أصلحَ في/ أصلحَ من يُصلح، إصلاحًا، فهو مُصلِح، والمفعول مُصْلَح (للمتعدِّي) ، أصلح بين النَّاس : أزال ما بينهم من عداوة وشقاق، وفَّق بينهم "أصلح ما بينَهُما/ ذات بينهِما- {أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ} ". ، أصلح الشَّيءَ : ... المزيد
• أزال فساده، رتَّبه ونظَّمه، ضدّ أفسده "أصلح السَّيارَة/ الفِراشَ/ الموقفَ/ النظامَ والأخلاقَ- أصلح ما بينك وبين الله يُصلح ما بينك وبين الناس- أصلح الغيثُ ما أفسد البردُ [مثل]: يُضرب لمن أصلح ما أفسده غيره- {وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ} " ، أصلح الطَّريقَ : سوَّاه. ... المزيد
• أدخل عليه تغييرات ليتماشى مع روح العصر "أصلحتِ الحكومَة قانونَ الضَّرائب". ، أصلح له في ذريّته : جعلها صالحة نافعة وبارك له فيها " {وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي} ". ، أصلح الشَّخصُ من أمره : حسَّنه، رجع عن الخطأ "أصلح التائبُ من نفسه".

[ص ل ح]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَصْلَحْتُ، أُصْلِحُ، أَصْلِحْ، مص. إِصْلاحٌ أَصْلَحَ في عَمَلِهِ: أَتَى بِما هُوَ صالِحٌ وَجَيِّدٌ أَصْلَحَ الآلَةَ: عالَجَها، أَزالَ فَسادَها. "أَصْلَحَ ما كانَ فاسِداً مِنْ أَدَواتٍ وآلاتٍ" أَصْلَحَ بَيْنَ الْمُتَخاصِمِينَ: وَفَّقَ بَيْنَهُمْ. "مِنْ عادَتِهِ أن يُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ"الحجرات آية 9وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا (قرآن) الأنفال آية 1وَأَصْلِحوا ذاتَ بَيْنِكُمْ (قرآن) أَصْلَحَ إِلَيْهِ: أَحْسَنَ أَصْلَحَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهُ: جَعَلَها صالِحَةً. ... المزيد

[ص ل ح]. (أفْعَلُ التَّفْضيل) هُوَ أَصْلَحُ لِيَقومَ بِهَذَا العَمَلِ: أَوْفَقُ، أَنْسَبُ هُوَ أَصْلَحُ مِنْ غَيْرِهِ لِهَذِهِ الْمُهِمَّةِ: أَفْضَلُ، أَليَقُ.

(صلح) 1-في عمله: أتى بما هو صالح. 2-ه: جعله صالحا. 3-الشيء: أزال فساده. 4-بين المتخاصمين: وفق بينهم. 5-إليه: أحسن إليه.

(صلح) القوم: أقاموا بينهم صلحا وزال خلافهم.

فِي عمله أَو أمره أَتَى بِمَا هُوَ صَالح نَافِع وَالشَّيْء أَزَال فَسَاده وَبَينهمَا أَو ذَات بَينهمَا أَو مَا بَينهمَا أَزَال مَا بَينهمَا من عَدَاوَة وشقاق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِن طَائِفَتَانِ من الْمُؤمنِينَ اقْتَتَلُوا فأصلحوا بَينهمَا} و {فَاتَّقُوا الله وَأَصْلحُوا ذَات بَيْنكُم} وَالله لفُلَان فِي ذُريَّته أَو مَاله جعلهَا صَالِحَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأصْلح لي فِي ذريتي} ... المزيد

قيل: الفرق بينهما أن الاحق قد يكون من غير صفات الفعل، كقولك: زيد أحق بالمال.والاصلح: لا يقع هذا الموقع لانه من صفات الفعل وتقول: الله أحق بأن يطاع، ولا تقول: أصلح. قلت: ويؤيده قوله تعالى: \" والله ورسوله أحق أن يرضوه \".