معجم اللغة العربية المعاصرة 4
وَطْن
[مفرد]: مصدر وطَنَ بـ.
وَطَن
[مفرد]: ج أوطان:
• بلد الآباء والأجداد.
• مكانُ الإنسان ومقرُّه، وإليه انتماؤه، وُلِد به أو لم يولد "مات في سبيل وَطَنِه- حبُّ الوطن من الإيمان- تعرف قيمة الأوطان عند فراقها- وطني لو شُغِِلْتُ بالخُلْد عنهُ ... نازعتني إليه في الخلد نفسي" ، الوَطَنُ الأمُّ : الوطَن الأصليّ، مَوْضع الولادة، ... المزيد
• بلد الآباء والأجداد.
• مكانُ الإنسان ومقرُّه، وإليه انتماؤه، وُلِد به أو لم يولد "مات في سبيل وَطَنِه- حبُّ الوطن من الإيمان- تعرف قيمة الأوطان عند فراقها- وطني لو شُغِِلْتُ بالخُلْد عنهُ ... نازعتني إليه في الخلد نفسي" ، الوَطَنُ الأمُّ : الوطَن الأصليّ، مَوْضع الولادة، ... المزيد
وطَنَ
بـ يَطِن، طِنْ، وَطْنًا، فهو واطِن، والمفعول موطون به
، وطَن فلانٌ بالمكانِ : أقام به، سكَنه وألِفه واتَّخذه وطَنًا "وطَن بالرِّيف".
وطَّنَ
وطَّنَ بـ يوطِّن، تَوْطينًا، فهو مُوَطِّن، والمفعول مُوَطَّن
، وَطَّن فلانًا : أنزله سكنًا يُقيم فيه "وَطَّن البدوَ: نقلهم من حال البداوة والتِّرحال إلى الإقامة الدَّائمة، حضَّرهم".
، ... المزيد
معجم الغني 15
وَطَّنَ
[و ط ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). وَطَّنْتُ، أُوَطِّنُ، وَطِّنْ، مص. تَوْطِينٌ وَطَّنَ البِلاَدَ: اِتَّخَذَهَا وَطَناً يُقِيمُ فِيهَا. "وَطَّنَ الْمُهَاجِرُ بِالْبِلاَدِ" وَطَّنُوا الْمُهَاجِرِينَ: أَنْزَلُوهُمْ سَكَناً يُقِيمُونَ فِيهِ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى خَوْضِ الْمَعَارِكِ الوَطَنِيَّةِ: حَمَلَهَا عَلَى...، هَيَّأَهَا. "وَطَّنَ نَفْسَهُ لِلْعَمَلِ الْجَادِّ".
وَطَنَ
[و ط ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَطَنْتُ، أَطِنُ، طِنْ، مص. وَطْنٌ. وَطَنَ الْمُهَاجِرُ بِالْبِلاَدِ: وَثَنَ، وَصَدَ، أَقَامَ بِهَا، أَلِفَهَا.
وَطَنٌ
ج: أَوْطَانٌ. [و ط ن] اِسْتَقَرَّ فِي وَطَنِهِ: مَنْزِلُ إِقَامَةِ الإِنْسَانِ، وُلِدَ فِيهِ أَمْ لَمْ يُولَدْ. "وَلِي وَطَنٌ آلَيْتُ أَلاَّ أَبِيعَهُ ... ... وَأَلاَّ أَرَى غَيْرِي لَهُ الدَّهْرَ مَالِكا (ابن الرومي) يُدَافِعُ عَنِ الوَطَنِ بِكُلِّ غَالٍ وَنَفِيسٍ: البَلَدُ الَّذِي يَنْشَأُ فِيهِ الْمُوَاطِنُ، وَهُوَ أَرْضُ أَجْدَادِهِ وَآبَائِهِ. "يَمْتَدُّ الوَطَنُ العَرَبِيُّ مِنَ الخَلِيجِ إِلَى الْمُحِيطِ" "حُبُّ الوَطَنِ مِنَ الإِيمَانِ".
أوْطَنَ
[و ط ن]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَوْطَنْتُ، أُوْطِنُ، أَوْطِنْ، مص. إيطَانٌ أوْطَنَ بِالِبلادِ: أقَامَ بِهَا أوْطَنَ بَلَداً: اِتَّخَذَهُ وَطَناً أوْطَنَ نَفْسَهُ عَلَى حُبِّ الخَيْرِ: مَهَّدَهَا لَهُ وَرَضَّاها بِهِ.
