[مفرد]: مصدر كدَّ/ كدَّ لـ ، بجدِّك لا بكَدِّك : تدرك الأمورُ بما ترزقه من الجدّ لا بما تعمله من الكدّ، ليس هذا من كدِّك : ليس حاصلا بسعيك وتعبك.

كدَّ لـ كَدَدْتُ، يَكُدّ، اكْدُدْ/ كُدّ، كَدًّا، فهو كادّ، والمفعول مكدود (للمتعدِّي) ، كدّ العاملُ : اجتهد وثابر في العمل "العناية والكدّ يجلبان الجَدّ [مثل]- بقدر الكدّ تكتسب المعالي ... ومن طلبَ العلا سَهِرَ الليالي". ، كدّ صاحبُ العمل عمّالَه : أرهقهم وأتعبهم "كدّ أجيرَه في العمل" ، كدّ قلبَه بالفكر / كدّ لسانَه بالكلام : أرهق. ، كدّ الأبُ لعياله : سعى في طلب الرزق لهم. ... المزيد

[ك د د]. (مص. كَدَّ). يَحْصُلُ عَلَى عَيْشِهِ بِكَدِّهِ: بِجُهْدِهِ الْخَالِصِ، بِسَعْيِهِ وَتَعَبِهِ.

[ك د د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). كَدَدْتُ، أَكُدُّ، كُدَّ، مص. كَدٌّ كَدَّ العَامِلُ طُولَ النَّهَارِ: عَمِلَ بِجَهْدٍ، اِشْتَدَّ فِي العَمَلِ يَكُدُّ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ: يَسْعَى بِجَهْدٍ شَاقٍّ. مَنْ كَدَّ وَجَدَ: مَنْ عَمِلَ جَاهِداً وَجَدَ كَدَّهُ فِي إِنْجَازِ العَمَلِ: أَتْعَبَهُ كَدَّ لِسَانَهُ بِالكَلاَمِ: ألَحَّ. "كَدَّ قَلْبَهُ بِالفِكْرِ". ... المزيد

1-إشتد ونشط في العمل. 2-طلب الرزق. 3-ه: أتعبه «كده العمل الشاق». 4-ألح في طلب الشيء. 5-أشار بالإصبع. 6-الرأس: مشطه. 7-الرأس: حكه. 8-الشيء: نزعه بيده. 9-ه: طرده بشدة.

1-مص. كد. 2-سعي وعمل شديد: «ليس هذا من كدك». 3-ما يدق فيه كالهاون.

لا رائحة له: «مسك كد».

(لكد) ج لكد، م لكداء 1-اللئيم الملصق بالقوم وليس منهم. 2-جبان.

فلَان كدا اشْتَدَّ فِي الْعَمَل وألح فِي محاولة الشَّيْء وَطلب الرزق وَفُلَانًا ألح عَلَيْهِ فِيمَا يكلفه من الْعَمَل إلحاحا يرهقه وَيُقَال كد لِسَانه بالْكلَام وَقَلبه بالفكر وَرَأسه مشطه وَرَأسه وَجلده بالأظفار حكه بهَا حكا بإلحاح وَفُلَانًا طرده طردا شَدِيدا وَالشَّيْء نَزعه بِيَدِهِ سَائِلًا وجامدا ... المزيد

الكَدُّ: شِدَّة في العَمَل وطَلَبِ الكَسْب. والإِلْحَاحُ في الطلَب. والإِشارَةُ بالإِصْبَع. والكَدْكَدَةُ: ضَرْبُ الصَّيْقَل المِدْوَسَ على السَّيْفِ إذا جَلاَه. والكَدِيْدُ: مَوضِعٌ بالحِجاز. والتُّرَابُ الدَّقِيْقُ المَكْدُودُ المُرَكَّلُ بالقَوائم. والكُدَادَةُ: ما يُكَدُ من أسْفَل القدْرِ من المَرقَةِ الغَلِيْظةِ. والكُدَادَةُ: قِلْدَةُ السَّمْن وثُفْلُه. وتَكَدَّدَتِ البُرْمَةُ: لَصِقَ بجَوانِبِها الكُدَادُ. والأكِدَّةُ: بَقَايَا المَرْتَع الذي أُكِلَ وبَقِيَتْ فيه بَقَايا من أُصُوله. والكُدَادُ: حُسَافُ الصَّلِّيَانِ، يُقال: بَقِيَتْ عليهم مُرَاقَةٌ وأكِدَّة: أي بَقِيةٌ. وكذلك البَقِيَّةُ من الإِبل والكلإِ. ورَأيْتُ القَوْمَ أكْدَاداً وأكادِيْدَ: أي رَأيْتُهم مُنْهَزِمِيْنَ يَذْهَبُ كُل واحدٍ منهم في جِهَةً. والكَدَدُ والكَتَدُ: بمعنىً وهو أصلُ العُنُق إلى أسْفَل الكَتِفَيْن. وكَدْكَدَ فلانٌ في ضحكِه: أي قَهْقَهَ، والرَّجُلُ كَدْكادٌ. والكَدْكَدَةُ: الطَّرْدُ. وكُدْكِدُوا وكُبْكِبُوا: بمعنىً واحِدٍ أي رُمِيَ بعضُهم على بعض وقُلِبُوا. وإذا كانَتِ الناقَةُ لا تَدُرُّ إِلاَّ بَعْدَ جُهْدٍ فهيَ كَدُوْدٌ، وهُنَّ كَدْودٌ. وكذلك الرَّجُلُ إذا لم يُعْطِ إِلاَّ في عَسَرٍ: كَدُوْدٌ. والآبارُ الكَدَايِدُ: في قلَّةِ الماءِ. وكانَ ابنُ هُبَيْرَةَ يقول: كُدُّوْني فإنّي مُكَدّ: أي سَلُوني فإنّي أُعْطي على السُّؤال. والكِدَّةُ: الغَلِيظةُ من الأرَضِين لأنَها تَكدُّ الماشِيَ فيها أي تَجْهدُه. ... المزيد