
الشَّيْء بسطا نشره وَيَده أَو ذراعه فرشها وَيُقَال بسط كَفه نشر أصابعها وَيَده فِي الْإِنْفَاق جَاوز الْقَصْد وَيَده إِلَيْهِ بِمَا يحب وَيكرهُ مدها وَلسَانه إِلَيْهِ بِالْخَيرِ أَو الشَّرّ أوصله إِلَيْهِ وَالله الرزق لِعِبَادِهِ كثره ووسعه وَفُلَانًا سره وَفِي حَدِيث فَاطِمَة (يبسطني مَا يبسطها) ... المزيد
بسط
وَجهه بساطة تلألأ وَلسَانه انْطلق وَيَده انبسطت بِالْمَعْرُوفِ فَهُوَ بسيط (ج) بسط
بسط
الشَّيْء نشره وَجعله بسيطا لَا تعقيد فِيهِ (محدثة)
‏بسط‏
‏ ‏(‏بَسَطَ‏)‏ الشيء بالسين والصاد نشره وبابه نصر‏.‏ و‏(‏بَسْطُ‏)‏ العذر قبوله‏.‏ و‏(‏البَسْطَةُ‏)‏ السعة‏.‏ و‏(‏انْبَسَطَ‏)‏ الشيء على الأرض‏.‏ و‏(‏الانْبِساطُ‏)‏ ترك الاحتشام يقال‏:‏ ‏(‏بَسَطْتُ‏)‏ من فلان ‏(‏فانبسَطَ‏)‏‏.‏ و‏(‏البِسَاطُ‏)‏ ما يبسط‏.‏ ومكان ‏(‏بَسِيطٌ‏)‏ أي واسع‏.‏ ويد ‏(‏بِسْطٌ‏)‏ بوزن قسط أي مطلقة، وفي قراءة عبد الله ‏{‏بل يداه بسطان‏}‏‏.‏ ‏
بسط
في أَسماء اللّه تعالى الباسطُ هو الذي يَبْسُطُ الرزق لعباده ويوسّعه عليهم بجُوده ورحمته ويبسُط الأَرواح في الأَجساد عند الحياة والبَسْطُ نقيض القَبْضِ بسَطَه يبسُطه بَسْطاً فانبسَط وبَسَّطَه فتبَسَّط قال بعض الأَغفال إِذا الصَّحيحُ غَلَّ كَفّاً غَلاّ بَسَّطَ كَفَّيْهِ مَعاً وبَلاّ وبسَط الشيءَ نشره وبالصاد أَيضاً وبَسْطُ العُذْرِ قَبوله وانبسَط الشيءُ على الأَرض والبَسِيطُ من الأَرض كالبِساطِ من الثياب والجمع البُسُطُ والبِساطُ ما بُسِط وأَرض بَساطٌ وبَسِيطةٌ مُنْبَسطة مستويَة قال ذو الرمة ودَوٍّ ككَفِّ المُشْتَرِي غيرَ أَنه بَساطٌ لأَخْفافِ المَراسِيل واسِعُ وقال آخر ولو كان في ... المزيد
بسط
بَسَطَهُ يَبْسُطُه بَسْطاً : نَشَرَهُ وبالصّادِ أَيْضاً نَقَله الجَوْهَرِيّ . وبَسَطَه : ضِدُّ قَبَضَه كبسَّطَه تَبْسيطاً قالَ بعضُ الأَغْفال : إِذا الصَّحيحُ غَلَّ كَفًّا غَلاَّ بَسَّطَ كَفَّيْهِ مَعاً وبَلاَّ فانْبَسَطَ وتَبَسَّطَ . ومن المجازِ : بَسَطَ إليَّ يَدَهُ بما أُحِبُّ وأَكْرَهُ : مَدَّها ومِنْهُ قوله تعالى : " لَئنْ بَسَطْتَ إليَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَني " وكَذلِكَ بَسَطَ رِجْلَهُ وهو مَجازٌ أَيْضاً وكَذلِكَ قَبَضَ يَدَهُ ورِجْلَهُ . وبَسَطَ فُلاناً : سَرَّهُ ومِنْهُ حَديثُ فاطمَةَ رَضِيَ الله عَنْها " يَبْسُطُني مَا يَبْسُطُها " أي : يَسُرُّني مَا يَسُرُّها ؛ لأنَّ الإنْسانَ إِذا سُرَّ ... المزيد
بسط
البَصْطُ بالصَّادِ كَتَبَه بالحُمْرَة على أَنَّهُ مُسْتَدْركٌ به عَلَى الجَوْهَرِيّ وليس كَذلِكَ بَلْ ذَكَرَ في ب س ط مَا نصّه : بَسَطَ الشيءَ : نَشَرَه وبالصَّادِ كَذلِكَ . فإِذَنْ كِتابَتُه بالحُمْرَةِ محلُّ نَظَرٍ . وهو البَسْطُ بَلْ في جَميع مَا ذُكر من مَعانيه في السِّين يَجوز فيه الصَّاد كما في العُبَاب . وقُرِئَ : " وزَادَه بَصْطَةً " " ومُصَيْطِر " بالصَّادِ والسِّينِ . وأَصْلُ صادِهِ سِينٌ قُلِبت مع الطَّاءِ صاداً لقُرْبِ مَخَارِجِهَا كما في اللّسَان
بسط
البَسْطُ: نَقِيْضُ القَبْضِ. والبَسِيْطَةُ من الأرْضِ: كالبِسَاطِ من المَتَاع، والجَميعُ البُسُطُ. والبَسْطَةُ: الفَضِيْلَةُ على غَيْرِه، له بَسْطَةٌ في الجِسْمِ والمالِ، وبَسَطَني اللهُ على فُلانٍ: أي فَضلَني عليه. والبَسِيْطُ: الرجُلُ المُنْبَسِطُ اللسَانِ، والمَرْأةُ بَسِيْطَةٌ، والفِعْلُ بَسُطَ بَسَاطَةً. وبَسَطَ إلينا فلانٌ يَدَه بما نُحِب ونَكْرَهُ. وفَرَشَ لي فِرَاشاً لا يَبْسُطُني: وذلك إذا كانَ ضَيقاً لا يَتَّسِعُ عليه. والأبْسَاطُ من النوْقِ: التي مَعَها أوْلادُها؛ الواحِدَةُ بِسْطٌ، يُقال: أبْسَطْتُ الإبِلَ: أي خَليْتها وأولادَها تُرْضُعها. وإذا ألْقَحَ الرجُلُ ... المزيد
بَسَطَ
وســـع[سورة الشورى]

لا توجد نتائج مطابقة لـ انبساطي

اطرح سؤال في المنتدى

ما هو معنى انبساطي ؟
الرجاء إرسال كلمة البحث في سؤال وجواب، والتسجيل لمتابعة الأجوبة: