معجم اللغة العربية المعاصرة 2
قَوْل
[مفرد]: ج أقوال (لغير المصدر)، جج أقاويلُ (لغير المصدر):
• مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
• كلام "اعمل بقَوْلي فإنْ قصرت في عملي ... ينفعك قولي ولا يضررك تقصيري- {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ. لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ}: أقوال كاذبة مفتراة" ، ابن أقوال : بمعنى الإصابة في المنطق والقدرة على الكلام؛ ويشير إلى ... المزيد
• رأي، مذهب "هذا قول فلان في الموضوع".
• (قن) شهادة أو إقرار إطلاقًا "أعطى قَوْلَه في القضيَّة- استمعتِ المحكمةُ إلى أقوال الشهود" ، أعطى قوْلاً : ارتبط بكلامه، التزم بوعده.
• طَلَب " {وَمَا نَتَنَزَّلُ إلاَّ بِقوْلِ رَبِّكَ} [ق] ".
• مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
• كلام "اعمل بقَوْلي فإنْ قصرت في عملي ... ينفعك قولي ولا يضررك تقصيري- {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ. لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ}: أقوال كاذبة مفتراة" ، ابن أقوال : بمعنى الإصابة في المنطق والقدرة على الكلام؛ ويشير إلى ... المزيد
• رأي، مذهب "هذا قول فلان في الموضوع".
• (قن) شهادة أو إقرار إطلاقًا "أعطى قَوْلَه في القضيَّة- استمعتِ المحكمةُ إلى أقوال الشهود" ، أعطى قوْلاً : ارتبط بكلامه، التزم بوعده.
• طَلَب " {وَمَا نَتَنَزَّلُ إلاَّ بِقوْلِ رَبِّكَ} [ق] ".
قوَّلَ
يقوِّل، تقويلاً، فهو مُقَوِّل، والمفعول مُقَوَّل
، قوَّله الحقَّ : جعله يَقُولُه.
، قوَّله ما لم يقُل : ادَّعاه عليه.
معجم الغني 2
قَوَّلَ
[ق و ل]. (ف: ربا. متعد). قَوَّلْتُ، أُقَوِّلُ، قَوِّلْ، مص. تَقْوِيلٌ قَوَّلَهُ شِعْراً: حَفَّظَهُ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُ لاَ تُقَوِّلْنِي مَا لَمْ أَقُلْهُ: لاَ تَجْعَلْنِي أَقُولُ مَا لَمْ أَقُلْهُ، لاتُؤَوِّل كَلامِي بِمَقَاصِدَ غَيْرَمَا قَصَدْتُ إِلَيْهِ.
قَوْلٌ
ج: أَقْوَالٌ، أَقَاوِيلُ.[ق و ل]. (مص. قَالَ) اِسْتَمَعَ إِلَى قَوْلِهِ: إِلَى كَلاَمِهِ يُؤَكِّدُ فِي كُلِّ مَجْلِسٍ قَوْلَهُ: رَأْيَهُ، اِعْتِقَادَهُ. "مَا قَوْلُكَ فِي هَذِهِ القَضِيَّةِ " "يُبَالِغُ فِي القَوْلِ" يُرَدِّدُ القَوْلَ نَفْسَهُ: يُرَدِّدُ الشَّيْءَ نَفْسَهُ "أَجْمَلَ قَوْلَهُ فِي..." : لَخَّصَ مُجْمَلَ مَا قَالَهُ ... المزيد
الرائد 2
قول
1-ه ما لم يقل: ادعاه عليه. 2-ه: علمه أو أمره أن يقول.
قول
ج أقوال، جج أقاويل. 1-مص. قال يقول. 2-كلام. 3-كل لفظ. 4-رأي واعتقاد: «ما قولك». 5-«القول الفصل»: الفاصل بين الحق والباطل.
المعجم الوسيط 1
القَوْل
الْكَلَام والرأي والمعتقد (ج) أَقْوَال وأقاويل
مختار الصحاح 1
قول
(قالَ) يقول (قَوْلًا) و(قَوْلَةً) و(مَقَالًا) و(مَقَالةً). ويقال: كثر (القِيلُ) و(القالُ) وفي الحديث:" نهى عن قيل وقال" وهما اسمان. وفي حرف عبد الله رضي الله عنه: "ذلك عيسى بن مريم قال الحق الذي فيه يمترون" وكذا (القَالَةُ) يقال: كثرت قالة الناس. وأصل قلت قولت بالفتح ولا يجوز أن يكون بالضم لأنه متعد. ورجل (قَوُولٌ) وقوم (قُوُلٌ) مثل صبور وصبر وأن شئت سكنت الواو. ورجل (مِقْوَلٌ) و(مِقْوَالٌ) و(قُوَلَةٌ) و(قَوَّالٌ) و(تِقْوالَةُ) عن الكسائي: أي لسن كثير (القَوْلِ). ... المزيد
معجم الفروق اللغوية 2
الفرق بين القول والعبارة والكلمة
أن القول يقتضي المقول بعينه مفردا كان أو جملة أو ما يقوم مقام ذلك ولذلك تعدى تعديا مطلقا ولم يتعد إلى غير المقول، والعبارة تعدت إلى معنى القول بحرف فقيل عبرت عنه.
