-
so that We may thereby bring forth grain and vegetation ,
« لنخرج به حبا » كالحنطة « ونباتا » كالتين .
-
so that We may thereby bring forth grain and vegetation ,
وأنزلنا من السحب الممطرة ماء منصَبّا بكثرة ، لنخرج به حبًا مما يقتات به الناس وحشائش مما تأكله الدَّواب ، وبساتين ملتفة بعضها ببعض لتشعب أغصانها ؟
-
So that We bring forth thereby corn and vegetation .
« لنخرج به حبا » كالحنطة « ونباتا » كالتين .
-
So that We bring forth thereby corn and vegetation .
وأنزلنا من السحب الممطرة ماء منصَبّا بكثرة ، لنخرج به حبًا مما يقتات به الناس وحشائش مما تأكله الدَّواب ، وبساتين ملتفة بعضها ببعض لتشعب أغصانها ؟
-
That We may bring forth thereby grain and vegetation
وأنزلنا من السحب الممطرة ماء منصَبّا بكثرة ، لنخرج به حبًا مما يقتات به الناس وحشائش مما تأكله الدَّواب ، وبساتين ملتفة بعضها ببعض لتشعب أغصانها ؟
-
That We may bring forth thereby grain and vegetation
« لنخرج به حبا » كالحنطة « ونباتا » كالتين .
-
Do you not see that Allah sent down water from the sky , then made it flow on earth as springs and streams and rivers and then with it He brings forth vegetation of various hues ; then this vegetation ripens and dries up , turning yellow , whereafter He reduces it to broken straw ? Surely there is a lesson in this for those endowed with understanding .
« ألم تر » تعلم « أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينابيع » أدخله أمكنة نبع « في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج » ييبس « فتراه » بعد الخضرة مثلا « مصفرا ثم يجعله حطاما » فتاتا « إن في ذلك لذكرى » تذكيرا « لأولي الألباب » يتذكرون به لدلالته على وحدانية الله تعالى وقدرته .
-
It is He who sends down water from the sky , and brings forth with it every kind of growing thing . Then from it We bring forth vegetation from which We produce the grain , in clusters , and from the palm-tree , from the spathes of it , low-hanging clusters [ of dates ] , and gardens of grapes , olives and pomegranates , similar and dissimilar .
« وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا » فيه التفات عن الغيبة « به » بالماء « نبات كل شيء » ينبت « فأخرجنا منه » أي النبات شيئا « خَضِرا » بمعنى أخضر « نخرج منه » من الخضر « حبا متراكبا » يركب بعضه بعضا كسنابل الحنطة ونحوها « ومن النخل » خبر ويبدل منه « من طلعها » أول ما يخرج منها والمبتدأ « قنوان » عراجين « دانية » قريب بعضها من بعض « و » أخرجنا به « جناتِ » بساتين « من أعناب والزيتون والرمان مشتبها » ورقهما حال « وغير متشابه » ثمرها « انظروا » يا مخاطبون نظر اعتبار « إلى ثمره » بفتح الثاء والميم وبضمهما وهو جمع ثمرة كشجرة وشجر وخشبة وخشب « إذا أثمر » أول ما يبدو كيف هو « و » إلى « ينعه » نضجه إذا أدرك كيف يعود « إن في ذلكم لآيات » دلالات على قدرته تعالى على البعث وغيره « لقوم يؤمنون » خصوا بالذكر لأنهم المنتفعون بها في الإيمان بخلاف الكافرين .
-
Have you not seen that God sends down water from the sky , guides it to form springs in the earth , and then , with it , brings forth vegetation of various colours , which later withers , turns yellow before your eyes , and then He makes it crumble away ? There is truly a reminder in this for those who possess understanding .
« ألم تر » تعلم « أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينابيع » أدخله أمكنة نبع « في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج » ييبس « فتراه » بعد الخضرة مثلا « مصفرا ثم يجعله حطاما » فتاتا « إن في ذلك لذكرى » تذكيرا « لأولي الألباب » يتذكرون به لدلالته على وحدانية الله تعالى وقدرته .
-
Do you not see that Allah sent down water from the sky , then made it flow on earth as springs and streams and rivers and then with it He brings forth vegetation of various hues ; then this vegetation ripens and dries up , turning yellow , whereafter He reduces it to broken straw ? Surely there is a lesson in this for those endowed with understanding .
ألم تر -أيها الرسول- أن الله أنزل من السحاب مطرًا فأدخله في الأرض ، وجعله عيونًا نابعة ومياهًا جارية ، ثم يُخْرج بهذا الماء زرعًا مختلفًا ألوانه وأنواعه ، ثم ييبس بعد خضرته ونضارته ، فتراه مصفرًا لونه ، ثم يجعله حطامًا متكسِّرًا متفتتًا ؟ إن في فِعْل الله ذلك لَذكرى وموعظة لأصحاب العقول السليمة .