تَوَطَّنَ
[و ط ن]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَوَطَّنْتُ، أتَوَطَّنُ، تَوَطَّنْ، مص. تَوَطُّنٌ تَوَطَّنَ فِي بِلاَدِ الهِجْرَةِ: اِتَّخَذَهَا وَطَناً لَهُ. "تَوَطَّنَ البِلادَ" تَوَطَّنَتْ نَفْسُهُ عَلَى البَقَاءِ فِي القَرْيَةِ: ذَلَّتْ لَهُ، وَتَمهَّدَتْ.
تَوَطُّنٌ
[و ط ن]. (مص. تَوَطَّنَ) التَّوَطُّنُ فِي بِلادٍ: اِتِّخَاذُهَا وَطَناً تَوَطُّنُ النَّفْسِ عَلَى أمْرٍ مَّا: تَمَهُّدُهَا.
وَاطَنَ
[و ط ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). وَاطَنْتُ، أُوَاطِنُ، وَاطِنْ، مص. مُوَاطَنَةٌ وَاطَنَهُ عَلَى الأَمْرِ: أَضْمَرَ أَنْ يَفْعَلَهُ مَعَهُ أَوْ وَافَقَهُ عَلَيْهِ وَاطَنَ سُكَّانَ البَلَدِ: عَاشَ مَعَهُمْ فِي وَطَنٍ وَاحِدٍ.
مَوْطِنٌ
[و ط ن] يَحِنُّ إٍلَى مَوْطِنِهِ: إِلَى وَطَنِهِ أَقَامَ فِي مَوْطِنِهِ زَمَناً: كُلُّ مَكَانٍ أَقَامَ بِهِ الإِنْسَانُ مَوْطِنُ الْحَيَوَانِ: مَكَانُ وُجُودِهِ ... المزيد
وَطَنِيٌّ
[و ط ن]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الوَطَنِ) وَطَنِيٌّ غَيُورٌ عَلَى وَطَنِهِ: مُحِبٌّ لِوَطَنِهِ مُخْلِصٌ لَهُ، يُضَحِّي مِنْ أَجْلِهِ. "وَاجَهَ الوَطَنِيُّونَ قُوَّاتِ الِاحْتِلالِ" لاَ شَيْءَ يَعْلُو عَلَى الْمَصْلَحَةِ الوَطَنِيَّةِ: الْمَصْلَحَةُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالوَطَنِ. "قَضَايَا وَطَنِيَّةٌ" "الأَحْزَابُ الوَطَنِيَّةُ" "حُقُوقٌ وَطَنِيَّةٌ" "النَّشِيدُ الوَطَنِيُّ" "العَمَلُ الوَطَنِيُّ" "الأَعْيَادُ الوَطَنِيَّةُ".
تَوْطِينٌ
[و ط ن]. (مص. وَطَّنَ) تَوْطِينُ النَّفْسِ عَلَى الصَّبْرِ: حَمْلُهَا عَلَيْهِ سَاعَدَ عَلَى تَوْطِينِ اللاجِئِينَ وَالْمُهَاجِرينَ: سَاعَدَ عَلَى إسْكَانِهِمْ، إِقَامَتِهِمْ.
وَطَنِيَّةٌ
[و ط ن]. (مص. صِنَاعِيّ). هِيَ الوَطَنِيَّةُ الْحَقَّةُ قَدْ تَغَلْغَلَتْ فِي نُفُوسِ كُلِّ الوَطَنِيِّينَ: التَّعَلُّقُ بِالوَطَنِ وَحُبُّهُ وَالْإِخْلاَصُ لَهُ وَالتَّضْحِيَةُ مِنْ أَجْلِهِ.
مُوَاطِنٌ
[وط ن]. (فا. من وَاطَنَ). مُوَاطِنٌ صَالِحٌ: مَنْ نَشَأَ فِي وَطَنٍ وَاحِدٍ وتَرَعْرَعَ فِيهِ، لَهُ حُقُوقٌ وعَلَيْهِ وَاجِبَاتٌ. "مُوَاطِنٌ حُرٌّ فِي وَطَنٍ حُرٍّ".
اِسْتَوْطَنَ
[و ط ن]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْطَنْتُ، أَسْتَوْطِنُ، اِسْتَوْطِنْ. مص. اِسْتِيطانٌ. اِسْتَوْطَنَ البِلاَدَ: اِتَّخَذَها وَطَناً لَهُ. "اِسْتَوْطَنَ اليَهودُ أَرْضَ فِلَسْطِينَ عُنْوَةً وَعُنْفاً" "حَاوَلَ الفَرَنْسِيُّونَ أَنْ يَسْتَوْطِنُوا بِلادَ الجَزَائِرِ".