الفرق بين القول والكلام
قال الطبرسي في القرق بينهما: القول يدل على الحكاية.وليس كذلك الكلام. نحو قال الحمد لله. فإذا أخبرت عنه بالكلام قلت: تكلم بالحمد قال: والحكاية على ثلاثة أوجه. أحدها: حكاية على اللفظ والمعنى، نحو: " قالءاتوني افرغ عليه قطرا ". إذا حكاه من يعرف لفظه ومعناه.وحكاية على المعنى، وحكاية على اللفظ، نحو ما إذا حكاه من يعرف لفظه دون معناه، نحو أن يقول نحاسا بدل قوله: قطرا.
لسان العرب 1
قول
القَوْل الكلام على الترتيب وهو عند المحقِّق كل لفظ قال به اللسان تامّاً كان أَو ناقصاً تقول قال يقول قولاً والفاعل قائل والمفعول مَقُول قال سيبويه واعلم أَن قلت في كلام العرب إِنما وقعت على أَن تحكي بها ما كان كلاماً لا قَوْلاً يعني بالكلام الجُمَل كقولك زيد منطلق وقام زيد ويعني بالقَوْل الأَلفاظ المفردة التي يبنى الكلام منها كزيد من قولك زيد منطلق وعمرو من قولك قام عمرو فأَما تَجوُّزهم في تسميتهم الاعتقادات والآراء قَوْلاً فلأَن الاعتقاد يخفَى فلا يعرف إِلاَّ بالقول أَو بما يقوم مقام القَوْل من شاهد الحال فلما كانت لا تظهر إِلا بالقَوْل سميت قولاً إِذ كانت سبباً له وكان القَوْل دليلاً عليها كما يسمَّى ... المزيد
تاج العروس 1
قول
القول : الكلام على الترتيب أو كل لفظ مذل به اللسان تاما كان أو ناقصا تقول : قال يقول قولا والفاعل : قائل والمفعول : مقول وقال الحرالي : القول ابداء صور التكلم نظما بمنزلة ائتلاف الصور المحسوسة جمعا فالقول مشهود القلب بواسطة الأذن كما أن المحسوس مشهود القلب بواسطة العين وغيرها . وقال الراغب : القول يستعمل على أوجه ؛ أظهرها أن يكون للمركب من الحروف المنطوق بها مفردا كان أو جملة والثاني : يقال للمتصور في النفس قبل التلفظ قول فيقال : في نفسي قول لم أظهره والثالث : الاعتقاد نحو : فلان يقول بقول الشافعي والرابع : يقال للدلالة على الشيء نحو : امتلأ الحوض فقال قطني والخامس : يقال للعناية الصادقة بالشيء نحو : فلان يقول بكذا والسادس ... المزيد
المحيط في اللغة 1
قول
القَوْلُ: الكَلامُ، قال يَقُولُ فهو قائلٌ، والمَفْعُولُ به: مَقُوْلٌ. والمِقْوَلُ: اللَسانُ. ورَجُل تِقْوَالة: أي منْطِيْق. والقَوّالُ والقَوّالةُ: الكثيرُ القَوْلِ. ويقولون: أنا قالُ هذه الكلمةِ: أي قائلُها. وقد، قِيْلَ وقُوْلَ، ويُنْشَدُ:
وهْوَ إذا ما قُوْلَ هَلْ من رافِدِ
وقَوْلُهم: قلْنا به: أي وَقَعْنَا به فَقَتَلْناه.
وإنه لابْنُ قَوْلٍ وأقْوَالٍ: إذا كانَ ذا كلام ولسانٍ جيِّدٍ.
والتَّقَول: في الباطِل والكَذِب.
واقْتَالَ قَوْلاً: أي اجْتَرَّ إلى نَفْسِه قَوْلاً من خَيْرٍ أو شَر.
والقالَةُ القَبِيْحَةُ: بمعنى القائلة للقَوْلِ الفاشي في الناس.
والقِيْلُ: من القَوْلِ أيضاً. وقيل: القالُ ... المزيد