مُوَاطَنَةٌ
[و ط ن]. (مص. وَاطَنَ). كُلُّ مُوَاطِنٍ لَهُ حُقُوقُ الْمُوَاطَنَةِ: صِفَةُ الْمُوَاطِنِ.
اِسْتِيطانٌ
[و ط ن]. (مص. اِسْتَوْطَنَ). مِنْ أَخْطَرِ ما عَرَفَهُ العَالَمُ العَرَبِيُّ اسْتيطانُ فِلَسْطينَ: إِسْكانُها مِنْ جانِبِ اليَهودِ وَمُحاوَلَةُ اتِّخاذِها وَطَناً لَهُمْ، أَيْ أَنْ تَأْتِيَ جَماعَةٌ إلى أَرْضٍ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ أَوْ بُلْدانٍ أُخْرَى، وَتَعْمَلَ على اتِّخَاذِهَا وَطَناً لَها وَذَلِكَ بِتَعْميرِها.
الرائد 3
وطن
بالمكان: أقام به.
وطن
1-نفسه على الأمر أو له: هيأها لفعله، خصه بها، حملها عليه. 2-البلد أو به: اتخذه وطنا ومسكنا يقيم به.
وطن
ج أوطان. 1-مكان إقامة الإنسان ومقره، ولد فيه أو لم يولد. 2-مربط البقر والغنم ونحوها.
المعجم الوسيط 2
وَطن
بِالْمَكَانِ (يطن) وطنا أَقَامَ بِهِ
وَطن
بِالْبَلَدِ اتَّخذهُ محلا وسكنا يُقيم فِيهِ وَنَفسه على الْأَمر وَله حملهَا عَلَيْهِ
مختار الصحاح 1
وطن
(الوَطَنُ) مَحَل الإنسان. و(أَوْطَانُ) الغنم مرابضها. و(أَوْطَنَ) الأرض و(وَطَّنَها) و(اسْتَوْطَنَها) و(اتَّطَنَها) أي اتخذها وطنا. و(تَوْطِينُ) النفس على الشيء كالتمهيد. و(المَوْطِنُ) المشهد من مشاهد الحرب، قال الله تعالى: {لقد نصركم الله في مواطن كثيرة}.
لسان العرب 1
وطن
الوَطَنُ المَنْزِلُ تقيم به وهو مَوْطِنُ الإنسان ومحله وقد خففه رؤبة في قوله أَوْطَنْتُ وَطْناً لم يكن من وَطَني لو لم تَكُنْ عاملَها لم أَسْكُنِ بها ولم أَرْجُنْ بها في الرُّجَّنِ قال ابن بري الذي في شعر رؤبة كَيْما تَرَى أَهلُ العِراقِ أَنني أَوْطَنْتُ أَرضاً لم تكن من وَطَني وقد ذكر في موضعه والجمع أَوْطان وأَوْطانُ الغنم والبقر مَرَابِضُها وأَماكنها التي تأْوي إليها قال الأَخْطَلُ كُرُّوا إلى حَرَّتَيْكُمْ تَعْمُرُونَهُمَا كما تَكُرُّ إلى أَوْطانها البَقَرُ ومَوَاطِنُ مكة مَوَافقها وهو من ذلك وَطَنَ بالمكان وأَوْطَنَ أَقام الأَخيرة أَعلى وأَوْطَنَهُ اتخذه وَطَناً يقال أَوْطَنَ فلانٌ ... المزيد
المحيط في اللغة 1
وطن
الوَطَن: المَوْطِنُ. وأوْطَانُ الأغْنَامِ: مَرَابِضُها. وأوْطَنَ فُلانٌ أرْضَ كذا: اتخَذَها مَحَلاً ومَوْطِناً. وأطننته على الأمر: بمعنى واطأته.
ووَطنْتُ نَفْسي على أمْرِكذا فَتَوَطَنَتْ له. ويقولونَ: أيْنَ مِيْطَانُكَ: أي غايَتُكَ. وهو مَوْضِعُ إرْسَالِ الخَيْلِ في السبَاقِ، والفِعْلُ التَّوْطِيْنُ. وفلانٌ لَئِيْمُ المِيْطَانِ: أي الأصْلِ والمَنْبِتِ.
لا توجد نتائج مطابقة لـ المواطنين
اطرح سؤال في المنتدى